王南运，名不详。《字溪集》卷二有《与南畴王使君论时政书》两通，南运疑为南畴兄弟。

王济之，名不详。阳枋友，曾有诗赠阳。

【介绍】： 宋开封人，字表之。贾昌朝孙。资禀甚豪，尝谓仕宦当作御史，排击奸邪；或为将帅，攻讨羌戎。尝通判苏州，疾朱勔父子缘花石窃权弄柄，以言刺之。晚守泗州，张邦昌伪诏至，率郡官焚其书，使伪命不能越泗而南。

贾公望，字表之，真定获鹿（今属河北）人，徙开封（今属河南）。昌朝孙。曾官平江军通判（《中吴纪闻》卷五）。

阳伯高，名未详，巴县（今重庆）人。景春弟。时人称斗山先生。事见《字溪集》附录《纪年录》。

阳醇，字存子，原字东翔（《字溪集》卷一八《徐毅斋为东翔改字为存子》），巴川（今重庆铜梁东南）人。枋侄。事见《字溪集》卷八《侄曾孙尚字志孟说》。

阳景春（一一五二～一二○五），字伯震，号龙潭居士，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。枋父。曾预孝宗乾道二年（一一六六）礼部试。宁宗庆元二年（一一九六），为巴州难江尉。五年，调监南平军南川镇酒税。嘉泰四年十二月六日卒，年五十三。事见《字溪集》附录《纪年录》、《字溪先生阳公行状》。今录诗二首。

王谨礼，字敬伯，号南畴主人，金华（今属浙江）人。理宗淳祐九年（一二四九）知黔州，后知隆州（《字溪集》卷八《送王使君序》、卷九《祭王隆州敬伯文》）。

万世尊者，亦曰峨眉仙人。巴陵杨一鹏者，余同年进士。除成都府推官，登峨眉山，有狂僧踞佛座，睨杨而笑曰：“汝犹记下地时，行路远啼哭数日夜，吾抚其顶而止耶？”杨追忆儿时语，大惊礼拜。耳语达旦，临别嘱曰：“三十年后见汝于淮上”。杨后开府淮安，一旦薄暮，有野僧击鼓，称峨眉山万世尊寄书发函得绝句诗七首。质明大索寄书，僧已不知所往矣。流贼焚凤阳祖陵，杨坐失救论死西市，其诗始传于世，而后两首，秘不传。杨之子昌朝曰：“峨眉仙人自称万世尊，密语授记，二弟稍向人吐露，先父闻而诃之，奚斯之声已闻，不欲仰朱云之药，留一死以谢申息之老，且为主上明国法也。临刑正定神气如平尝，但连呼好。师传者数声而已。”昌朝之弟荐朝语我曰：“万世尊名大传，今尝在峨眉，往来人间，无尝处，人也时时见之。”