谦字克让，钱塘人，徙上元。正统己未第三人及第，授编修，进侍讲。景泰中，进中允，再进侍讲学士，预修《寰宇通志》，吉春坊大学士。荚宗复辟，改通政司参议兼侍讲，进本院举士。坐科举事戍开平。成化初复学土，寻授南礼部侍郎，以言官劾致仕，旋复职，进尚书。卒赠太子少保，隘文僖。有《玉堂》、《南宫》、《上谷》、《归田》等集。

（《四库总目》：三杨台阁之体，至宣、正之间而极弊，冗阘肤廓，几于万喙一音。谦当有明盛时，去前辈典型未远，故其文步骤谨严，朴而不俚，简而不陋，体近三杨而无其末流之失。虽不及李东阳之笼罩一时，然有质有文，亦彬彬然自成一家。

田按：尚书在朝，颇称躁进，卒以万安铭墓，尤致讥议。诗不为选家所称。馀观其七古劲健拔俗，不愧当家，固不失为一时骚雅之选也。）

存礼字敬夫，益都人。弘治庚戌进士，官绍兴知府。

（《四库总目》：《海岱会集》十二卷，明石存礼、蓝田、冯裕，刘澄甫、陈经、黄卿、刘渊甫、杨应奎八人唱和之诗也。嘉靖乙未、丙申间，经以礼部侍郎丁忧京居，田除名闲住，渊甫未仕，存礼等五人并致仕，乃结诗社于北郭禅林，后编辑所作成帙，冠以社约。八人皆不以诗名，而其诗皆清雅可观，无三杨台阁之习，亦无七子摹拟之弊。观其社约中有「不许将会内诗词传播，违者有罚」一条，盖山间林下自适性情，不复以文坛名誉为事，故不随风气为转移。而八人皆闲散之身，自吟咏外别无馀事，故互相推敲，自少疵颉，其斐然可诵，良亦有由矣。

《古夫于亭杂灵》：吾乡六郡，青州冠盖最盛。世宗时，林下诸老为海岱持社，倡和尤盛。其人则冯闾山、黄海亭、石来山、刘山泉、范泉、杨渑谷、陈东渚，而即墨蓝北山亦以侨居与焉。倡和诗凡十二卷，无刊本。馀近访得钞本，诗各体皆入格，非浪作者。闾山即四冯之父、文敏琦之曾祖，山泉、范泉则文和翊之孙也。

田按：敬夫五言古诗，有柴桑遗韵。）