【介绍】： 明常州府宜兴人，字文敬。成化五年进士授户部主事，历郎中，出为严州知府，迁知思南。善书工棋，诗有“半江帆影落樽前”句，人称邵半江。有《半江集》。

圭字文敬，宜兴人。成化己丑进士，授户部主事。历员外、郎中，出为严州知府。有半江集》六卷。 （《麓堂诗话》：邵文敬善书工棋，诗亦有新意。如「江流白如龙」、「金焦双角短」之类。又有「半江帆影落樽前」之句。人称为「邵半江」。间变苏书，予亦以苏书答之，跋云：「戏效东曹新体。」邵误以为效其诗。作依字韵抵予，首句曰：「东曹新体古来稀，此意茫然失所归。字掇坡书聊共戏，诗于昆法敢相讥。休誇袅才无敌，未必葫芦样可依。却问棋场诸国手，向来门下几传衣？」相与大笑而罢。 《尧山堂外纪》：邵半江一日题陈图南小像云：「盘陀石上净无尘，岳色江声共此身。莫怪吴侬浑不醒，百年俱是梦中人。」诗成求质于李西涯。西涯绐之曰：「尚有一二字欠稳，待予更之。」西涯乃默记，窃为已有，先题画上。后邵公见之，抚掌大笑。 田按：文敬以户曹郎将出守思南，李宾之、陆鼎仪、徐谦斋有《送邵思南序》，倪舜咨有《南园别意记》。宾之诸人有《南园别意》联句云：「送客南庄秋色清，罗璟酒杯花事总关情。黎淳长材用事须为郡，吴希贤野兴逢人惯出城。李东阳好忆行囊诗卷富，倪岳还看远道驿舟迎。杨时畅黑头太守黄金重，陆釴汗竹应垂千载名。陈音」文敬有《留别诗》云：「僰道山川非禹州，壮怀都属望京楼。亲分符竹承天宠，远藉珠玑托俊游。古道未能忘一砚。宦情今已付孤舟。迁疏满负群公意，翻笑谋生拙似鸠。」宾之次韵云：「徼外天留万里州，送君无赖倚高楼。闲将笔劄供馀兴，尽阅江山壮远游。红树夕阳深驻马，碧溪芳草漫随舟。人生巧拙浑闲事，莫更重论鹊与鸠。」董尚矩亦有《送别》诗，见前。一时翰藻纷纭，其实文敬以半道丁艰去，未尝至吾黔也。文敬在当时称好事，诗笔亦雅令潇洒。

【生卒】：1435—1504
【介绍】： 明苏州府长洲人，字原博，号匏庵。为诸生时，即有声望，遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一，授修撰。侍孝宗东宫，进讲闲雅详明。孝宗即位，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。丁忧后，入东阁，专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁，不为激矫，而自守以正。其诗深厚□郁，自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。

字原博长洲人成化时官尚书

字原博，长洲人。成化壬辰进士会试廷试皆第一授翰林修撰累官礼部尚书兼翰林学士掌詹事府事赠太子太保谥文定有匏庵家藏集

宽字原博，长洲人。成化壬辰第一人及第，授修撰。历谕德、庶子、少詹，兼侍读学士，擢吏部侍郎，掌詹事府，入东阁专典诰敕，进礼部尚书。赠太子太保，谥文定。有《匏翁家藏集》七十七卷。 （《四库总目》：吴宽学有根柢，为当时馆阁钜手。平生学宗苏氏，字法亦酷肖东坡。缣索流传，赏鉴家至今藏弃。诗文亦和平恬雅，有鸣鸾佩玉之风。以之羽翼茶陵，实如骖之有靳。 《麓堂诗话》：吴文定原博末第时已有能诗名。壬辰春，子省墓湖南时，末始识也。萧海钓为致一诗曰：「京华旅食变风霜，天上空瞻白玉堂。短刺刘未曾通姓字，大篇时复见文章。神游汗漫瀛洲远，春梦依稀玉树长。忽报先生有行色，诗成独立到斜阳。」予陛辞日，见考官彭敷五为诵此诗，戏谓之曰：「场屋中有此人，不可不收！」敷五问其名，曰：予亦闻之矣！」已而果得原博为第一，亦奇事也。原博之诗醲郁深厚，自成一家，与亨父、鼎仪皆脱去吴中习尚，天下重之。 （《震泽集》：文定为文不事追琢，独严体裁。为诗沈著高壮，一洗近世尖新之习。作书姿润中时出奇倔，虽规模于苏，而多所自得。 《容春堂集》：匏翁诗如汉循吏，所至无赫赫声，而去思不已。世或模拟之，鲜能似也。《艺苑卮言》：吴匏庵如学究出身人，虽复闲雅，不脱酸习。 朱承爵《存馀堂诗话》：吴文定诗格尚浑厚，琢句沈著，用事果切，无漫然嘲风弄月之语。《雪后入朝》诗云：「天门晴雪映朝冠，步涩频扶白玉阑。为语后人须把滑，正忧高虑不胜寒。饥鸟隔竹餐应尽，驯象当庭蹈又残。莫向都人誇瑞兆，近郊或恐有袁安。」爱君忧国、感时念物之情蔼然可掬。 《笔精》：东坡游赤壁时，有绵竹道士杨世昌同游，《赤壁赋》云「客有吹洞箫者」，即世昌也。吴匏庵诗云：「西飞孤鹤记何详，有客吹箫杨世昌。当日赋成谁与注，数行石刻旧曾藏。」此一證也。 田按：匏翁诗体擅台阁之华，气含川泽之秀，冲情逸致，雅制清裁。是时西涯而外，当首屈一指。）

【生卒】：1436—1480
【介绍】： 明苏州府太仓人，字亨父，号沧州。少与同里陆釴、陆容齐名，号称“娄东三凤”。天顺八年进士，授检讨，迁修撰。恬淡自守。诗名亚李东阳，弘治间艺苑皆称李怀麓、张沧州。书法亦翩翩可喜。有《沧州集》。

泰字亨父，太仓人。天顺甲申进士，选庶吉士，授检讨，迁修撰。有《沧洲集》十二卷。 （《升庵集》：张亨父诗句清拔，名于一时。其《正月十六日》诗云：「长安元夕少灯光，此夜欢娱觉更忙。十里东风吹翠袖，九门银烛照红妆。虹桥禦陌争春步，云阁谁家晚香？醉著吟鞭急归去，老夫当避少年狂。」其手书稿，慎于先师李文正公处见之。 《南濠诗话》：张修撰亨父工于诗，尝岁晚与翰林诸公联句有云「生事残年话，风流后辈誇」，竟以是月卒，亦诗谶也。 田按：亨父才华烂漫，与陆鼎仪、陆文量号「吴中三凤」。馆选时，刘文安为院长，语某吉士云：「古诗、律诗各右体裁，与亨父叩其妙可也。」其为老辈推重若此。）

【生卒】：1447—1516
【介绍】： 明湖广茶陵人，字宾之，号西涯。天顺八年进士。授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官。弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务，与谢迁同日登用，对时弊多所匡正。十七年，赴阙里祭孔。还，上疏言沿途所见民生困苦状。受顾命，辅佐武宗。刘瑾入司礼，东阳悒悒不得志，而常设法保全善类。正德七年，谏武宗调边将江彬等入卫，不从。乃以老病辞官。立朝五十年，柄国十八年，清节不渝。喜奖掖后学，推挽才隽。文章典雅流丽，工篆隶书。自明兴以来宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇之后，东阳而已。罢政家居，请诗文书篆者填塞户限，颇资为生活待客之费。卒谥文正。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

李东阳(1447-1516) 字宾之，号西涯。湖广荼陵人，迁籍北京。历官礼部、户部、吏部尚书，文澜殿、谨身殿、华盖殿大学士，居相位十五年。谥文正。以宰臣而领袖文坛。其诗开"荼陵派"。有《怀麓堂集》，词在集中。

李东阳（1447～1516） 明代官员、学者。字宾之，号西涯，湖南茶陵人，生于北京。天顺八年（1464）进士（传胪），授编修，充东宫讲官。弘治七年（1494）入内阁，参预机务。历任礼部、户部、吏部尚书，文渊阁、谨身殿、华盖殿大学士，为宰辅长达十五年。卒赠太师，谥文正。喜奖掖后学，推挽才隽，为“茶陵诗派”领袖。有《怀麓堂集》等。青年时代曾游览黄鹤楼，所作七古《寄题黄鹤楼简秦开府》，描绘当年登楼揽胜的情景，其后有秦金、王守仁、聂贤、邵宝、夏言等二十馀位当时高官名流与此诗唱和，迹近小型同题诗会。李东阳致仕后曾在蛇山住过，高观山龙华寺后有“东阳洞”。

字宾之茶陵人正德时官少师谥文正

字宾之，茶陵人。天顺甲申进士改庶吉士授编修成化八年以礼部左侍郎兼文渊阁大学士直内阁累进少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士赠太师谥文正有怀麓堂前后集南行北上诸槁

东阳字宾之，茶陵州人。天顺甲申进士，改庶吉士，授编修。累迁侍讲学士，历左庶子，太常少卿，擢礼部侍郎，直文渊阁，参预机务。进太子少保，礼部尚书，文渊阁大学士，加少傅，再加少师。卒赠太师，谥文正。有《怀麓堂集》一百卷。 （《四库总目》：东阳文章为明一代大宗，自李梦阳、何景明崛起弘、正之间，倡复古学，文必秦、汉，诗必盛唐，才学足以笼罩一世，茶陵之光焰几烬。逮北地、信阳之派转相摹拟，流弊浙深，论者乃稍稍复理东阳之传，以相撑拄。平心而论，何、李如齐桓、晋文，功烈震天下，而霸气终存。东阳如衰周弱鲁，力不足禦强横，而典章文物尚有先王之遗风。殚后来雄伟奇杰之才，终不能挤而废之，亦有由矣。 杨一清《石淙类稿》：西涯先生高才绝识，独步一时。诗文深厚雄浑，不为倔奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，古意独存。 《笔谈》：长沙李东阳《大韶》一奏，俗乐俱废；中兴宗匠，邈焉寡俦。 《馀冬叙录》：西涯先生晚年耽对棋酒，春不善棋，然寿付有客，未尝不与，颇以为劝。先生曰：「将何消日？」春曰。「词翰熟自天成，足娱日力，既惠后生，又垂远世。」先生笑曰：「此后生计，吾老不暇为此。」一日先生在棋酒间，有奉当道命以巨轴乞词翰者踵至。先生弗怡，大书一绝云：「莫将性命作人情，写字吟诗总害生。惟有围棋堪遗兴，客来时复两三枰。」春观之悚然，知先生前意之所在也。 《升庵集》：唐子元荐与予书，论本朝之诗，弘治间文明中天，古学焕日。艺苑则李怀麓、张沧洲为赤帜，而和之者多失于流易。 《梦蕉诗话》：弘治庚戌殿试进士，李西涯与诸老读卷，相与倡和，有云：「国有祯祥非物宝，天将吾道付儒绅，」「云边晓日中天见，梦里春雷昨夜声。」「星辰画下尚书履，风日晴宜进士巾。」诸作中最为警句，人多诵之。 《翰林记》：弘治初，上注意讲学，遣太监戴义传示圣意，命学士李东阳等各撰诗十首，用寓启沃。东阳拟十题，各撰七言律诗一章，曰「敬天」、曰「法祖」、曰「勤政」、曰「务学」、曰「任贤」、曰「讷谏」、曰「节用」、曰「爱民」、曰「恤刑」、曰「讲武」，上嘉纳焉。 《艺苑卮言》：李文正为古乐府，一史断耳，十不能得一。黄才伯辞不称法，顾华玉、边廷实、刘伯温法不胜辞，此四人者，十不能得三。王子衡差自质胜，十不能得四。徐昌谷虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。何、李乃饶本色，然时时已调杂之，十不能得七。于鳞字字合矣，然可谓十不失一，亦不能得八。 《弇洲读书后》：向者于李宾之拟占乐府，病其太涉议论，过尔剪抑，以为十不得一。自今观之，奇旨创造，名语叠出，纵不可被之管弦，自是天地间一种文字。 崔廷槐《楼溪集》：西涯乐府优于诗。 《四溟诗话》：李西涯阁老善诗，门下多词客。刘梅轩阁老忌之，闻人学诗，则叱之曰：「就作到李、杜，祇是酒徒。」李空同谓刘因噎废食是也。西涯久于相位，陆沧浪以诗讽之曰：「声名高与斗山齐，伴食中书日已西。回首湘江春草绿，鹧鸪啼罢子规啼。」 《四友斋丛说》：李西涯当国时，其门生满朝。西涯又喜延纳奖拔，故门生或朝罢，或散衙后，即群集其家，讲艺谈文，通日彻夜，率岁中以为常。一日有一门生归省兼告养病还，西涯集同门饯之，即席赋诗。诸人中独汪石潭才最敏，诗先成，中有一联云：「千年芝草供灵药，五色流泉洗道机。」众人传玩，以为绝佳。西涯将后一句抹去，令石潭重改，众皆愕然。西涯曰：「归省与养病是二事，今两句单说养病，不及归省，便是偏枯，且又近于合盘。」众请西涯续之。西涯即援笔书曰：「五色宫袍当舞衣」。众始叹服。 《存馀堂诗话》：李文正公《怀麓续稿五月七日泰陵忌日》诗云：「秘殿深严圣语温，十年前是一乾坤。孤臣林壑馀生在，帝里金汤旧业存。舜殿南风难解愠，汉陵西望欲销魂。年年此日无穷恨，风雨潇潇独闭门。」读之使人掩卷流涕。 《诗薮》：成化以还，诗道旁落，唐人风致，几于尽隳。独文正才具宏通，格律严整，高步一时，兴起何、李，厥功甚伟。 王兆云《乌衣佳话》：西涯李公曾与客联句，拆敝褥中故絮以代烛。人或谓其好奇之过。馀曰不然，亦古人刻烛之遗意耳！其《次白洲留别》诗有「看花不厌伤多酒，燃絮还供未了诗」，盖纪其实也。 《国史唯疑》：李长沙云：「馀今年作《诗止诗》自戒。越两月，为鸣治、师召所督，得联句四章。鼎仪闻之，拆简告罚。乃以鸡酒往受盟，鸣治、师召以猪红三斤、蛤蜊数十为助。亨父、明仲闻亦来稽。」师召，太常音；鸣治，谢文肃铎。太平休暇，词臣共诗酒为乐，最福德事，所饮馔仅尔，俭质具见。 《列朝诗集》：文正以金钟玉衡之质，振朱弦清庙之音，含咀宫商，吐纳和雅。沨沨乎，洋洋乎，长离之和鸣，共命之交响也。 《明诗选》：陈卧子云：「文正网罗群彦，导扬风流，如帝释天人。虽无宗派，实为法门所贵。」 《池北偶谈》：海盐徐丰医《诗谈》云：「本朝诗莫盛国初，莫衰宣、正。至弘治，西涯倡之，空同、大复继之，自是作者森起，于今为烈。」当时前辈之论如此。盖空同、大复皆及西涯之门。牧斋撰《列朝诗集》乃力分左右袒。长沙、何李，界若鸿沟，后生小子竟不知源流所自，误后学不浅。 高士奇《天禄识馀》：明朝典礼中有庆成宴，每宴必传旨云「满斟酒」，又云「官人每饮乾」。故西涯李文正公诗云「坐拥日华看渐进，酒传天语饮教乾」，盖纪实也。 《明诗别裁》：永乐以后诗，茶陵起而振之，如老鹤一鸣，喧啾俱废。后李、何继起，廓而大之，骎骎乎称一代之盛矣！王元美谓长沙之于何、李，犹陈涉之启汉高，此习气未除，不免抑扬太过，宜招后人主掊击也。 田按，西涯宏才硕学，汲引风流，播之声诗，洵足领袖一时，惟相业差有可议耳！）

【介绍】： 明浙江鄞县人，字举之，号少石子。陆铨弟。正德十六年进士。授编修。预修《武宗实录》，进修撰。出为湖广佥事，官至山东按察副使。有《病逸漫记》、《贤识录》、《少石集》。

公字举之，甫能言，母杨太淑人命以字，百试不爽。稍长，神智锐发，读书数行下。中进士，廷试一甲，授翰林编修，益尽览中秘书，意驰骋古今。馆中宿老俱下之少励名节自许古人不肯𪘏𪘏从俗时议礼诸臣骤贵俱倾心于公欲引为重公漠然卒不应其人以为少已深衔之会大礼告成议礼者已当轴遂出公为湖广按察佥事治江防其官新设凡簿书文牒尽属草创公定制俱足为后法外台诸君相顾曰陆君自史馆来其治才即老吏莫及也稍迁江西参议治粮储其于转输能酌诸郡赢缩验物产之登耗与时损益之人以为便再迁山东督学副使敦尚风俗易郡中所奉神祠崇祀先贤诸生有文而行笃者引之若肺腑士习为变山东旧无通志公慨然曰圣贤百世之师也泰山五岳之宗也六经斯文之祖也此一方文献而天下古今之事备焉志奚可废也遂汇古采今补遗正陋穷日夜力不懈踰年书成而公病矣遂上书乞骸骨不报卒于官公性温厚口未尝言人短而正气不挠卒与时忤位终于外台天下惜之长兄都御史钶号石楼次兄布政使铨号石溪公号少石时称陆氏三石并擅文章所著少石子集十三卷公之前昆山陆釴字鼎仪中天顺癸未进士一甲第二公姓名适同中正德庚辰进士一甲第二鼎仪自史馆出为太常被疾乞归公亦自史馆出为外台被疾乞归两公并有文名年位未称俱适相合斯亦一奇也

【生卒】：1687—1764
【介绍】： 清浙江仁和人，字寿门，又字司农、吉金，号冬心、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、百二砚田富翁、荆蛮民等二十多种。中年遍游南北，以后居扬州近二十年，为扬州八怪之一。书法古劲，有所创新，自称“漆书”。五十以后始从事绘画，初画竹、梅，继画马，最后画佛，画法独创一格，拙厚静逸。乾隆元年举鸿博，不赴。亦工诗。有《冬心先生集》。

金农，字寿门，号冬心，钱塘人。乾隆丙辰举博学鸿词。有《冬心先生集》。

金农（1687-1764），字寿门、司农、吉金，号冬心，号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，别号金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗（佛典苏伐罗即汉文"金"字，苏伐罗吉苏伐罗即金吉金）、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁等。浙江仁和（今杭州）人。扬州八怪之一。久居扬州。平生未仕，曾被荐举博学鸿词科，入京未试而返。博学多才，精篆刻、鉴定，善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生机勃发，古雅拙朴。妻亡无子。著《冬心题画》、《冬心画记》、《冬心诗钞》、《论画杂诗二十四首》、《冬心先生集》、《冬心杂画题记》、《冬心斋砚铭》、《冬心先生自度曲》。