释杜圣，赵人，师事董伽。雅致幽间，密行深异。伽亦赵人，生于鹤巢，董氏抚之，遂蒙其姓，既改僧服，犹以为号，示不忘也。幼慕禅宗，感观世音法施，得省面目，常持大悲咒。明洪武间，游南都，太祖召对，赐藏，并敕建法藏寺。圣既相依，尽传其咒。时有虎伤人，乞圣咒之，虎果潜去，民乃安居。后游燕都，成祖召对，复赐大藏，南归。

【介绍】： 明云南人。初为镇康州土知州。正统中，以从攻思任发，升孟定府知府。后思氏乘其赴京，攻占辖境。朝廷乃安置门俸于澄江。

【介绍】： 明福建将乐人，字元卿。万历二十八年举人。授福清教谕，擢儋州知州。以地僻海外，黎人活动频繁，加强防范，民乃安堵。擢惠州府同知，移官潮州府，以病归。

刘文炳（1563年—1624年），字从墅，别号戴源，直隶真定府赵州宁晋县人。封君刘渤（号百川）之仲子，生而慷慨有大志。万历二十二年（1591年）甲午举顺天乡试六十六名，万历二十六年（1598年）戊戌成进士，任山东聊城县知县。聊城地当南北要冲，供帐一切取办里户，公叹曰：「民何堪此！」用岁赋金置供具。当时朝廷税使四出，搜刮无状。刘文炳调笑之，钱谷羡余悉抵榷缗，民乃安堵。以治行第一报政，授礼部主事。万历三十五年（1607年），考选户科给事中，诸所建白，皆纲维大体。曾荐直臣邹元标，尤众正系心，故明纪特录之。会同官某簠簋不饰被劾，有党之者申救，刘文炳力疏驳之，竟罢去，朝议慊然。万历三十七年（1609年），刘文炳因母亲丁薛太孺人丧，丁忧去职。守丧期满，补工科给事中，时权臣夤缘表里为奸者甚众，公先后各按事纠之，众咸祈服。梃击案中，宦官庞保、刘咸等涉案，连及郑贵妃，刘文炳疏请本犯伏诛，国本赖以善全。万历四十三年（1615年），任浙江乡试正考官。万历四十四年（1616年），丙辰科沈同和案发，刘文炳上疏论主考官吴道南欺罔，言辞激烈，谪贵州都事。天启三年京察，罹察处归里。居家日以觞咏自娱，而忧国愤时之心恒不能遣，渐至成疾。泰昌元年（1620年），光宗起升刘文炳为尚宝司丞，赴都有期，一病不起而卒。

秋曰觐（？～1862），字雁生，浙江山阴人，副贡生。咸丰七年（1857）以噶玛兰通判署淡水厅抚民同知，同年即卸任。十一年（1861）再署。时械斗未息，乃擒其首诛之，并挥数千金，计遣彰化各勇，地方乃安。同治一年（1862）四月，彰化八卦会首戴潮春起事。台湾道孔昭慈于同月九日赴彰化县城剿办，以秋曰觐曾任彰化知县，威武素著，特檄召之以办会党。十五日秋曰觐与北路协副将林德成、守备游绍芳，以及练董林奠国、林日成赴大墩。不料林日成倒戈相向，林奠国退回彰化阿罩雾，官兵势孤，撤入竹围群中，遂被包围。十七日秋曰觐欲突围而出，被敌环攻戕害。事闻赐恤，祀昭忠祠〖参考许雪姬总策划《台湾历史辞典》，台北，行政院文化建设委员会，2004年5月1版1刷。〗。事详《淡水厅志》、吴德功《戴案纪略》。　　秋曰觐有〈花魂〉（得「幽」字）、〈花气〉（得「清」字）、〈花颜〉（得「妍」字）、〈花影〉（得「移」字）四首诗，系新竹林占梅潜园吟社课题，当时同咏者四十馀人。诗见王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》，今据以校录。（吴福助撰）