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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—227
【介绍】: 三国吴人,籍贯辽西令支,字义公。初从孙坚征伐,为别部司马。孙策东渡,从讨三郡,迁先登校尉。复以讨刘勋,破黄祖,还讨鄱阳,领安乐长。又与周瑜拒破曹操,与吕蒙袭取南郡。累迁昭武将军,封石城侯。
【介绍】: 三国吴人,籍贯辽西令支,字义公。初从孙坚征伐,为别部司马。孙策东渡,从讨三郡,迁先登校尉。复以讨刘勋,破黄祖,还讨鄱阳,领安乐长。又与周瑜拒破曹操,与吕蒙袭取南郡。累迁昭武将军,封石城侯。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:168—223
【介绍】: 三国魏沛国谯人,字子孝。曹操从弟。从操起兵,为别部司马。从征袁术、陶谦、吕布、张绣等。从平荆州,为征南将军,留屯江陵,拒吴将周瑜。复为征南将军,假节,屯樊。汉献帝建安末,关羽围樊城,力战固守。魏文帝立,拜大将军,累迁大司马,封陈侯。卒谥忠。
【介绍】: 三国魏沛国谯人,字子孝。曹操从弟。从操起兵,为别部司马。从征袁术、陶谦、吕布、张绣等。从平荆州,为征南将军,留屯江陵,拒吴将周瑜。复为征南将军,假节,屯樊。汉献帝建安末,关羽围樊城,力战固守。魏文帝立,拜大将军,累迁大司马,封陈侯。卒谥忠。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
三国吴庐江皖人。桥公长女。汉献帝建安初年,孙策攻皖,得桥公二女,皆国色。为孙策妻,小桥为周瑜妻。后传大桥、小桥为汉太尉乔玄之女,称“大乔”、“小乔”。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
三国吴庐江皖人。周瑜之妻。汉献帝建安初,周瑜从孙策等攻皖,得桥公二女,皆国色,瑜纳小桥为妻。参见“大桥”。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:172—217
【介绍】: 三国吴临淮东城人,字子敬。初依袁术,后率部属从周瑜东渡归吴。汉献帝建安十三年,曹操率军南下,诸将议欲迎降,肃与瑜力主连刘拒曹,拜赞军校尉,助周瑜破曹军于赤壁。瑜卒,任奋武校尉,代领其众,继续与蜀和好。初住江陵,后屯陆口,众至万余,官至横江将军。为人方严,治军令行禁止。好读书,能属文。
【介绍】: 三国吴临淮东城人,字子敬。初依袁术,后率部属从周瑜东渡归吴。汉献帝建安十三年,曹操率军南下,诸将议欲迎降,肃与瑜力主连刘拒曹,拜赞军校尉,助周瑜破曹军于赤壁。瑜卒,任奋武校尉,代领其众,继续与蜀和好。初住江陵,后屯陆口,众至万余,官至横江将军。为人方严,治军令行禁止。好读书,能属文。
全后汉文·卷九十四
肃,字子敬,临淮东城人。孙权统事,以为赞军校尉,与周瑜共拒曹公。进奋武校尉,代瑜领兵,拜汉昌太守、偏将军,转横江将军。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:178—219
【介绍】: 三国吴汝南富陂人,字子明。少依孙策部将邓当,当死,代领其众,拜别部司马,从孙权征丹阳。汉献帝建安十三年,征黄祖有功,擢横野中郎将。又与周瑜等败曹操于赤壁,围曹仁于南郡,拜偏将军。受孙权教,多读史书兵书,鲁肃誉为“非复吴下阿蒙”。鲁肃卒,蒙领其众,袭公安,下南郡,破关羽,据有荆州,拜南郡太守,封孱陵侯。
【介绍】: 三国吴汝南富陂人,字子明。少依孙策部将邓当,当死,代领其众,拜别部司马,从孙权征丹阳。汉献帝建安十三年,征黄祖有功,擢横野中郎将。又与周瑜等败曹操于赤壁,围曹仁于南郡,拜偏将军。受孙权教,多读史书兵书,鲁肃誉为“非复吴下阿蒙”。鲁肃卒,蒙领其众,袭公安,下南郡,破关羽,据有荆州,拜南郡太守,封孱陵侯。
全后汉文·卷九十四
蒙,字子明,汝南富陂人。孙策时,张昭荐为别驾司马。孙权统事,拜平北都尉,进横野中郎将。以赤壁功拜偏将军,领寻阳令。以濡须功拜庐江太守。以合肥功拜左护军虎威将军,寻代鲁肃为汉昌太守。以袭荆州功拜南郡太守,封孱陵侯。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:约178—约219
【介绍】: 三国魏江夏平春人,字文达。东汉末起兵,献帝建安初,举众归曹操,拜振威中郎将。从征张绣,大破之,拜裨将军。官渡之战,略定淮、汝之地,封都亭侯,拜汝南太守。建安十四年,曹仁为刘备、周瑜包围于江陵,率军救之,勇冠诸将。卒谥刚。
【介绍】: 三国魏江夏平春人,字文达。东汉末起兵,献帝建安初,举众归曹操,拜振威中郎将。从征张绣,大破之,拜裨将军。官渡之战,略定淮、汝之地,封都亭侯,拜汝南太守。建安十四年,曹仁为刘备、周瑜包围于江陵,率军救之,勇冠诸将。卒谥刚。
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【介绍】:
三国吴庐江舒人。周瑜次子。初拜兴业都尉,屯公安。孙权黄龙元年封都乡侯。以罪徙庐陵郡。后诸葛瑾、步骘等表陈复爵,许之。会病死。
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【介绍】:
三国吴吴郡馀杭人,字公绩。凌操子。年十五,拜别部司马,领父兵。后从孙权击山越,征江夏,与周瑜等破曹操,累有战功,迁校尉。从征合肥,权为魏将张辽所围,统率士死战捍卫,还拜偏将军。传云年四十九卒。
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【介绍】:
三国吴淮南下蔡人,字幼平。初随孙策征伐,以功署别部司马。征山越。孙权被困,死战护卫,身被十二创,以功补春谷长。后从讨黄祖有功,与周瑜等破曹操于赤壁,攻曹仁于南郡,又击退操于濡须。官至汉中太守、奋威将军,封陵阳侯。
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【介绍】:
三国吴巴郡临江人,字兴霸。初依刘表、黄祖,后归孙权。击破黄祖,尽获其众。随周瑜拒曹操,攻曹仁。从鲁肃镇益阳,拒关羽。拜西陵太守折冲将军。魏军出濡须,宁夜袭魏营。又从孙权攻合肥,吴军失利,宁奋勇死战,为权所重。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:673或683—727
【介绍】: 唐僧。魏州昌乐人,一说钜鹿人。俗姓张,名遂。张公瑾孙。少聪明,博览经史,尤精历象、阴阳、五行之学。武三思慕其学行,就请与结交,而一行匿避。二十一岁出家为僧。后从善无畏、金刚智学密法。助善无畏译《大日经》,并作《大日经疏》。睿宗即位,数以礼征,不应命。玄宗开元初,令强起之。至京,置于光太殿,访以安国抚人之道,言皆切直,无有所隐。时《麟德历》推步渐疏,遂奉敕考前代诸家历法,改撰新历,乃与梁令瓒等创黄道游仪、水运浑仪。曾据南宫说所测,推算出相当于子午线纬度长度。卒赐大慧禅师。著《大衍历》、《七政长历》等。
【介绍】: 唐僧。魏州昌乐人,一说钜鹿人。俗姓张,名遂。张公瑾孙。少聪明,博览经史,尤精历象、阴阳、五行之学。武三思慕其学行,就请与结交,而一行匿避。二十一岁出家为僧。后从善无畏、金刚智学密法。助善无畏译《大日经》,并作《大日经疏》。睿宗即位,数以礼征,不应命。玄宗开元初,令强起之。至京,置于光太殿,访以安国抚人之道,言皆切直,无有所隐。时《麟德历》推步渐疏,遂奉敕考前代诸家历法,改撰新历,乃与梁令瓒等创黄道游仪、水运浑仪。曾据南宫说所测,推算出相当于子午线纬度长度。卒赐大慧禅师。著《大衍历》、《七政长历》等。
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【介绍】:
宋濠州定远人。教子甚严。其子槐读兵书,论事慷慨,且自比诸葛亮、周瑜,永闻而怒,斥为狂生。子心愧,遂折节力学。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
元人,字士凯。自幼孑立不俗,与人寡合。工乐府,小曲极多,又有《孟良盗骨》等杂剧。
朱凯(生卒年不详) 元代戏曲作家。字士凯。籍贯不详。曾任江浙行省官吏。与文学家钟嗣成相友善,曾为钟所作《录鬼簿》写序。所著杂剧《刘玄德醉走黄鹤楼》,见于元刊《三国志平话》。这部杂剧情节生动有趣,虽属传说却颇具历史的真实感,为黄鹤楼增添了不少故事。“周瑜设宴”这一场面已被今人绘作壁画,置于新建黄鹤楼的二楼大厅内。
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《望云集》五卷,明郭奎撰。奎字子章,巢县人。早从元余阙学,慷慨有志节。朱文正开大都督府于南昌,尝参其军事。后文正得罪,奎亦坐诛。《明史·文苑传》附见《王冕传》中。奎当干戈扰攘之际,仗剑从军,备尝险阻,苍凉激楚,一发于诗。五言古体,原本汉魏,颇得遗意。七言古体,时近李白。五言律体,纯为唐调。七言律体,稍杂宋音。绝句则在唐宋之间。元末明初,可云挺出。赵汸、宋濂皆为之序,推崇甚至,良不诬矣。五卷之末,附短札三篇。案嘉靖辛夘吴廷翰重刋是集,但称五言古诗三十七、词歌曲十三、五七言律百有九、排律杂诗四十四,不言有文。岂后人得其手稿附入耶。集中送《陈克明归茶陵诗》,瑚琏字押入平韵,盖古人三声之法。古诗《上山采蘼芜》,以“素”、“馀”、“故”同押。刘琨《赠卢谌诗》以“璆”、“叟”同押。盖即其例,非落韵也。
昔者,子朱子说诗,于性情之道,风雅之用,备矣。然未尝不以体制音节为言。他日评汉魏以来至近代词章,各极所长,权度甚精,而独谓古五言不可轻变。盖述作有体,变复之际,昔人所难。虽大儒先生不敢忽也。汸游临川时,尝以此说质于雍虞公,且问所以为合作者。公曰:三百篇而后,有汉魏六朝。朱子尝有取焉。然其为体不一,大抵世有治乱,人品风俗不同,极其才情则淫伤而无节,尚词藻则绮靡而失真,善学者慎之可也。余独爱阴何徐庾氏作,音和而庄,思约而正,华不至靡,约不至陋,浅而不浮,深而能著。其音清以醇,其节舒以亮,有承平之遗风焉。然后知杜少陵所以称诵不置者,盖在于此。大历元和而后知者鲜矣。暇日观公诗稿,试以此说求之,颇得去取大意。往来江湖间,每论诸能诗者,或唯唯或否否,唯武威余公所赋乃若一以公言为师,无复他有,出入而高雅浑厚,自非齐梁间作者可及。岂禁苑从游时,尝论及于斯耶。抑所见之偶同也。自是每恨不得全稿观之,兵兴以来,此事姑置。岁辛丑春正月初,与淮南郭公子章遇于星源,子章尝游余公之门者也。因论公平居崇尚选学,于后来变体一无取焉。而五七言近体,每欲弃绝不为。公大节既立,而诗文皆散逸罕存矣。闻者相与太息,于是乃得子章所赋曰《望云集》者,与一二友朋共吟讽焉。古五言远宗魏晋,得其高风远韵,不杂后人一语。近体亦质厚微婉,足以达其志气所存。信乎渊源之有自也,又可见余公居常教人悉本朱子,至其斧藻盛时,陶写幽抱,独与虞公相表里,而不必他人之已同,斯其所以为合作者,与以子章之才能守师法而不变,亦可谓贤矣。友人有请而传之者,乃述所闻书于卷端,庶观者知所自来也。或曰郭公志士也,今四海横流,生民涂炭,起管夷吾舅犯先轸,诸人相与属櫜,鞬执鞭弭,以救之犹恐不及,顾相与论歌诗之源,制作之体,无乃非公意乎。虽然,吾闻子章少无宦情,尝欲泛大江上三峡,徜徉蜀汉之间,览诸山川之奇秀,吊昔人经营遗迹,求严君平岷峨之墟,咨访大人先生之流,相与上下。其议论然后大发于诗,遭乱志勿遂也。语曰在朝言朝,在野言野,使子章据功名之会,真有以自见于当时而诵其诗者。考论师友渊源与其高蹈之志而传之,不亦可乎。新安赵汸序。
《望云集》者,郭君子章所作之诗也。子章尝从青阳先生学治经,而性尤嗜诗。自黄初以降,诸名家多嚅哜其芳腴,故剔句锼辞,趣味隽永。而韵度婉微,青阳亟称其能。曾未几何,戈甲抢攘,二亲与弟昆咸亡。子章只影飘零于江湖间,进退无依,遂仗剑从军,艰难险阻,莫不备尝。凡世道之污,隆时序之,推移人事之变,更每触之于目。必有感于心,感久辄悲,悲不能已,乃悉假诗以写之。通名其集曰《望云》。望云志思亲也。余常取而观之,何其情思之萦纡,音节之激烈哉。譬犹秋风刁骚,霜月凄白,孤臣畸士,恸哭于山泽苍凉之间。而闻者莫不陨涕焉。哀思之切,何其一至此乎。在昔先王之世,四方乂宁,民各保其室家,颂声洋溢播之郊庙。及其衰也,政赋日逼,士困于行,役而不能归,至有陟屺岵以望其父母与诸弟者。说者谓其思之切而哀之至,况子章兵难相仍,非特行役之劳而已。亲没家燬,非特不能归而已,宜其情之所触有不能自已也。夫以子章之才之美,不生于太平无事之日,以颂清庙閟宫之盛,顾独驰骋于变风之末。呜呼!其命也耶,其命也耶。虽然,否与泰相为循环者也。今天已厌乱,戈甲将向息矣。子章方宣嘉猷以著劳烈,其必吐和平之音,以鸣天下之盛耶。子章名奎,淮南人,金华宋濂序。
《望云集》者,郭君子章所作之诗也。子章尝从青阳先生学治经,而性尤嗜诗。自黄初以降,诸名家多嚅哜其芳腴,故剔句锼辞,趣味隽永。而韵度婉微,青阳亟称其能。曾未几何,戈甲抢攘,二亲与弟昆咸亡。子章只影飘零于江湖间,进退无依,遂仗剑从军,艰难险阻,莫不备尝。凡世道之污,隆时序之,推移人事之变,更每触之于目。必有感于心,感久辄悲,悲不能已,乃悉假诗以写之。通名其集曰《望云》。望云志思亲也。余常取而观之,何其情思之萦纡,音节之激烈哉。譬犹秋风刁骚,霜月凄白,孤臣畸士,恸哭于山泽苍凉之间。而闻者莫不陨涕焉。哀思之切,何其一至此乎。在昔先王之世,四方乂宁,民各保其室家,颂声洋溢播之郊庙。及其衰也,政赋日逼,士困于行,役而不能归,至有陟屺岵以望其父母与诸弟者。说者谓其思之切而哀之至,况子章兵难相仍,非特行役之劳而已。亲没家燬,非特不能归而已,宜其情之所触有不能自已也。夫以子章之才之美,不生于太平无事之日,以颂清庙閟宫之盛,顾独驰骋于变风之末。呜呼!其命也耶,其命也耶。虽然,否与泰相为循环者也。今天已厌乱,戈甲将向息矣。子章方宣嘉猷以著劳烈,其必吐和平之音,以鸣天下之盛耶。子章名奎,淮南人,金华宋濂序。
御选明诗姓名爵里
字子章,以字行,巢县人。朱文正开大都督府节镇江西太祖命奎参谋文正得罪坐诛有望云集
奎字子章,以字行,巢县人。明初朱文正开府南昌,奎以儒士为参谋。文正得罪,坐不谏诛。有《望云集》五卷。
(《四库总目》:奎当干戈扰攘之际,仗剑从军,备尝险阻,苍凉激楚,一发于诗。五言古体原本汉、魏,颇得遗意;七言古体,时近李白;五言律体,纯为唐调;七言律体,稍杂宋音,绝句则在唐、宋之间。元末明初可云挺出。赵汸、宋廉皆为之序,推崇甚至,良不诬矣!
《诗谈》:郭掾史子章兴洽情真,固是逸才,如「落日平淮树,春潮带皖城」,「东邻茅屋新烟起,南涧石桥春水生」,此例佳甚。
田按:参谋诗天才挺拔,俊逸不凡,郁塞磊落之气,时露毫端。如《亡家》云;「杖策邓生犹未遇,亡家韩信定谁依?淩风欲便乘槎去,天上秋虹跨海飞。」《富池江口夜泊》云:「华发青灯共一船,闻一鸡独起看龙泉,风云未遂平生志惭愧周瑜长十年。」「草昧英雄望列侯,梦中三十六春秋。功名总被儒冠误,两岸猿啼夜愁。」《南康除夜》云:「十年客泪不曾乾,丘陇成行骨肉残。为报淮南兄与弟,紫髯憔悴未为官。」甚赋《感土不遇》矣!)
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顾璘(1476~1545) 明代官员、诗人、藏书家。字华玉,号东桥。江苏苏州府吴县人,寓居上元(南京)。弘治九年(1496)进士,曾任吏部郎中、开封知府、都御史巡抚湖广,官至南京刑部尚书,遭谤罢官归。与陈沂、王韦、朱应登并称“金陵四大家”,“弘治十才子”之一。诗以风调胜,江左名士推为领袖。有七律《秋日同总镇二公饮黄鹤楼》三首及《黄鹤楼野望》。黄鹤楼诗碑廊录存其《题黄鹤楼》。其评崔颢《黄鹤楼》诗曰“一气浑成,太白所以见屈”,为学者熟知。
璘字华玉,先世吴人,徙上元。弘治丙辰进士,授广平知县。入为南吏部主事,进郎中,出知开封府,降全州知州。历台州知府,断江左参政,山西、江西按察使,浙江布政使,擢都察院右副都御史,巡抚山西。乞终养,忤旨落职。寻起巡抚湖广,迁刑部右侍郎,改吏部,再改工部,晋尚书,督显陵,工竣还朝,改南刑部尚书。有《浮湘》、《山中》、《凭几》、《归田》、《息园》、《缓恸》诸集。
(《四库总目》:璘集远挹晋安之波,近骖信阳之乘,在正、嘉间不失为第二流之首也。《甫田集》:东桥居士诗矩矱唐人,而刂芟陈烂,时出奇峭。
《艺苑卮言》:顾华玉诗如春原尽花,𦬎蘼不少。
《四友斋丛说》:顾尚书东桥好客,其坐上常满,又喜谈诗。余尝在坐,闻其言曰:「李空同言作诗必须学杜,诗至杜子美如至圆不能加规,至方不能加矩矣。此空同之过言也。夫规矩方圆之至,故匠者皆用之,杜亦在规矩中耳。若说必要学社,则是学某匠,何得就以子美为规矩耶!何大复所谓舍筏登岸,亦是欺人。」
《金陵琐事》:顾东桥公镇楚,三司请游黄鹤楼,先磨一石,饮后乞公留诗。东桥在舆中,已得「云荒赤壁」二句,遂援笔书石上云:「黄鹤仙人身姓随,空传崔颢旧题诗。云荒赤壁周瑜垒,江绕青山夏禹祠。浮世古今堪洒泪,高楼今古几衔卮。天寒月白孤鸿远,徙倚阑干送目迟。」三司皆服其工。
《国雅》:顾司寇体裁变创,工于发端,斐然盛明之羽翼也。如「经旬谢宾客,春草当门生」,「鹿饮红泉细,猿啼翠壁重」,「缘树邀行骑,青山拥寺门」,足使文通变色,彦升失步。
《明诗选》:陈卧子曰:「华玉才调警丽,但风格未高。」
《列朝诗集》:华玉少负才名,举进士,即自免归,与陈侍讲沂、王太仆韦肆力为诗文,时称金陵三俊。官留曹六年,学益行闻,所与游若李献吉、何大复、徐昌谷相与颉颃上下,声名藉甚。诗才情烂然,格不必尽古,而以风调胜。延接胜流,如恐不及。诏修承天大志,聘楚名士屏弃者王廷陈、王格、额木分任之。书成不称旨,士论以此益附之。晚岁家居,文誉藉盛,又居都会之地,希风问业者户屦恒满。构息园,治幸舍数十间,以待四方之客。客至如归,命觞染翰,留连浃岁无倦色。即寸长曲技,必兴周旋款曲,意尽而后去。喜设客,每张必用教坊乐工以筝琶佐觞,最喜小乐工杨彬。常诧客曰:「蒋南冷诗昕谓『消得杨郎一曲歌』者也。」正奏乐时,每发一谈,则乐声中阕,谈竟乐复作。议论英发,音吐如钟每一发端,听者倾坐,咸以为一代之伟人。处承平全盘之世,享园林钟鼓之乐。江左风流,迄今犹称为领袖也。)
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