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新续高僧传·兴福篇第九之二
释觉海,西蜀人。家饶富,弃产万金,舍身桑门。金皇统初,行脚燕赵齐鲁间。未几,卓锡琅邪普照寺,为东晋王右军故宅。因台为基,下临阛阓,栋宇褊迫。法物经藏,多缺未备,不称宝坊之制。海深念之,乃议改作,众惧难成,请仍旧贯。然海志已坚,不为所挠。适高召和式守是邦,出己货力,往给经费。且示苦忍,降伏偷惰,畚锸斤斧,辄以身先。于是郡人感之,檀施远来,卒满初愿。工成,集诸山长老,建龙华会以落之,众逾万人。海尝有言,谓“实际理地不受一尘,佛事门中不舍一法。吾以如幻三昧,游戏世间,虽化大千,尽为佛刹,其中宝供最胜第一,种种具足,吾之妙用,未始有作也。昔真际之住东院,不听大檀越动一草以广其居。是诚古佛用心,然不可为丛林法。吾惧末世比丘,喜虚诞者,竞为大言以欺佛,遂有假如来衣,窃信施食。视法宇成坏,若行路之过逆旅,曾不介意。或问其故,辄曰古之人固如是也。及覆压堪虞,乃恝然舍去。如诸方建化,率由此辙,则宝阁琳房,鞠为茂草。如来遗法,其能久乎?”其严持律操,笃行实践,类如此。后赐紫衣,并号“妙济大师”。海善书法,世所传琅邪普照寺碑,或云即海书,署曰“集唐柳公权书”者,犹临摹耳。