仲显，字伯达，冀州人。家世寒微，其母有贤行，教伯达读书。国初赋学，家有类书名节事者，新出价数十金，大家儿有得之者，辄私藏之。母为伯达买此书，撙衣节食，累年而后致。戒伯达言：此书当置学舍中，必使同业者皆得观，少有靳固，吾即焚之矣。伯达，正隆五年进士。明昌初，授武安军节度使，乡人荣之。云、朔用兵，伯达奉使江左还，献赐币以佐军，未报而伯达死。章庙诏以所献还其家，夫人傅氏曰：此非吾夫意。复上之，有司不听。夫人付之州学，买上田二千亩，有奇以赡生徒。故相马琪德玉时判州事，闻于朝，赐号成德夫人。伯达二子，铎字宣叔，钧字和叔，俱有名于时。宣叔为諌官，諌章庙元妃李氏出细微，不应上僣，有累圣德。又其兄弟恃宠纳赂，将有杨国忠之祸，坐谤讪除名，宣叔布衣还乡里。傅夫人临终敕宣叔曰，汝以忧国爱君，故极言直諌，天子明圣，特暂有所蔽，计他日必复起汝。前事须再言，勿有所顾藉也。墓碑不之载，故表出之。

昂字德卿真定人父伯禄字天锡师事玄真先生褚承亮（承亮字茂先宣和六年擢第调易州户曹会皇子郎君破真定拘境内进士七十二人赴安国寺试策策目上皇不道少主失信举人希旨极口毁诋茂先离席揖主文刘侍中言君父之过岂臣子所当言长揖而出刘为之动容比榜除茂先被黜馀悉放第状元许必辇自号七十二贤榜帅府重其名檄茂先以易州司户知稿城漫一应之寻解印去年七十终弟子谥为玄真先生）大定初第进士仕至同知沁南军节度使事德卿年二十一擢第释褐南和簿有异政迁良乡令入拜监察御史路宣叔以言事被斥德卿送以诗坐谤讪停铨久之起为龙州都军以边功得复召超三司判官大安军兴权行六部员外郎德卿传其甥王从之文法云文章工于外而拙于内者可以惊四筵而不可以适独坐可以取口称而不可以得首肯又云文章以意为主以字语为役主强而役弱则无令不从今人往往骄其所役至跋扈难制甚者反役其主虽极辞语之工而岂文之正哉德卿初有常山集丧乱后不复见从之能记三百馀首因得传之屏山故人外传云德卿以孝友闻又喜名节蔼然仁义人也学术醇正文笔高雅以杜子美韩退之为法诸儒皆师尊之既历台省为人所挤竟坐诗得罪谪东海上十数年始入翰林言事愈切出佐三司非所好从宗室承裕军承裕失利跳走上谷众欲径归德卿独不可城陷与其从子嗣明同死于难嗣明字晦之短小精悍有古侠士风年未三十交㳺半天下识高而志大善谈论而中节作诗喜简澹乐府尤温丽最长于义理之学下笔数千言初不见其所从来试于府于礼部俱第一擢第主涞水簿从其叔北征得还而不忍去使晦之不死文字不及其叔而理性当过之尝谓学不至邵康节程伊川非儒者也其说类此而天不假年悲夫

承庆，字昌叔，襄城人。父文仲，承安中进士，以孝友淳直称于乡里。官至文登令，年七十馀卒。临终，沐浴易衣冠，与家人诀，怡然安坐，诵东坡赤壁乐府，又歌人生如梦以下二句，歌阕而逝。昌叔资冲澹，有父风，及识路宣叔、王逸宾、文伯起，故其诗似之。

法赟。兖州侯氏子。幼事嵫阳明首座为师。大定间。以诵经通得僧服。从事义理之学。根性颖利。同学者少所及。游参叩诘。洞见深秘。告山明和尚。灵岩才师。皆授以印记。寻领众。主告山。阐抉幽微。方世路清夷。禅林轨则未改。师道风蔼然。为诸方所重。移兖州普照。倅路公宣叔。潜心内乘。与师为法喜淘汰之游。师登座。宣叔。朝服顶礼。法重身尊。哲胜倾下。然师沉嘿自守。不以文字言语。惊流俗为门户计。住持不务修营。学者繁盛。动则蜂拥。迄无显受灌顶者。其不轻许与如此。师有弟子曰汴公者。嗣法于亨虚明亭。亭直上不为震云凌雨之所摧偃。当龙兴禁荡之馀。破屋数椽。残僧三四辈。灌园自给。不肯轻旁时贵之门。或赠之诗云。道大宜高謇。禅枯耐寂寥。盖头茅一把。绕腹篾三条。风味可想而见。其孤峻自拔。必有所从来其自师乎。后汴归自南。哀叙曰。汴落发事师五六年。始避兵而南。比归师去世已久。师生于正隆初。而殁于兴定之末年。过六十。但以丧乱之后。时事凋残。师之行事无从考。按至于卒葬时日。亦不能知者。特汴未南渡时事耳。元好问。据此以铭师塔。