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居简。字敬叟。潼川王氏子。资质颖异。初见佛书。必端坐默观如宿习。依邑之广福院图澄得度。参别峰涂毒于径山。沉默自究。一日阅万庵语。有省。遽往育王。见佛照。机相契。自是往来其门十五年。一时社中耆硕。无不忘年与交。走江西。访诸祖遗迹。莹仲温。尝掌大慧之记。庵于罗湖。纂所闻成书。发挥祖道。与师议论大奇之。以大慧居洋屿庵竹篦。付之师巽焉。久之。出住台之般若。迁报恩。英衲争附。鸿儒竹岩钱公。水心叶公。皆折节问道于足下。大参真西山。时为江东部使者。虚东林命之。以疾辞。乃于飞来峰北涧。扫一室居十年。人不敢以字称。因以北涧称之。起应霅之铁佛西佘。常之显庆碧云。苏之慧日。湖之道场。奉旨移净慈。所至道化大行。师出佛炤之门。在诸法彦中。为神驹香象。机格超逸。最难攀仰。其颂世尊初生话云。一声㘞地便吒哩。突出如斯大阐提。此土西天起殃害。堂堂洗土不成泥。又颂楞严六解一亡云。六用无功信不通。一时分付与春风。篆烟一缕閒清昼。百鸟不来花自红。辟一室以居。名曰薤室。作赋以自见。其略曰。进则面墙退则坐井。柱忽不支。壁将就殒。豁然而虚。漠然而囧。如蒙之击。如震而警。如无尽藏。如大圆镜。前山送青。若壮士之排闼。后山回闯。拟良工之御骏。抚鸿鹄而晚眺。入冥冥而远引。笑云烟之轻去。漫悠悠而无定。驻落日于西崦。延初蟾于东岭。是皆中所得也。有北涧集十九卷。张公诚子。序之曰。读其文。宗密未知其伯仲。诵其诗。合参寥觉范为一人。不能当也。北涧于人不苟合。合亦不苟暌。取舍去就之际。洁如也。叶水心诗曰。简公诗语特惊人。六反掀腾不动身。说与东家小儿女。涂青染绿未禁春。师居天台委羽。有二姓争竹山。竭产不肯已。仙居丞王君怿。请于师。师作种竹赋一首示二姓。而讼遂止。其德音感化如此。灵隐虚席。赵节斋。奏师补其处。师笑曰。吾日迫矣。乃举天童痴绝冲。淳祐丙午春三月二十八日。索纸书偈。于纸尾复书曰。四月一日珍重六字。呼诸徒诫之曰。时不待人。以吾自励。吾世缘馀两日耳。至期昧爽索浴。浴罢假寐。然视之已逝矣。寿八十三。腊六十二。葬全身于月堂昌禅师塔侧。遵治命也。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋杭州临安人,字德载,号竹岩懒翁。宁宗庆元二年进士。嘉定中为常熟令。工诗。有《竹岩拾稿》。
(《四库总目》:潜诗冲澹清婉,不落蹊径。
《静志居诗话》:汉有金马、旧渠、兰台、东观,宋有总明,陈有德教,周则虎门、麟趾,北齐则仁寿、文林,唐则丽正、集仙。开元中,始定为翰林院。其署与他公廨不同,中有徘徊精舍,四面步廊、画壁、花砖、假山、丛竹,侈金銮之秘记,建学士之新楼。汴宋玉堂尤加藻饰,洎乎南渡,虽属偏安,而省舍一新,濯缨之泉、涤砚之涧、芸香之亭、汗青之轩,以及蓬峦、松坡、兰畦、芝馆、药洞、菊径、橘洲、鹤砌,储图史翰墨于中。故论者以词臣为神仙之职也。明初旧院有修竹林,学士黄宗豫《寄东里》诗云:「一别词垣数月馀,娟娟修竹近何如?」北京既建,院设玉河桥,西堂后有井,刘文安所凿也。亭二间,凡八楹,柯学士所筑也。井在左,亭居右,至今入翰苑者,以刘井、柯亭为佳话。
田按:《竹严集》,《四库》著录仅二卷,馀所藏者十八卷,为学士四世从孙维骐所编,当为完本。学士在翰林以名节著,诗亦俊爽出尘。)