人物库
中国历代人名大辞典
【介绍】:
西汉会稽吴人。本姓庄,因避明帝讳改。与司马相如俱好词赋。遭景帝不好词赋,无所得志。去仕吴,见吴王濞有邪谋,知不可谏,又去梁,受知于孝王。与邹阳、枚乘均受尊重,而忌名尤著,世称严夫子。有辞赋二十四篇,今存《哀时命》一篇,为哀伤屈原之作。
中国历代人名大辞典
【生卒】:前179—前117
【介绍】:
西汉蜀郡成都人,字长卿。工辞赋。初事景帝为武骑常侍,病免。去梁,从枚乘等游。后于临邛遇新寡家居之卓文君,携以同奔成都。武帝读相如所作《子虚赋》而善之,召为郎。后为中郎将,奉使通西南夷,有功。拜孝文园令,病免。有《上林》、《大人》等赋。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
西汉临淮淮阴人,字少孺。枚乘庶子。初事梁共王刘买为郎。以事坐罪,家室没入,逃亡至长安。武帝时,上书自陈枚乘子,会赦,乃拜为郎。曾出使匈奴,并屡随武帝巡狩各地。不通经术,好诙谐,以文思敏捷名。善辞赋,有赋百二十篇,今多不传。
作品评论
李华序其文曰:开元、天宝间,以文学著于时者,曰兰陵萧颖士,字茂挺……君谓:六经之后,有屈原、宋玉,文甚雄壮,而不能经,厥后有贾谊、文词详正,近于理体。枚乘、司马相如,亦瑰丽才士,然而不近风雅。扬雄用意颇深,班彪识理,张衡宏旷,曹植丰赡,王粲超逸,嵇康标举,此外皆金相玉质,所尚或殊,不能备举。左思诗赋,有雅颂遗风,干宝著论,近乎王化根源,此外皆夐绝无闻。近日陈拾遗文体最正。以此而言,见君述作。
《载酒园诗话又编》
人有一时负重名,既久而声暂歇者,唐之萧茂挺,宋之梅圣俞是也。诗文具在,不知当时何以倾动蛮貊如此!萧尝谓“屈、宋雄壮而不能经,贾生近理,枚马瑰丽而不近风雅。”然其《江有枫》、《菊荣》、《凉雨》、《有竹》诸篇,岂遂真《风》《雅》乎?于《三百篇》虽具孙叔之衣冠,尚无优孟之抵掌。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元钱塘人,字思复,号曲江居士。顺帝至正元年,省试《罗刹江赋》,时锁院三千人,独惟善据枚乘《七发》,辨钱塘江为曲江,由是得名。官副提举。张士诚据吴,弃官。既殁,与杨维桢、陆居仁同葬干山,人称三高士墓。有《江月松风集》
惟善,字思复,钱塘人。领至正辛巳乡荐,官至副提举。张氏据吴,退隐吴江之筒川,又移居华亭,明洪武初卒。思复长于毛氏诗学,强记而多才。乡试时,以《罗刹江赋》命题,锁院三千人,不知罗刹江之为曲江也。思复引枚乘《七发》为据,其首句云:「惟罗刹之巨江兮,实发源于太末。」大为主司所称,由是知名。号「曲江居士」,又自号「心白道人」。所著《江月松风集》,陈众仲为之序,谓当壮盛之年,未尝有纷华之悦。观其为诗,妥适清茜,娓娓乎有唐人之流风焉。思复与杨廉夫倡和有句云:「笠泽水寒鱼尾赤,洞庭霜落树头红。」又云:「汉史丁公那及齿,陶诗甲子不书元。」盖有感而言之也。(钱思复《江月松风集》十二卷,焦澹园《经籍志》不载,钱牧斋《列朝诗集》录思复诗九首,得之赖良《大雅集》所载者而已。练川陆子垂家藏思复手书诗集,后归于秀州曹倦圃,友人金亦陶钞得之,合之甫里许氏所藏,与陆氏原本无异。倦圃云:余家藏元人真迹有思复诗,乃知《江月松风集》尚多遗佚。思复以书名卷册流传人间者,随见当补入也。
诗以道性情,诗之所以传也。古今以诗名者多矣。然三百篇后,得风人之旨者,独推陶靖节。由其冲和雅澹,得性情之正。若无意于诗,而千古能诗者卒莫过焉。故能轻万钟,芥千驷,翛然物表,俯仰无惭。岂非足乎已而无待于外者乎。是虽不必以诗名,而诵其诗者,慨然想见其为人。吾邑畦乐梁先生生元季,蚤失怙,下董帷,设绛帐,资束脩,承欢母氏。后以二子绩学制行,膺政教之任。长历官翰林春坊,次任溧阳学博,俱卓有声望,素佩先生之庭训者也。先生嗜恬澹,屡徵不赴,就养官舍,日与名公卿称觞赋诗相乐也。已而叹曰:吾二儿颇称任使,可上报朝廷矣。盍求吾之所自乐乎?仍归休柳溪濠梁之间,有畦数亩,可耕可桑,可渔可酿,可濯可荫。独辟一轩,日督诸孙问学。其中人非缝掖,士不日来至。有慕先生彝范,数来请益者,先生弗类倦勤,诱以德义方正,于圣贤之道靡弗贯,下至诸子百氏,皆约通大要。为文章,尤乐于诗歌,天气爽朗,时临清坐,茂望玉华武姥诸峰,讴吟翛翛然以为常。盖先生于诗,自三百篇以还,若苏李枚乘,若建安,若六朝,以及盛唐诸名家,无不涵泳融液,如已素有,而又志平而气和,识远而思巧,故见诸篇章,沨沨焉,穆穆焉,简寂者不失为舒徐,疏宕者必归于雅,则优柔而确,讥切而婉。先生之于诗,可谓至矣。然缘趣而作,既罢即弃去,间存其藁,遇有爱重之者,听持去不靳。故虽诗名闻一时,人咸以不得全见为憾。士奇自幼聆先生之教,间记所尝诵记若干篇为一卷。呜呼!世之不考于古者众矣,先生敦用乎古者,虽不独其诗,而所以名诸人人者,亦不待诗。顾自有可名者,而使闻先生之名,因诗而求之,以知其性情之正,则是篇乌可少哉!乌可少哉!是以僣冒叙之。洪武三十一年冬十月既望,姻家生杨士奇叙。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
明松江府上海人,字子珍。知县郑洛书负人伦鉴,一见称奇才。嘉靖二年进士。官刑部主事,以事获罪罢官。著述古乐府《纪梦》、《七宣》等,含讥隐刺,类邹阳、枚乘,而绮丽过之。有《石比部集》。
引玉集·后序
集名引玉,所抛者几曾是砖;诗实是金,其点也由来非铁。句尽江枫落冷,人惊遑问其馀;语皆池草生春,神助应知不少。古人可作,何须独出心苗;旧事能新,讵类拾来牙慧。盖学莫妙于有本,而物莫贵乎自然也。吾友岂园瞿君,夙号书痴,幼称诗癖。扬葩振藻,惊风雨于笔端;对白抽黄,挥云烟于纸上。犹忆壬辰甲午之际,每当花晨月夕之时。文社招邀,似我之过从最密;诗坛徵逐,唯君之豪迈尤多。时而抽秘骋妍,园共邹枚于雪;时而忘形得意,旁偕童冠以风。相逢大有文明,同乐非无知己。自昔宦游远出,十年之春树离离;于今乞养旋归,一旦而晨星落落。濂溪霁月,沦西极以黯然(谓襟丈周曰明);彭泽高风,阒东皋而已矣(前辈陶御与)。宋子京文章淹没(尊师苍源宋舍亲),卫叔宝珠玉沉埋(及门卫瞻源)。赖君华国之才,长留硕果;示我集唐之作,似寄梅花。独是丐馥沾膏,莫必李光杜燄;盈箱积案,奚穷岛瘦郊寒。既各异其性情,恐歌诗其不类;无相同之时势,岂易地而皆然。万壑千岩,取材匪易;六瑚四琏,合璧尤难。共笑捧心,枉效而矉之病;谁云点目,便传阿睹之神。又况句必七言,律偏一色。律严则克谐是尚,难参诘屈聱牙;句长则属对维艰,未免龃龉枘凿。自非通身手眼,检点零星;满腹精神,包罗列宿。如蜂酿花而作蜜,似蚕啖叶以成丝。安能配偶精工,联合天然稳切;转承流逸,起结自得回环也哉。君则摘艳薰香,闳中肆外,汇三唐而叠唱;锦铺绣列,连贝编珠,旷百世以联吟。钱郎温李,托在知音;沈宋高岑,引为同调。众思广益,作之者名应俊顾及厨;异曲同工,盈耳哉音备宫商徵角。曲终犹未,人不见而峰青;字去何曾,魂或吟于月白。断八章为一首,珍夸八物之全;选五韵于两平,奇似五鰿之合。凌云构木,妙在称平;连玉为环,讵能解破。几于应心而斲,直可瞬目以招。似此独运巧思,辑赓歌于异代;特开生面,徵唱和于同人。其殆点玉成金,金还湏乎丽泽;于以抛金引玉,玉自萃于昆山。倘许我为定评,请赠君而作序。
壬戌新秋同学弟唐班顿首撰
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王枚,直隶省河间县人,进士出身。光绪三十年,会试第62名;殿试登进士二甲39名,后授以主事分部学习。