【介绍】： 明浙江归安人，字子静，号梦鹤，改梦坡。出身农家。十四岁为塾师，出所为诗歌以示人，吴兴诗人丘大祐、唐惟勤相顾叹服。为文数千言立就，文章议论，或有慨于心，辄抗声恸哭。卒年五十八。

字维本号缨泉少孤依其族人在陈州者遂以河南乡举中进士授兴化府推官甫到官目摄道旁有作睨视状者即收讯之果逸囚坐如律一郡大惊摄仙游令值濒海塘坏漂庐舍而岁方大祲主者难之公请用范资政策发粟廪饥民计日使授役塘成民赖以活百万计以与时忤平迁工部主事出知武昌府时徵殿木于楚故事官募居贾及旅商资厚者充役人皆皇骇公定议遣官市木第召商集事者为计值上下始帖然然运木久不下当事惧后期得罪计不知所出公知楚藩所积大木无算乃多出金购之王利赀重且畏公不敢匿木遂数足较采运费三而赢一当事俱叹服以异等迁按察副使备兵紫荆关会有妖贼染大林者乘旱蝗啸聚与大盗安盈辈相掎角依山为寨搜牢无虚日公至设方略分其军为三矿卒善缘险使先路麻阳兵甚锐为中坚官兵持重居后且命俱勒兵以待公善风角夜起仰视天密令诸将乘月明并发破其寨尽斩贼首诸窜匿者俱使诣首自赎发廪粟给馀党尽平当事议上共功公谢曰此俱饥民为乱者郡县不能抚定又不早茀除使至此若今以为功恐渤海朝歌笑人议遂止历迁贵州布政使以积忤时遂投劾归里公持守廉介罢官橐中无长物里居复十馀年多盛德事余君房先生赠诗有曰平生作事都无过今日论贫总不如人以为实录焉公少精象数老而不释所著有革象新书万物数注较六壬天文图说诸书行世公所著一舫斋集为吾家子年先生所定故其诗绝工王季孺太史叙其后曰先生烟水情深风尘气少郊居以万竹成坞家园以一舫名斋枕白石而漱清泉植青桐而栏紫药桂楫泛月湖之上篮舆跻雪窦之巅公家居风流略见之矣

渊字子静，归安人。有《鸿墩集》。 史鉴《西村集》：子静长髯秀目，仪貌朴野，吴作湖语，见者未之奇。及其微酣发兴，以手拄颊，瞠目直视，且思且草，俄盈十数纸，人始叹服。 田按：子静嗜东坡诗，号梦坡，晚徒乌程水北，又号水北村农。史明古称其诗探隐摘微，抉搜拾琐，层蓄委积，无所不有。然后引而伸之，大放于辞，云蒸川涌，翕张敛散，激射旋转，殊形异态，层见叠出。观者心颤目慑，不能言其状。子静长篇拉杂，明古状之可谓酷肖，馀录其较清稳者。

王蛰堪，名景泉，字季洲，号蛰堪，1949年生，河北霸州籍天津人。早年从寇梦碧先生习诗古文辞，词宗南宋。

《序》  作者：熊盛元

吾友王君蛰堪，受业于津沽寇翁梦碧之门。

服膺常州词派之说，深得梦窗碧山之神。其词要眇低徊，中含幽约怨悱之情。盖其倚声之际，必尽搜吴、王及清季四家同调之词，涵泳其中，揣其体气，味其声情，从不骋才使气，率尔操觚。故一词之成，动辄经旬，“其至者，莫不恻隐盱愉，感物而发，触类条鬯，各有所归；非苟为雕琢曼辞而已”（张皋文《词选叙》）。

蛰堪之词，颇得老辈激赏，廿年前即名满天下，吟坛作手，谈及倚声，无人不知津沽半梦，可谓“天下谁人不识君”矣。

比年以来，老辈纷殂，能赏其辞藻之凄艳者，固不乏人，而能探其词心之幽窈者，恐已寥寥。尝有人告我曰：“蛰词美则美矣，无奈不明其旨何！”更有人以为，蛰词一味拟古，了无时代气息。殊不知“夫词者，君子为己之学”（况周颐《蕙风词话》），重在一己之性情襟抱，而“性情与襟抱，非外铄我，我固有之”，所谓“委心任远，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外”（出处同前）是也。蛰堪本性情中人，率直纯真，洒脱豪爽，乐则大笑，悲则恸哭，年虽花甲，心尚孩童。然其并未忘世，每将万不得已之情，倾注毫端，辞藻密丽，兴慨无端，身世之悲，家国之恨，若隐若现，似有还无，此即常州词派所谓“寄托”也。惟蛰堪虽主“寄托”，而又不过于粘滞，一如周止庵所言：“词非寄托不入，专寄托不出。一物一事，引而伸之，触类多通。驱心若游丝之罥飞英，含毫如郢斤之斫蝇翼。以无厚入有间。既习已，意感偶生，假类毕达，阅载千百，謦欬弗违，斯入矣。赋情独深，逐境必寤，酝酿日久，冥发妄中，虽铺叙平淡，摹缋浅近，而万感横集，五中无主，读其篇者，临渊窥鱼，意为鲂鲤，中宵惊电，罔识东西。赤子随母笑啼，乡人缘剧喜怒，抑可谓能出矣”（《宋四家词选叙论》），故其词独具鲜明之个性，而字里行间，亦折射时代色彩，倘能由此寻绎其词旨，则虽不中亦不远矣。试举其《清平乐》词为例：“莫嗟春去，春似无情树。总有柔条千万缕，肯系春光留住。 春归不耐鹃啼，伤心独向东篱。不是新怜霜菊，是他诗酒相宜。”词中四用“春”字，似为传统惜春题材，应“无寄托”；而观“鹃啼”二字，则非仅写实，更有灵均“恐鶗鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”及唐人“等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”之家国之悲，其“有寄托”，已不言而喻矣。至于从柳下忽到篱东，由春柳转写秋菊，本觉翁打破时空、腾挪跳脱惯技，然其用意则不惟自比渊明之归隐，亦含梦窗“东风临夜冷于秋”之深慨。妙在“诗酒相宜”四字，看似恬然，实则凄凉透骨。《半梦庐词》中，此类佳制俯拾皆是，无须我呶呶不休也。

吾与蛰堪鱼雁订交，已廿一载矣。

忆上世纪九十年代初，余访半梦于津门，见壁上悬其手书况蕙风《浣溪沙 听歌有感》词：“惜起残红泪满衣，它生莫作有情痴，人天无地着相思。 花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝，不成消遣只成悲。”当时但觉辞句警人，蕴不尽之意于言外。至于言外何意，则未曾深入体悟。而今蛰堪与我，均临老境，诵“花若再开”之句，不觉万感萦心，怆然涕下。想蛰堪手书此词之时，必已解悟，其先我而觉，几二十年，姑且不论；而其词曾受夔笙影响，则可断言。蛰堪师从梦碧词丈，而寇老虽标举梦窗、碧山，却每于词中济以稼轩之气；蛰堪以“半梦”名斋，似谓仅得觉翁一半，实亦隐含别开蹊径之意。今蛰门弟子，遍及海内，整体词风虽相近似，而亦各具自家面目，殆可谓“薪已再传非旧火”乎？质诸蛰兄，不知以为何如？

二00九年八月三日，岁次己丑，洪州熊盛元挥汗草于炎暑中