胡衍，号云峰，其先庐陵（今江西吉安）人。生于后梁。宋初，行医至博罗（今属广东），遂家其地。师白玉蟾。事见《罗浮山志会编》卷五。今录诗二首。

胡衍，号云峰。其先庐陵人，宋初行医至博罗，遂居焉。衍自少仰慕仙道，性喜施与，炼药捣三千杵，成八百丸，号胡氏宝丹，治病疫，全活者众。常居罗浮山水帘洞，师白玉蟾，行九九六六之法，得道衍行六世，称胡六真人，即玉蟾所称胎仙也。雅能诗。卒之日，举尸如空衣，火之，得舍利三十六颗，大如绿豆，色黄紫。事载胡氏家谱。清康熙五十六年宋广业《罗浮山志会编》卷五、清阮元修道光刊《广东通志》卷三二九有传。诗三首。

包真人，居进贤麻姑观。与葛长庚同时（《江西诗徵》卷九四）

黄春伯，号天谷，与白玉蟾有联句。事见《海琼玉蟾先生文集》卷六。

黄春伯，号天谷。与葛长庚有交。事见《后村诗话》卷二。今录诗二首

黎盘云，与白玉蟾有联句。事见《海琼玉蟾先生文集》卷六。

刘希古，与白玉蟾有联句。事见《海琼玉蟾先生文集》卷六。

彭耜，字季益，号南岳先生，又号鹤林，长乐（今属福建）人。道士，拜大都功。与葛长庚同时（《全宋词》小传）。今录诗十五首。

彭耜，字季益，号鹤林，福州长乐（今福建长乐）人。师事白玉蟾。著有《道德真经集注》十八卷，传于世。见《历世真仙体道通鉴》卷四九。

王枞，字茂翁，与白玉蟾有联句。事见《海琼玉蟾先生文集》卷六。

谢紫壶，与白玉蟾有联句。事见《海琼玉蟾先生文集》卷六。

张云友，与白玉蟾有联句。事见《海琼玉蟾先生文集》卷六。

邹师正，罗浮山（今广东增城东罗浮山）道士。能诗文。尝主冲虚观。郡文学掾王胄修《罗浮图志》成，师正募缘刊行，白玉蟾作诗赠之。见《罗浮志》卷五，道光《广东通志》卷三二九。

陈楠（？～一二一三），字南木，号翠虚，惠州博罗（今属广东）人。初以盘栊箍桶为业。后从薛道光受金丹之道，尝以泥丸治病，人称陈泥丸。徽宗政和间，擢提举道录院事。入罗浮山，以丹法授白玉蟾。宁宗嘉定六年入水而逝。有《翠虚篇》一卷传世。事见《静馀玄问》、《历世真仙体道通鉴》卷四九。　陈楠诗，以影印明正统刊《道藏》太玄部《翠虚篇》为底本。参校《道藏精华录》第八集所收清董德宁辑本（简称《精华录》）。新辑集外诗附于卷末。

陈楠（？ — 一二一三），一名朴，字南木，号翠虚，博罗人。初以盘栊箍桶为业，后从薛道光受太乙刀圭金丹法诀，又遇黎姥山神人得景霄大雷琅书。尝以泥丸治病，人称陈泥丸。宋徽宗政和间，擢提举道录院事。后归罗浮山，以道法行于世。授丹法于白玉蟾。宋宁宗嘉定六年四月十四日，赴潭州鹤会罢，在漳州梁山与一箍桶老儿犄角，入水而逝。有《翠虚篇》一卷传世。事见《静馀玄问》，元赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四九、明黄佐纂修嘉靖四十年刊《广东通志》卷六四有传。

陈楠，字南木，号翠虚子，家世为琼州（治今海南海口）人，一说惠州博罗（今广东博罗）人。幼年师事毗陵禅师薛道光，受太乙火符之法。丹道既成，复归桑梓，以箍桶为业，混迹民间。常撮土为丸，为人治病，故世称「陈泥丸」。后隐于罗浮山。嘉定初游黎母山，遇道人传以太乙雷法，楠以授之白玉蟾，遂行于世。著有《翠虚篇》一卷（存）。道教奉为南宗第四祖。见白玉蟾《翠虚真人得法记》（正统道藏《道法会元》卷一○八），又参《历世真仙体道通鉴》卷四九。

詹琰夫，字美中，崇安（今福建武夷山市）人。隐居不仕。宁宗嘉定九年（一二一六）于武夷山重葺止止庵，延道士白玉蟾居之，为道家之学。事见《武夷山志》卷八《止止庵记》、附录《补遗》。

诸葛琰，字如晦，号桂隐，泉州南安（今福建南安东）人。绍定三年以任子补光泽尉，以平寇功签判信州，致仕归隐。性豪迈，有学术，与白玉蟾友善。元兵南下，诸葛氏一门皆殉难，惟琰得免。见《闽中理学渊源考》卷三三。

孟煦，西蜀（今四川西部一带）人，宁宗、理宗时道士，隐于峨嵋山之西峰。游谒江湖，足迹半天下。嘉定间至闽中参访彭耜，得白玉蟾之传，著有《金华冲碧丹经秘旨》二卷，今存。

留元长，号紫元子，晋江（今福建泉州）人，硕子。历知邵武县，佐漕岭南，知新、连二州，嘉熙初累官朝散郎、知全州军州事。召为太府寺丞，出知抚州，改知汀州。元长笃信道教，曾从白玉蟾受道术。著有《金丹世系记》，辑有《海琼问道集》一卷（存）。见《罗浮志》卷六，道光《福建通志》卷一七六。

李道纯，宋末元初道士。字元素，号清庵,又自号莹蟾子。都梁（今湖南武冈）人，得白玉蟾弟子王金蟾授受，为玄门宗匠。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命，“炼丹者，全天夺天地造化……返本还原，归根复命，功圆神备，凡脱为仙，谓之丹成也。”

云谷老人，不知何许人也。宋末以训蒙至海晏之博荣。栖隐仙岩之侧，或谈黄白之术，未有知者。久之，白玉蟾造焉。清晨，歌曰：“梧桐枝上秋风起，碧水连天天映水。残花几点暮山紫，斜阳影落芦花里。蜂衙罢声蛙作市，藜杖落肩寝书几。天黎明，月痕消，安得佳人兮仙岩作逍遥。”云谷和之，一时传诵。后不知所终。诗一首。