【介绍】： 明松江府华亭人，字大鸿。诸生。工诗文，性豪隽，有古侠风。辑有《东林始末》。

蒋平阶，字大鸿，江南华亭人。

字大鸿，江南华亭人。

平阶初名雯阶字斧山号大鸿自称杜陵生华亭人入庠嘉善游陈子龙之门国初移居嘉兴后徙越中卒其诗摹仿盛唐曾寓书于予云时趋俚俗正响寂寂仆与同郡计子山阳羡陈其年萧山毛大可钱塘丁药园辈独持雅宗环视天下可与言诗者斯人而已忽遇南疑居然同调乐可言耶其持论严整如此诗集甚夥予特录其寓禾诸什亦窥豹之一斑也

束字约之，郑人。嘉靖已丑进士，选庶吉士。改礼部主事，历员外，复授编修，出为湖赓佥事。历福建参政，迁河南提学副使。有《后冈集》二卷。 （《四库总目》：束与唐顺之为同年，共倡为初唐、六朝之作，以矫李、何之习。而所学不逮顺之，年仅三十馀而卒，文章亦未成就。故顺之终以古文鸣，而束无称焉。 《中麓闲居集》：后冈诗每情会景来，思奇与发。一篇成则一篇便可名世。大抵李、何振委靡之弊而尊杜甫，后冈则又矫李、何之偏而尚初唐。 《司功集》：陈子方龄于终童，比才于贾生，雕章绮合，藻思罗开。考其遗编，早铸四杰，晚镕二张，道轸于平原，曦驾于康乐。丽于游咽，充于入洛，隽永于浮湘，备于吴、越、瓯、闽间，展可传以不朽。 《艺苑卮言》：陈约之诗如青楼小女，月下箜篌，初取闲适，终成凄楚。又如遇雨残荷，虽尔衰落，姆然有态。 《国雅》：陈学宪约之，馀读其集，篇篇都秀润，句句少警拨，亦就色象中自然写出。如波擎菡萏，净丽天茁，尚未舒笑。 《列朝诗集》：约之初舆唐应德辈倡为初唐，以矫李、何之弊，晚而稍厌缛靡，心折于苏门。 《明诗选》：陈卧子曰：「约之典礼之作，精丽典重，不减沈、宋。」《静志居诗话》：约之取组六朝，亦称典则。 田按：约之《高苏门集序》，阐明诗绪，正变得失，言言科律，字字珠玉，岂在多乎？今观所作，意极矜鍊。境乏闳深；趋步虽工，音节未壮。良由赋质荏弱，又伤早逝。采录遗诗，为之三欢。）

【生卒】：1447—1516
【介绍】： 明湖广茶陵人，字宾之，号西涯。天顺八年进士。授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官。弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务，与谢迁同日登用，对时弊多所匡正。十七年，赴阙里祭孔。还，上疏言沿途所见民生困苦状。受顾命，辅佐武宗。刘瑾入司礼，东阳悒悒不得志，而常设法保全善类。正德七年，谏武宗调边将江彬等入卫，不从。乃以老病辞官。立朝五十年，柄国十八年，清节不渝。喜奖掖后学，推挽才隽。文章典雅流丽，工篆隶书。自明兴以来宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇之后，东阳而已。罢政家居，请诗文书篆者填塞户限，颇资为生活待客之费。卒谥文正。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

李东阳(1447-1516) 字宾之，号西涯。湖广荼陵人，迁籍北京。历官礼部、户部、吏部尚书，文澜殿、谨身殿、华盖殿大学士，居相位十五年。谥文正。以宰臣而领袖文坛。其诗开"荼陵派"。有《怀麓堂集》，词在集中。

李东阳（1447～1516） 明代官员、学者。字宾之，号西涯，湖南茶陵人，生于北京。天顺八年（1464）进士（传胪），授编修，充东宫讲官。弘治七年（1494）入内阁，参预机务。历任礼部、户部、吏部尚书，文渊阁、谨身殿、华盖殿大学士，为宰辅长达十五年。卒赠太师，谥文正。喜奖掖后学，推挽才隽，为“茶陵诗派”领袖。有《怀麓堂集》等。青年时代曾游览黄鹤楼，所作七古《寄题黄鹤楼简秦开府》，描绘当年登楼揽胜的情景，其后有秦金、王守仁、聂贤、邵宝、夏言等二十馀位当时高官名流与此诗唱和，迹近小型同题诗会。李东阳致仕后曾在蛇山住过，高观山龙华寺后有“东阳洞”。

字宾之茶陵人正德时官少师谥文正

字宾之，茶陵人。天顺甲申进士改庶吉士授编修成化八年以礼部左侍郎兼文渊阁大学士直内阁累进少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士赠太师谥文正有怀麓堂前后集南行北上诸槁

东阳字宾之，茶陵州人。天顺甲申进士，改庶吉士，授编修。累迁侍讲学士，历左庶子，太常少卿，擢礼部侍郎，直文渊阁，参预机务。进太子少保，礼部尚书，文渊阁大学士，加少傅，再加少师。卒赠太师，谥文正。有《怀麓堂集》一百卷。 （《四库总目》：东阳文章为明一代大宗，自李梦阳、何景明崛起弘、正之间，倡复古学，文必秦、汉，诗必盛唐，才学足以笼罩一世，茶陵之光焰几烬。逮北地、信阳之派转相摹拟，流弊浙深，论者乃稍稍复理东阳之传，以相撑拄。平心而论，何、李如齐桓、晋文，功烈震天下，而霸气终存。东阳如衰周弱鲁，力不足禦强横，而典章文物尚有先王之遗风。殚后来雄伟奇杰之才，终不能挤而废之，亦有由矣。 杨一清《石淙类稿》：西涯先生高才绝识，独步一时。诗文深厚雄浑，不为倔奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，古意独存。 《笔谈》：长沙李东阳《大韶》一奏，俗乐俱废；中兴宗匠，邈焉寡俦。 《馀冬叙录》：西涯先生晚年耽对棋酒，春不善棋，然寿付有客，未尝不与，颇以为劝。先生曰：「将何消日？」春曰。「词翰熟自天成，足娱日力，既惠后生，又垂远世。」先生笑曰：「此后生计，吾老不暇为此。」一日先生在棋酒间，有奉当道命以巨轴乞词翰者踵至。先生弗怡，大书一绝云：「莫将性命作人情，写字吟诗总害生。惟有围棋堪遗兴，客来时复两三枰。」春观之悚然，知先生前意之所在也。 《升庵集》：唐子元荐与予书，论本朝之诗，弘治间文明中天，古学焕日。艺苑则李怀麓、张沧洲为赤帜，而和之者多失于流易。 《梦蕉诗话》：弘治庚戌殿试进士，李西涯与诸老读卷，相与倡和，有云：「国有祯祥非物宝，天将吾道付儒绅，」「云边晓日中天见，梦里春雷昨夜声。」「星辰画下尚书履，风日晴宜进士巾。」诸作中最为警句，人多诵之。 《翰林记》：弘治初，上注意讲学，遣太监戴义传示圣意，命学士李东阳等各撰诗十首，用寓启沃。东阳拟十题，各撰七言律诗一章，曰「敬天」、曰「法祖」、曰「勤政」、曰「务学」、曰「任贤」、曰「讷谏」、曰「节用」、曰「爱民」、曰「恤刑」、曰「讲武」，上嘉纳焉。 《艺苑卮言》：李文正为古乐府，一史断耳，十不能得一。黄才伯辞不称法，顾华玉、边廷实、刘伯温法不胜辞，此四人者，十不能得三。王子衡差自质胜，十不能得四。徐昌谷虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。何、李乃饶本色，然时时已调杂之，十不能得七。于鳞字字合矣，然可谓十不失一，亦不能得八。 《弇洲读书后》：向者于李宾之拟占乐府，病其太涉议论，过尔剪抑，以为十不得一。自今观之，奇旨创造，名语叠出，纵不可被之管弦，自是天地间一种文字。 崔廷槐《楼溪集》：西涯乐府优于诗。 《四溟诗话》：李西涯阁老善诗，门下多词客。刘梅轩阁老忌之，闻人学诗，则叱之曰：「就作到李、杜，祇是酒徒。」李空同谓刘因噎废食是也。西涯久于相位，陆沧浪以诗讽之曰：「声名高与斗山齐，伴食中书日已西。回首湘江春草绿，鹧鸪啼罢子规啼。」 《四友斋丛说》：李西涯当国时，其门生满朝。西涯又喜延纳奖拔，故门生或朝罢，或散衙后，即群集其家，讲艺谈文，通日彻夜，率岁中以为常。一日有一门生归省兼告养病还，西涯集同门饯之，即席赋诗。诸人中独汪石潭才最敏，诗先成，中有一联云：「千年芝草供灵药，五色流泉洗道机。」众人传玩，以为绝佳。西涯将后一句抹去，令石潭重改，众皆愕然。西涯曰：「归省与养病是二事，今两句单说养病，不及归省，便是偏枯，且又近于合盘。」众请西涯续之。西涯即援笔书曰：「五色宫袍当舞衣」。众始叹服。 《存馀堂诗话》：李文正公《怀麓续稿五月七日泰陵忌日》诗云：「秘殿深严圣语温，十年前是一乾坤。孤臣林壑馀生在，帝里金汤旧业存。舜殿南风难解愠，汉陵西望欲销魂。年年此日无穷恨，风雨潇潇独闭门。」读之使人掩卷流涕。 《诗薮》：成化以还，诗道旁落，唐人风致，几于尽隳。独文正才具宏通，格律严整，高步一时，兴起何、李，厥功甚伟。 王兆云《乌衣佳话》：西涯李公曾与客联句，拆敝褥中故絮以代烛。人或谓其好奇之过。馀曰不然，亦古人刻烛之遗意耳！其《次白洲留别》诗有「看花不厌伤多酒，燃絮还供未了诗」，盖纪其实也。 《国史唯疑》：李长沙云：「馀今年作《诗止诗》自戒。越两月，为鸣治、师召所督，得联句四章。鼎仪闻之，拆简告罚。乃以鸡酒往受盟，鸣治、师召以猪红三斤、蛤蜊数十为助。亨父、明仲闻亦来稽。」师召，太常音；鸣治，谢文肃铎。太平休暇，词臣共诗酒为乐，最福德事，所饮馔仅尔，俭质具见。 《列朝诗集》：文正以金钟玉衡之质，振朱弦清庙之音，含咀宫商，吐纳和雅。沨沨乎，洋洋乎，长离之和鸣，共命之交响也。 《明诗选》：陈卧子云：「文正网罗群彦，导扬风流，如帝释天人。虽无宗派，实为法门所贵。」 《池北偶谈》：海盐徐丰医《诗谈》云：「本朝诗莫盛国初，莫衰宣、正。至弘治，西涯倡之，空同、大复继之，自是作者森起，于今为烈。」当时前辈之论如此。盖空同、大复皆及西涯之门。牧斋撰《列朝诗集》乃力分左右袒。长沙、何李，界若鸿沟，后生小子竟不知源流所自，误后学不浅。 高士奇《天禄识馀》：明朝典礼中有庆成宴，每宴必传旨云「满斟酒」，又云「官人每饮乾」。故西涯李文正公诗云「坐拥日华看渐进，酒传天语饮教乾」，盖纪实也。 《明诗别裁》：永乐以后诗，茶陵起而振之，如老鹤一鸣，喧啾俱废。后李、何继起，廓而大之，骎骎乎称一代之盛矣！王元美谓长沙之于何、李，犹陈涉之启汉高，此习气未除，不免抑扬太过，宜招后人主掊击也。 田按，西涯宏才硕学，汲引风流，播之声诗，洵足领袖一时，惟相业差有可议耳！）

【生卒】：1473—1529
【介绍】： 明陕西庆阳人，徙居开封，字献吉，自号空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年进士，授户部主事。武宗时，为尚书韩文草奏疏，弹劾宦官刘瑾等，下狱免归。瑾诛，起为江西提学副使，倚恃气节，陵轹台长，夺职。家居二十年而卒。尝谓汉后无文，唐后无诗，以复古为己任。与何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。又与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号七才子，是为前七子。梦阳己作，诗宗杜甫，颇狂放可喜，文则诘屈警牙，殊少精彩，时人则视为宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。

李梦阳(1473-1530) 字献吉，号空同子。庆阳人，徙居河南扶沟。卒后门人私谥文毅。天启时追谥景文。倡文必西汉，诗必盛唐，开明代诗文复古运动之先河，与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王延相并称"前七子"。文沉博伟丽，诗雄浑豪壮，才力富健，笼罩一时。亦能词。有《空同集》，词在集中。

李梦阳（1473—1530） 明代文学家。字天赐，又字献吉，号空同子。甘肃庆阳人，祖籍扶沟（今河南开封）。弘治五年（1492）山西乡试解元，弘治六年进士，任户部主事，官终江西提学副使。后为权贵所恶，去职家居二十馀年卒。卒谥景文。工诗、古文，与徐祯卿、边贡、何景明并称四杰，明“前七子”之一，又为明“十才子”之一。曾多次游览黄鹤楼，吟诗作赋。所作七律《登黄鹤楼》《汉江》、七绝《夏口夜泊别友人》等诗情深意隽，跌宕有致。

字天赐更字献吉庆阳人徙扶沟弘治癸丑进士授户部主事正德初历郎中罢归复起江西提学副使天启中追谥景文有空同子集

梦阳字献吉，庆阳人。弘治癸丑进士，授户部主事。迁郎中，以劾张鹤龄系狱。寻宥出，代韩文草疏劾刘瑾，谪山西布政司经历，复摭他事下狱，得释。瑾诛，起故官，出为江西提学副使，坐作宸濠《阳春书院记》削籍。天启中，追谥景文。有《空同集》六十六卷。 （《四库总目》：梦阳才力富健，足以笼罩一时。 《横云山人史稿》：弘治时，李东阳主文柄，天下翕然宗之。梦阳讥其萎弱，倡言文必秦、汉，诗必盛唐，与何景明、除祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。又典景明、祖卿、贡、海、九思、王廷相号七才子。《大复集》：空同有超代轶俗之见，其高者不能外前人，下者已践近代。夫意象应曰「合」，意象乖曰「离」。空同丙寅间诗为「合」，江西以后诗为「离」。丙寅间作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞铎耳。 《国宝新编》：李献吉朗畅玉立，傲睨当世。读书断自汉、魏以上，故其诗文卓尔不群。晚始泛滥诸家，益济宏博，或失则粗，矫枉之偏，不得不然耳。 王廷相《家藏集》：李献吉以恢阔统辩之才，成沈博伟丽之文。游精于秦，汉，割正于六朝，执符于雅谟，参变于诸子，用成一家之言，遂能掩蔽前贤、命令当世。 黄省僧《五岳山人集》：先生古赋《骚选》、乐府古诗、汉魏览眺诸篇，逼烦东乐。近体歌厅，少陵、太白，往匠可淩，后哲难继。明兴以来，一人而已。 《升庵集》：唐子元荐与馀书论本朝之诗，李、何一出，变而学杜，壮乎伟矣！然正变云扰，而剽袭雷同；比兴渐微而《风骚》稍远。 《艺苑卮言》：李献古诗如金鳷擘天，神龙戏海；又如韩信用兵，众寡如意，排荡莫测。国朝习杜者凡数家华容孙宜得杜肉，东郡谢榛得杜貌，华州王维桢得杜筋，闽州郑善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯献吉具体而微。 《四溟诗话》：李献吉极苦思，垂成如一二句弗工，即弃之。田深父见两惜之，献吉曰：「是自家物，终久还来。」 《国史唯疑》：正德七年、九年黄河连清，李梦阳诗云：「今瑞定于今帝运，世人休拟圣人生。」盖婉辞也。至嘉靖改元，始直书其事，为入继大统之祥云：「紫盖复从嘉靖始，黄河先为圣人清。」 《诗谈》：关中李梦阳崧高之秀，上菁青冥；龙门之派，一泻千里。独其论黄、陈不香色，而时不免自犯其言。 《诗薮》：李献吉诗文山斗一代，其手辟秦、汉、盛唐之派，可谓达磨西来，独辟禅教。又如曹溪卓锡，万众皈依。 冯时可《元成选集》：空同歌行，纵横开阖，神于青莲；七律雄浑豪丽，深于杜陵。异色绝焰，吾无间然。 张伟《谈艺录》：李献吉雄豪壮丽，如长江巨浸，滔滔千里，虽有枯槎败筏，无妨飘荡。 《明诗选》：陈卧子曰：「献吉志意高迈，才气沈雄，有笼罩群俊之怀。其诗自汉、魏以至关元，各体见长，然峥嵘清壮，不掩本色。其源盖出于《春风》。」李舒章曰：「献吉以雄厚之思，发清刚之气，如华岳秋高，奇云秀彩，变动不竭。古诗、乐府纯法汉、瑰，下及阮、谢，无不神合。近体则专宗少陵，然于合处反见其离，于离处反见其合。」 孙枝蔚《四杰诗选》：王元美谓律至献吉而大。其大者若《冬日象山书院》：「人亡故国还祠庙，世异阴崖尚品题。」《台寺夏日》：「云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。」《熊监察至自河西》：「封事几腾天北极，筹边真历地西头。」《繁台次秦氏韵》：「草绿梁台犹殿阁，花残宋苑只宫墙。」皆气象高古者也。 王士禛《古夫于亭杂录》：钱牧翁撰列朝诗，大旨在尊西涯，贬李空同、李沧溟。又因空同而及大复，因沧溟而及弇州，素垢指瘢，不遗馀力。夫其驳沧溟古乐府、拟古诗是也，并空同《东山草堂歌》而亦疵之，则妄矣！所录《空同集》诗，亦多泯其杰作。黄省曾吴人，以其北学于空同，则摈之，于朱淩溪应登、顾东桥璘辈亦然。子窃非之。 《明诗别裁》：空同五言古宗法陈思、康乐，然过于雕刻，未极自然。七言古雄浑悲壮，纵横变化。七言近体开合动荡，不拘故方，准之杜陵，几于具体，故当雄视一代。钱受之诋其模拟剽贼，等于婴儿之学语。至谓「读书种子从此断绝」，吾不知其为何心也！ 马星冀《东泉诗话》：北地七言歌行最为擅场，如《汉京篇》、《去妇词》、《土兵行》，皆有杜陵之风。起调尤工，其《送李中丞赴镇》：「黄云横天海气恶，前飞鹙鸧后叫鹤。阴风夜撼医无闾，晓来雪片如手落。」《送李帅之云中》：「黄风北来云气恶，云州健儿夜吹角。将军按剑坐待曙，纥干山摇月半落。」起调相同，亦有辙迹可寻。 田按：空同志壮才雄，目短一世，好掊击人，而受人掊击亦甚。然究一时才杰，亦不能出其右也。成、弘之间，茶陵首执文柄，海内才俊，尽归陶铸。空同出而异军特起，台阁坛坫，移于郎署，始犹依违，不欲显然攻之也。 赠昌谷《峥嵘百年会》诗云：「我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。大贤衣钵岂虚掷，应须尔辈扬其尘。」至西涯六十寿诗。则仅「文章班马则，道术孟颇醇」二句颂其文章。而「绝艺邕斯上，高情颉籀邻。一挥惊霹雳，只字破风尘。绚练玉侯宅，苍茫海岳滨。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星灿将军碣，云垂学士珉。崖题半吴楚，墨刻遍齐秦」等句，专颂。扬其书法，轩轾已见微意。及西江放废后，茶陵已殁，乃放言不讳，作《朱淩溪墓志》云：「一时笃古之士，争慕响臻，而执政顾不之喜，恶抑之。北人朴，耻乏黼黻，以经学自文，曰：后生不务实，即诗到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊袭常，方工离浮靡丽之词，取媚时眼。见淩溪等古文词，愈恶抑之曰：『是卖平天冠者。』凡号称文学士，率不获列于清衔，阴欲困之。」北人谓刘文靖，柄文者谓茶陵也。平心而论，茶陵诗文固自可传，而空同复古之功，亦不可没。从古文人相轻。由来已然，论者固不必为之左右袒矣。）

【生卒】：1474—1544
【介绍】： 明河南仪封人，字子衡，号平厓，又号浚川。弘治十五年进士。授兵科给事中。以丁忧去。正德初，服满至京，以忤刘瑾，谪亳州判官。后召为御史。嘉靖初以右副都御史巡抚四川。迁南京兵部尚书，参赞机务。减进贡快船数，革除大胜等关守臣借稽察谋利等。入为左都御史，言南京守备权太重，不宜由徐氏世袭，遂解魏国公徐鹏举兵柄。加兵部尚书，提督团营，仍以左都御史理都察院事。以督团营与郭勋共事，不能有所振饬。勋被劾，廷相竟斥为民。博学好议论，以经术称。反对朱熹“理先于气”之说，以为“天地未生，只有元气”。对王守仁“致良知”之说，亦有所批评。工诗文，与李梦阳、何景明等称“前七子”。有《王氏家藏集》、《内台集》、《慎言》、《雅述》等。

字子衡，仪封人。弘治壬戌进士选庶吉士改吏科给事中历官都察院右都御史进兵部尚书提督团营仍掌院事加太子太保谥肃敏有家藏内台二集

廷相字子衡，仪封人。弘治壬戌进士，选庶吉士，改兵科给事中。以言事谪判亳州，改高淳知县，召为御史，巡按陕西。被诬下狱，谪赣榆丞，迁宁国同知。历四川佥事、山东提学副使、右布政使，迁右副都御史，巡抚四川。入为兵部侍郎，迁南兵部尚书，召拜右都御史，加兵部尚书，提督团营，仍掌院事。加太子少保，进太子太保，坐事斥为民，卒。隆庆初复官，赠少保，谥肃敏。有《家藏集》五十六卷、《内台集》七卷。 （《艺苑卮言》：王子衡诗如外国人投唐，武将坐禅，威仪解悟中不免露抗浪本色。 《国史唯疑》：王廷相南昌行云：「白州若子中台长，何用文章谀新莽。」白洲，李士实也。士实既叛被执，见伍文定不跪，伍怒挞之二十，创死，年逾七十矣。昔人嘲夏贵诗「何不六十九」乎？ 《明诗选》：陈卧子曰：「子衡五古有沈郁之思，壮丽之色。」李舒章曰：「当何、李时，长于五言古者，有子衡、君采。子衡峻丽，得其雄分；君采隽洁，得其英分。」 《静志居诗话》：浚川诗格，诸体稍粗，惟五言绝句颇有摩诘风致，下亦不失为裴十秀才、崔五员外。 《田按：子衡刻意学诗，粗漫之篇诚如昔人所讥，遇有合作，如游五都市中，动获奇宝。）

【生卒】：1476—1532
【介绍】： 明山东历城人，字廷实，号华泉。弘治九年进士。除太常博士，擢兵科给事中，峻直敢言。迁卫辉、荆州知府，颇有政绩。嘉靖时累官至南京户部尚书。久官留都，优闲无事，日夜游赏，遭劾罢归。好藏书，搜访金石古文尤富，一夕毁于火，遂病重而卒。善诗文，风格婉约，与李梦阳、何景明等称“前七子”。有《华泉集》。

边贡(1476-1532) 字廷实，号华泉。山东历城(今济南)人。有《边华泉集》，词在集中。

字廷实，历城人。弘治丙辰进士由太常博士擢户科给事中历知卫辉荆州二府升湖广提学副使召为南太常少卿累进南户部尚书有华泉集

贡字廷实，历城人。弘治丙辰进士，授太常博士。擢户科给事中，改太常丞，出知卫辉府。改荆州，历山西、河南提学副使。召拜南太常少卿，迁太仆卿，改太常卿，提督四夷馆，进刑部侍郎、户部尚书。有《华泉集》十四卷。 （《四库总目》：贡诗才力雄健，不及李梦阳、何景明善于用长；意境清远，不及徐祯卿、薛蕙善于用短，而夷犹于诸人之间。无凭陵一世之名，而日久论定，亦不受世人之排击。昔薛蕙于严嵩为同年，颇相倡和。及嵩柄国，蕙即谢绝往还，并削去旧作，不留一字。是集乃以送嵩之作列为压卷，不免见疑于清议。然诗集为贡没后其里人刘天民所编，时当嘉靖戊戌，正嵩炽盛之日，或夭民无识，趋附时局，非贡本志欤！ 朱观熰《海岳灵秀集》：华泉之作虽不逮李、何，然平淡和粹，孝庙以前，海岳之才无其伦比。 《四友斋丛说》：世人独推何、李为当代第一。馀以为空同关中人，气稍过劲，未免失之怒张；大复之俊节亮语，出于天性，亦自难列，伹工于言句，而乏意外之趣。独边华泉兴象飘逸，而语亦清圆，故当共推此人。 《艺苑卮言》：边廷实诗，如洛阳名园，处处绮卉，不必尽称姚、魏；又如五陵裘马，千金少年。 《诗薮》：弘、正并推边、何、徐、李，每怪边品第悬远，胡得此称？及读献吉《送昌谷》诗：「是时少年谁最文？太常边丞何舍人。」仲默《赠君采》亦有「十年流落失边李」之句。则李、何于边，正自不浅。馀细阅当时诸家，若仲凫、德涵、敬大、子衡，诗皆非长。华玉、继之、升之、士选辈或调正格卑，或格高调僻。独边视诸人差为谐合，不得不尔。 《明诗选》：陈卧子曰：「廷实粗率末除，然时见精诣，五言尤称长城。」末辕文曰：「尚书才情甚富，故能于沈稳处见其流丽，声价在昌谷之下。」 《国雅》：边同徒《集》中如「绿水阊门道，青山建业城」，「地入河源渺，天连塞日曛」，又「鲁连箭灭遗书在，微子城荒故堞留」，「千盘鸟道悬云上，五色龙江抱日流」，应是豪华语。 《明诗别裁》：华泉边幅较狭，而风人遗韵，故自不乏。李、何、边、徐并名，有以也。 《田按：《华泉集》芜蔓末剪。今睹阮亭《诗选》，顿尔改观。曹子建常叹异世相知，谁订吾文者。阮亭真华泉旷世知己。华泉古诗佳作不及何、李之多，律体翩翩，自是风流一代人豪。竹诧专取五绝，未为知言。）

【生卒】：1476—1545
【介绍】： 明苏州府吴县人，寓居上元。字华玉，号东桥居士。弘治九年进士。授广平知县。正德间为开封知府，忤太监廖堂，逮下锦衣狱，谪知全州。后累迁至南京刑部尚书，罢归。少负才名，与同里陈沂、王韦号金陵三俊，后又添朱应登并称四大家。诗以风调胜。晚岁家居，治息园，筑幸舍，延接胜流，江左名士推为领袖。有《息园》、《浮湘》、《山中集》、《凭几集》及《息园存稿诗》、《息园存稿文》、《国宝新编》、《近言》等。

顾璘（1476～1545） 明代官员、诗人、藏书家。字华玉，号东桥。江苏苏州府吴县人，寓居上元（南京）。弘治九年（1496）进士，曾任吏部郎中、开封知府、都御史巡抚湖广，官至南京刑部尚书，遭谤罢官归。与陈沂、王韦、朱应登并称“金陵四大家”，“弘治十才子”之一。诗以风调胜，江左名士推为领袖。有七律《秋日同总镇二公饮黄鹤楼》三首及《黄鹤楼野望》。黄鹤楼诗碑廊录存其《题黄鹤楼》。其评崔颢《黄鹤楼》诗曰“一气浑成，太白所以见屈”，为学者熟知。

璘字华玉，先世吴人，徙上元。弘治丙辰进士，授广平知县。入为南吏部主事，进郎中，出知开封府，降全州知州。历台州知府，断江左参政，山西、江西按察使，浙江布政使，擢都察院右副都御史，巡抚山西。乞终养，忤旨落职。寻起巡抚湖广，迁刑部右侍郎，改吏部，再改工部，晋尚书，督显陵，工竣还朝，改南刑部尚书。有《浮湘》、《山中》、《凭几》、《归田》、《息园》、《缓恸》诸集。 （《四库总目》：璘集远挹晋安之波，近骖信阳之乘，在正、嘉间不失为第二流之首也。《甫田集》：东桥居士诗矩矱唐人，而刂芟陈烂，时出奇峭。 《艺苑卮言》：顾华玉诗如春原尽花，𦬎蘼不少。 《四友斋丛说》：顾尚书东桥好客，其坐上常满，又喜谈诗。余尝在坐，闻其言曰：「李空同言作诗必须学杜，诗至杜子美如至圆不能加规，至方不能加矩矣。此空同之过言也。夫规矩方圆之至，故匠者皆用之，杜亦在规矩中耳。若说必要学社，则是学某匠，何得就以子美为规矩耶！何大复所谓舍筏登岸，亦是欺人。」 《金陵琐事》：顾东桥公镇楚，三司请游黄鹤楼，先磨一石，饮后乞公留诗。东桥在舆中，已得「云荒赤壁」二句，遂援笔书石上云：「黄鹤仙人身姓随，空传崔颢旧题诗。云荒赤壁周瑜垒，江绕青山夏禹祠。浮世古今堪洒泪，高楼今古几衔卮。天寒月白孤鸿远，徙倚阑干送目迟。」三司皆服其工。 《国雅》：顾司寇体裁变创，工于发端，斐然盛明之羽翼也。如「经旬谢宾客，春草当门生」，「鹿饮红泉细，猿啼翠壁重」，「缘树邀行骑，青山拥寺门」，足使文通变色，彦升失步。 《明诗选》：陈卧子曰：「华玉才调警丽，但风格未高。」 《列朝诗集》：华玉少负才名，举进士，即自免归，与陈侍讲沂、王太仆韦肆力为诗文，时称金陵三俊。官留曹六年，学益行闻，所与游若李献吉、何大复、徐昌谷相与颉颃上下，声名藉甚。诗才情烂然，格不必尽古，而以风调胜。延接胜流，如恐不及。诏修承天大志，聘楚名士屏弃者王廷陈、王格、额木分任之。书成不称旨，士论以此益附之。晚岁家居，文誉藉盛，又居都会之地，希风问业者户屦恒满。构息园，治幸舍数十间，以待四方之客。客至如归，命觞染翰，留连浃岁无倦色。即寸长曲技，必兴周旋款曲，意尽而后去。喜设客，每张必用教坊乐工以筝琶佐觞，最喜小乐工杨彬。常诧客曰：「蒋南冷诗昕谓『消得杨郎一曲歌』者也。」正奏乐时，每发一谈，则乐声中阕，谈竟乐复作。议论英发，音吐如钟每一发端，听者倾坐，咸以为一代之伟人。处承平全盘之世，享园林钟鼓之乐。江左风流，迄今犹称为领袖也。）

【生卒】：1477—1546
【介绍】： 明浙江兰溪人，字虞佐，号渔石。正德三年进士。任郯城知县，嘉靖时，累迁右佥都御史，总督漕运兼巡抚凤阳诸府，罢榷税及虚田之租。进兵部尚书，总制三边军务。赈陕西饥，屡败吉囊及俺答。累官至吏部尚书。以年老多病，每事咨僚佐，辄为所欺，罢为民。卒后复官，谥文襄。有《渔石集》。

字虞佐，兰溪人。正德戊辰进士累官太子太保吏部尚书赠少保谥文襄有渔石集

龙字虞佐，兰溪人。正德戊辰进士，除郯城知县。入为御史，擢陕西提学副使，历山西按察使。召拜太仆卿，改右佥都御史，总督漕连，兼巡抚凰阳诸府。进左副都御史，历吏部侍郎，进兵部尚书，总制三边，召拜刑部尚书，加太子少保，乞归。寻起南刑部尚书，就改吏部，入为兵部尚书，加太子太保，进吏部，黜为民卒。后以子修撰汝楫疏辨，诏馒官，赠少保，谥文襄。有《渔石集》四卷。 （《四库总目》：龙所著有《黔南集》、《江右集》、《关中集》、《晋阳集》，其文颇具浩瀚之气，诗尤长于五言。《艺苑卮言》：唐虞佐如苦行头陀，终少玄解。 《国雅》：唐文襄风度环爽，颇臻古雅。集为蔡子木所编辑。中有「长淮接江水，千里映空色」，「夜雨分芝草，晴天落囊鱼」，亦作玄解语。 《明诗选》：陈卧子曰：「渔石五言本之少陵，已涉藩篱，浙窥堂奥。」李舒章曰：「渔石五言律诗刁斗精明，风云狎竞，足为名家。」）

【介绍】： 明湖广黄冈人，字稚钦，王廷瞻兄。恃才放恣，甚至上树呼叫，馆师无如之何。正德十二年进士，选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡，罚跪受杖。时已授给事中，乃出为裕州知州。失职怨望，为上官所劾，罢归乡里。屏居二十余年，嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家，蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫，骑牛跨马，啸歌田野间。诗婉丽多风，文长于尺牍。有《梦泽集》。

廷陈字稚钦，黄冈人。正德丁丑进士，改庶吉士，授吏科给事中。谏南巡，杖谪裕州知州，寻下狱，免归。有《梦泽集》二十三卷。 （《四库总目》：延陈少年高第，以恃才傲物，致放废终身，其器量殊为浅狭。至其诗，意警语圆，轩然出俗，则不得不称为一时之秀。 《司动集》：《梦泽集》乐府古诗，潘、陆齐轨，下拟阴、何；五七言律，沈、杜比肩，参之庐骆。 《艺苑危言》：王稚钦诗如良马走阪，美女舞竿，五言尤自长城。稚钦少为文，顷刻便就，多奇气。为庶吉士，诗已有名。其意不可一世，仅推何景明而好薛蕙、郑善夫。以谏出知裕州，台省监司过州不出迎，相戒莫敢道裕州，而恨稚钦益甚，为文致逮下狱，削秩归。家居益自放。达官贵人来购文，好见者，稚钦多蓬首垢足、囚服以应之。间衣红纻窄衫，跨马或骑牛，啸歌田野间，人多望而避者。晚节诗律尤精，好纵倡乐，有《闻筝》一首：「花月可怜春，房栊映玉人。思繁织指乱，愁剧翠蛾颦。授色歌蘋变，留宾态转新。曲终仍自叙，家世本西秦。」又一书答人云：「绮席屡改，伎俩杂陈。丝肉竞奏，宫徵暗移。义和既逝，阑膏嗣辉。逸兴狎悰，千霄薄云。礼废罚弛，履遗缨绝。」俱妙极形容，可谓才子。 《国雅》：稚钦谓高趣新，颇多奇句，如深谷绵蛮，泠然幽响。其《少年行》云：金羁及狡兔，珠缯落高鸿。」《吊道士》云：「海田犹有变，洞壑岂无哀？」《还蜀》云：峡束秋江怒，云盘石栈县。」殆兴高、岑方轨矣。 《明诗选》：「陈卧子曰：「稚钦爽俊，故意警而调圆。」 《静志居诗话》：稚钦逸藻波腾，雕文霞蔚；音高秋竹，色艳春兰。乐府古诗既多精诣，五言近体亦是长城。固已邈后淩前，足称才子。 田按：稚钦格矜复古，意取标新，亮节清音，绵情丽制。大约古体胜于近体，五言胜于七言。固由诣有专精，亦是才分各限。薛君采、高苏门亦复尔尔。）

【生卒】：1477—1544
【介绍】： 明松江府上海人，初名荣，字子渊，号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌，改南京主事，瑾诛，复职。累官四川左布政使。嘉靖中，官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。

陆深(1477-1544) 字子渊，号俨山，初名荣。松江上海人。谥文裕。工书，精鉴赏，善谈。有《俨山集》，词在集中。

深字子渊，上海人。弘治乙丑进士，改庶吉士，授编修。历司业、祭酒，谪延平同知，迁山西提学副使，改浙江。历江西参政、四川布政使，召拜光禄卿，改太常，兼侍读学士，进詹事。赠礼部侍郎，谥文裕。有《俨山集》一百卷、《续集》十卷。 （唐锦《龙江集》：国初吾松多以书学名天下，久已绝响。公近奋起，遂淩耽前人而处其上。识者谓赵文敏后一人，非谀词也。 《艺苑卮言》：陆子渊持如入赀官作文语，雅步虽自有馀，未脱本来面目。 《词林人物考》：子渊字学比于赵松雪。每过同舍，见髹几辄纵笔涂写，旁若无人。品隋古今，商推事理，赏析文义，辨谶书画古品，谈锋洒然，一座尽倾。 莫是龙《石秀斋集》：陆文裕自言：「吾与吴兴同师北海，海内人以吾为取法于赵。」究论其风力，寅出吴兴之上。《明诗选》：陈卧子曰：「子渊气尚清拔，学非深造。」 田按：子渊论诗云：「近时李献吉、何仲默最工，姑自其近体论之，似落人格套，虽谓之拟作可也。」然其自作乃平衍敷腴，去李、何尚远。书法在明人中，不失为第二流。）

【生卒】：1479—1511
【介绍】： 明吴县人，字昌毅。弘治十八年进士，授大理左寺副，坐失囚，贬国子博士。少精文理，长称文雄，诗甲海内，名满士林。跻身江东三才子、吴中四才子、前七子和十才子之列。著有《迪功集》、《谈艺录》等。

字昌谷吴县人官博士

字昌榖一字昌国吴县人弘治乙丑进士除大理寺左寺副左迁国子博士有迪功集又叹叹焦桐鹦鹉花间野兴自惭等集

祯卿字昌谷，一字昌国，吴人。弘治乙丑进士，除大理寺左寺副，降国子博士。有《迪功集》六卷，又有《叹叹》、《焦桐》、《鹦鹉》、《花间》、《野兴》、《自惭》等集。 （《四库总目》：祯卿论诗宗旨见于《谈艺录》及《与李梦阳第一书》。如云：「古诗三百可以博其源，遗篇十九可以约其趣，乐府雄高可以励其气，《离骚》深永可以裨其思。」又云：「绳汉之武，其流也犹至于魏；宗晋之体，其弊不可以悉。」据其所谈，仍北地摹古之门径。特梦阳才雄而气盛，故枵张其词；祯卿虑澹而思深，故密运以意。当时不能与梦阳争先，日久论定，亦不与梦阳俱废。 《国宝新编》：昌谷专门诗学，究订体裁，上探《骚》、《雅》，下括高、岑，取充栋之草，删存百一，成一家之言，至今海内奉如圭璧。 皇甫涍《少玄集》：诗之为艺，独异众体。昌谷韵度鲜朗，情言超莹，而原其趣，参之以神，要其构，极之以变。考则古昔，往往冥契。君之于诗，可以继轨二晋，标冠一代。 《皇甫汸司勋集》：徐集独综菁英，莫可瑕类，非其佳秽自得，去取过严乎？ 《环溪诗话》：徐迪功诗如洞天仙子，偶落人间，不作风尘中语。 《艺苑卮言》：徐昌谷诗如白云自流，山泉泠然，残雪在地，掩映新月。又如飞天仙人，偶游下界，不染尘俗。昌谷自选《迪功集》，咸自精美，无复可憾。近皇甫氏为刻《外集》，袁氏为刻五集，即少年所称「文章江左家家玉，烟月扬州树树花」者是已。不知舞阳、绛、灌既贵后，为人称其屠狗吹箫，以为佳事，宁不泚颡。 王世懋《艺圃撷馀》：诗有必不能废者，虽众体未备，而独擅一家之长。如孟浩然洮洮易尽，止以五言隽永，千载并称王、孟。明其徐昌谷、高子业乎？二君诗大不同，而皆巧于用短。徐能以高韵胜，有蝉蜕轩举之风；高能以深情胜，有秋闺怨妇之态。更千百年，李、何尚有废兴，二君必无绝响。 《国雅》：徐昌谷豪纵英裁，格高调雅，驰骋于汉唐之间，婉而有味，浑而无迹，诸体高妙，都无累句可删。 《续吴先贤赞》；徐昌谷初与唐寅、文壁游，其诗逸丽。迨见李一何制作，遂变而益遒，研极诗之变。逆其初，由卿云以来，至西京之盛，沿魏、晋而下，其所攻论甚严，谈艺之作，出钟嵘矣。吴之文自昌谷始变而为六代。 《王稚登晋陵集》：武宗之时，文士辈出。李君赤帜于关西，徐子白眉于东海。李资弘亮，徐学精深。长才绝力，则徐不逮李；清声古色，则李不逮徐。 《明诗选》：陈卧子曰：「昌谷似与仲默同源，然仲默俊逸，昌谷矜贵，又自有殊。」宋辕文曰：「昌谷如秋夜银河，烂烂垂地。何、李刻意少陵，迪功独宗太白，不若嘉清时七子同境也。」 王士禛《居易录》：徐昌国《谈艺录》：「未睹钧天之美，则《北里》为工；不咏《开雎》之乱，则《桑中》为隽。」当是既见空同之后，深悔其吴耳！ 田按：昌谷才力不及李、何富健，而清词逸格，矫矫出群，不授后人指摘。良由存诗不多耳。《谈艺》一录，清言微旨，可俪严沧浪。）

【生卒】：1483—1521
【介绍】： 明河南信阳人，字仲默，号大复。八岁能作文，十五中举人。弘治十五年进士，授中书舍人。正德初，刘瑾用事，谢病归。瑾败，以荐除中书。时武宗多以佞幸为义子。景明疏言“义子不当蓄，宦官不当宠”。官至陕西提学副使，以病投劾归，抵家而卒。与李梦阳齐名，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。时人言天下诗文必称“何李”。又与边贡、徐祯卿并称四杰，及康海、王九思、王廷相称七才子，即所谓“前七子”。然何、李成名之后，论诗每相牴牾。申何者谓何诗俊逸，李诗粗豪，盖风格实有区别。有《大复集》、《雍大记》、《四箴杂言》。

何景明（1483-1521）字仲默，号白坡，又号大复山人。信阳人，弘治十五（1502）年进士，授中书舍人，官至陕西提学副使。诗文与李梦阳齐名，著有《大复集》《雍大记》《大复论》等。

字仲默，信阳人。弘治壬戌进士由中书舍人转吏部员外郎历陕西提学副使有大复山人集

景明字仲默，信阳人。弘治壬戌进士，授中书舍人。迁吏部员外，出为陕西提学副使。有《大复巢》三十八卷。 （《四库总目》：正、嘉之间，景明与李梦阳俱倡为复古之学，天下翕然从之，文体一变。然二人天分各殊，取径稍异，故集中与梦阳论诗诸书，反覆诘难，龂龂然不相下。平心而论，摹拟蹊径，二人之所短略同。至梦阳雄迈之气，与景明谐雅之音，亦各有所长。正不坊离之双美，不必更分左右袒也。 《空同集》：大复诗徒知神情会处，下笔成章为高，而不知高而不法，其势如搏巨蛇、驾风螭，步骤即奇，不足训也。 《国宝新编》：仲默弱冠入京，身不胜衣，驰才长赋，便淩作者。观其与李氏论文，直取舍筏登岸为优，斯将尽弃法程，专崇质性。赋咏著述，互见短长，自古恒然，匪徒今日。若乃天才腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之隽。 《王氏家藏集》：大复欱骚俪《选》，挽视六朝，温醇典雅，丰容色泽，靡不备举。 《升庵集》：仲默枕藉杜诗，不观馀家，其于六朝、初唐末数数然也。与予及薛君采言及六朝、初唐，始恍然自失。 《诗谈》：何景明上追汉、魏，下薄初唐。大匠挥斤，群工敛手。 沈恺《环溪诗话》：何仲默诗如玉工治玉，遇方成圭，遇圆成璧，得心应手。神授非人力也。 《艺苑卮言》：伺仲默诗如朝霞点水，芙蕖试风。又如西施，毛嫱。毋论才艺，却扇一顾，粉黛无色。仲默才秀于李氏，而不能如其大，故有弱调而无累句，诗体翩翩，俱在雁行。 《四友斋丛说》：顾东桥语客曰：「何大复诗虽则稍俊，然终是空同多一臂力」。 《诗薮》：李以气骨胜，何以丰神胜。学何不至，不失雕龙；学李不成，终类画虎。 赵彦复《梁园风雅》：大复诗以清远为趣，俊逸为宗，务在舍筏，而自见神情。与献吉分镳异轸，各臻其极。一以为霆惊电煜，骇日振心；一以为落日明霞，馀晖映远。 《国史唯疑》：何大复父为渭源驿丞，太守李纪闻丞有佳儿，召与其子同学。丞致仕归，贫甚，具车马集街官郊送之，举酒酌丞曰：「吾老友。」酌大复曰：「吾小友。」前辈风流可慕。 李开先《中麓闲居集》：大复病危，属墓文必出空同手。时孟有涯、张昆仑并其侄某在侧，相与私议曰：「自论诗失欢后绝交久矣，状去空同文必不来。吾辈并樊少南、戴仲鹖亦可攒辏一空同。」 《四溟诗话》：何仲默诗曰：「元日王正月，传呼殿晚班。千官齐鹄立，万国侯龙颜。辨色旌旗入，冲星剑佩还。圣躬无乃倦，几欲问当关。」李献吉改为「不敢问当关」，曹仲礼曰：「吾舅所改未若仲默元句。」 《明诗选》：陈卧子曰：「仲默姿制羸秀，神气和朗，发徽音，吐芳讯，令人有形秽之耻。」李舒章曰：「仲默才为风始，学擅雅宗。如长江春泛，草木鱼龙咸怀凫藻。古诗上睨子建，下拂土衡，清美合度，与李竞爽。近体则初盛诸家无所常师，意之所寓，工丽即臻。惟七言律与献吉同源而异流，婉佚胜之，高深不及，似稍有伯仲之分。 王土禛《分甘馀话》：胡元瑞论明人歌行，既尊空同，而略于大复，不知何《听琴》、《猎图》、《送徐少参》、《津市》、《打鱼》诸篇深得少陵之体，特以秀色掩之耳。胡专举《明月》、《帝京》，陋矣！ 《东泉诗话》：信阳古体，佳句如《种麻篇》：「孤生易憔悴，独立多忧患。」《捣衣》诗：「君子万里身，贱妾万里心。」《咏怀》诗：「浮云蔽江皋，白日忽已晚。」皆力摹六朝。 田按，大复骨清神秀，龙凤之姿。如虬髯公见太原公子，令人气夺。与空同固是劲敌。）

【生卒】：1484—1520
【介绍】： 明人，自称关中（今陕西）人，字太初，自号太白山人。风仪秀朗，踪迹奇诘，乌巾白帢，铁笛鹤瓢，遍游名胜，足迹半天下。善为诗，正德间僦居长兴吴珫家，与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和，称苕溪五隐。有《太白山人稿》。

字太初关中人

字太初，自称秦人。或云安化孙隐苕溪有太白山人漫槁

一元字太初，自称秦人，或曰安化王孙，或曰蜀人，莫得其详也。有《太白山人漫稿》八卷。 （《四库总目》：王世贞《题孙一元墓》诗云：「死不必孙与子，生不必父与祖。突作凭陵千古人，依然寂寞一抔土。」盖其纵迹诡异，当时即莫之详也。尝栖太白之巅，故称太白山人。又尝西入华，南入衡，东登岳，又南入吴，与刘麟、吴琉、陆昆、龙霓称苕溪五隐。一元才地超轶，其诗排奡淩厉，往往多悲壮激越之音。《静志居诗话》谓其办香在黄庭坚，体格固略相近，然庭坚之诗沈思研炼而入，故蟠孥崛强之势多；一元之诗轩豁披露而出，故淋漓豪宕之气盛，其意境亦小殊也。 （《国宝新编》：太初风仪秀朗，踪迹奇谲，玄巾白袷，混游贵贱。常以铁笛鹤瓢自随，遇所会心，辄一倾倒，盖隐沦之高逸。性好吟诗，初谈导引，人疑其仙。晚婴婚娶，入司空刘公湖南雅社。诗辞备极苦心，所乏天才也。 《空同集》：太白山人善诗，有超逸才，亦多为忿激悲壮之音。《少谷集》：太初诗悲壮奇崛，感奋激发，而卒泽以冲和。刘麟《清惠集》：太初为诗先气格，有刮劘胃肾之功。 殷云霄《石川集》：太白山人诗喜为盛唐人音节，凡感佚思作，可喜可愕，可悲可嗔，一以寓之，发之以豪纵恣肆，时出人畦径。 方豪《棠陵集》：山人以其雄壮浑厚之资，肆之以诡怪佳丽之观，若甘和白采之合美。故其诗往往为人所传。 《艺苑卮言》：孙太初诗如雪夜偏师，间道入蔡。又如鸣蜩伏蚓，声振月露，体滞泥壤。太初玉立美髯，风神俊迈，尝寓居武林。费文宪罢相东归，访之，值其昼寝，孙故卧不起，久之，少师坐益恭，孙乃出，又了不谢。送之及门，第矫首东望，曰：「海上碧云起，遂接赤城，大奇大奇！」文宪出，谓驭者曰：「吾一生未尝见此人。」 《楼溪集》：太白诗秀洁而出尘。 《国雅》：太白山人才清趣逸，颇擅诗名。曾寓先公蓉湖别墅，时与殷靖江近夫游，先公每论其高致。浪游西湖、苕溪间，一时名士咸钦其风。其佳句有「山根晴亦湿，湖气夜难昏」，「长天下远水，积雾带岩扉」，「僧归虹外雨，云抱水边楼」，「浪花迎棹尾，山影上人衣」，「清流梳石发，远雾著山巾」，「酒醒灯晕里，秋堕叶声边」。又「百年知己长镵在，万事无心拄杖间」「远江天入星河湿。曾木溪回风露稀」。严仪卿曰：「诗有别才，非关书也；诗有别趣，非关理也。」岂不然哉！大都孙诗五言得孟襄阳幽处，七言得张句曲旷处，遂致径庭悬绝。 《明诗选》：陈卧子曰：「山人诡迹尘外，清放自居，故有俊调而鲜深思，终近浅俗。」 田按：山人诗激宕处亦是摹杜，而炼句炼字，时出入于王摩诘、孟襄阳、岑嘉州诸公间。长歌气魄稍弱，律、绝固是一时之秀。）

【生卒】：1485—1523
【介绍】： 明福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

善夫字继之，闽人。弘治乙丑进士，除户部主事。改礼部，以谏南巡，杖阙下，寻乞归。用蔫起南刑部郎中，改吏部。有《少谷山人集》二十五卷。 （《园宝新编》：继之气秀岩谷，发情声诗，虽才韵弗充，而古色精言，高映霞表，飘飘然有逍遥远举之志。 《艺苑卮言》：郑继之诗如黄河冰棱，石岭天骨。继之初不识王仪封廷相，作《漫兴》诗有云：「海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生。」后郑卒，王始知之，为位而哭，走使千里致奠，为经纪其丧，仍刻其遗文。人之爱名也如此。 《艺圃撷馀》：郑善矢气骨棱棱，差堪旗鼓中原。《国雅》：继之才赋英迈，往往有新语。 邓原岳《西楼集》：先生诗以气格为主，以悲壮为宗。古诗、乐府原汉、魏，下及六朝，歌行近体抵掌少陵，绝句翩翩有青莲之致。书法尤入神，真行斟酌《圣教》；狂草奔放，纵横烂漫，颠、素而下弗论也。间又创意点染花草，丛筱怪石。得象外趣。 邓原岳《闽诗正声》，洪、永之间，专谭兴趣。则林膳部、王典籍名其家。弘，正之时。气格为宗，则郑吏部擅其誊。 《谈艺集》：继之沈郁之恩，慷慨之词，如苍松挺秀，古梅含芬。 《焦弦竑笔乘》：予家有善夫批点杜诗，其指摘疵颣，不遗馀力，然实子美之知已，馀之议论虽多，直观场之见耳。尝记其数则，一云：「诗之妙处正在不必说到尽，不必写到真，而其欲说欲写者，自宛然可想，虽可想而又不可道，斯得风人之旨。杜公往往要到真处尽处，所以失之。」一云：「长篇沈著顿挫，指事陈情，有根节骨格，此杜者独擅之能，唐人皆出其下。然正不以此为贵，但可以为难而已。宋人学之，往往以文为诗。雅道大坏，由杜者启之也。」一云：「杜陵只欲脱去唐人工丽之体，而独占高格，盖意在自成一家，不肯随场作剧也。如孟诗云：『当杯已入手，歌妓莫停声。『便自风度，视『玉佩仍当歌』不啻霄壤矣。此诗终以兴致为宗，而气格反为病也。」善夫之诗，本出子美，而其持论如此，正子瞻所谓知其所长，而又知其敝者也。 《列朝诗集》：林尚书贞恒撰《福州志》，刺少谷诗专仿杜，时靡天宝，地远拾遗，以为无病而呻吟。以毅皇帝时政观之，视天宝何如？犹曰无病呻吟，则为臣子者，必将请柬封、颂巡狩而后可乎？甚矣尚书之颠也。 徐熥《晋安风雅》：正、嘉之际，郑吏部善夫实执牛耳，虎视中原。而高、傅二山人左提右挈，闽中雅道遂曰中兴。 《笔精》：郑继之野兴诗末云：「年来混迹渔樵下，况有铜鞮伯氏风。」用《春秋》晋叔向兄铜鞮伯华事耳。向见郑诗刻本，疑用「白铜鞮」故事，改曰「习氏」，不惟失作者本意，而于题旨句法不相符矣！ 《闽小纪》：郑善夫尝雪中游天台，美髯白皙，毛褐笋舆，戒从者勿言姓名，人以为神仙，甚传郡中。太守顾璘闻之，曰：「此必吾继之。」亟使人要之。善夫答以诗云：「客有飘飘者，闲来湖海游。云端寻雁宕，雪里过台州。白业藏贤达，浮槎近斗牛。丰干漫饶舌，太守是闾丘。」 《坚瓠集》：郑少谷《上泰陵》诗云：「苦忆焚香赐第日，报恩真愧济时才。」盖泰陵乙丑科宫中焚香祝天，愿得贤才以辅太平。故云。《明诗选》：陈卧子曰：「继之雅质，故铺叙之言独长。」 《池北偶谈》：宋、明以来，诗人学杜子美者多矣。予谓子瞻得杜气，鲁直得杜意，献吉得杜体，郑继之得杜骨。 《龙性堂诗话》：吾郡林子羽、郑继之成工七律。子羽刻意三唐，已造堂奥，继之仿佛工部，几夺神骨。潘德舆《养一斋诗话》：郑少谷古厚郁啬，七子外别树一帜。 田按：少谷清才，集中仿魏、晋以来无所不有，但摹壮为多耳。大约气格雄浑，五律歌行最胜；音节浏亮，七言律绝为优。但摹拟极肖，融化为艰；短制偏工，大篇未化。其品次在何、李、边、除之亚，馀子不及也。）

【生卒】：1488—1559
【介绍】： 明四川新都人，字用修，号升庵。杨廷和子。正德六年进士。授翰林修撰。嘉靖初，充经筵讲官，召为翰林学士。大礼议起，上疏力谏，并与王元正等率群僚伏哭，遭廷杖，死而复苏，遣戍云南永昌卫。卒于戍所。慎投荒三十余年，博览群书。明世记诵之博，著述之富，推为第一。但援据博而不免有误，又不免窜改古人，假托旧籍，英雄欺人，亦时有之。所撰诗、词、散曲等甚多，其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。但因僻处云南，故不能如李梦阳、何景明为文坛领袖。另撰各种杂著一百余种。有《升庵全集》。

杨慎(1488-1559) 字用修，号升庵。四川新都人。明正德六年(1511)进士第一。谥文宪。以博洽冠一时，著述甚富。其诗清新绮缛，独掇六朝之秀，于明代自立门户。工词，涉笔瑰丽富赡，有沐兰浴芳、吐云含雪之妙。有《升庵全集》、《升庵外集》、散曲集《陶情乐府》、《廿一史弹词》。编有《百琲明珠》、《词林全选》。词集名《升庵长短句》。

杨慎（1488—1559） 明代文学家。字用修，号升庵。四川新都（今四川新都）人。受业于李东阳门下。正德六年（1511）辛未科殿试状元，授翰林修撰。世宗时，因触帝怒谪戍云南永昌卫。卒后追赠光禄寺少卿，谥文宪。其记诵之博，著述之富，推为当世第一，有《升庵全集》。正德十年（1516）冬末，经江夏（今武昌）赴京时游览黄鹤楼，作七律《登黄鹤楼》，借登高揽胜表达在坎坷仕宦生涯中仍怡然自得的心境。还曾在其《升庵诗话》中多次对与黄鹤楼有关的历代诗作予以评论推介。

字升庵成都人正德状元官修撰

字用修少师廷和子正德辛未赐进士第一授翰林修撰嘉靖初谪戍云南永昌卫天启初追谥文宪有升庵集

慎字用修，新都人，大学士廷和子。正德辛未第一人及第，授修撰。以议礼杖谪永昌。天启初，追谥文宁。有升奄集八十一卷、《遗集》二十六卷。 （四库总目，慎以博洽冠一时，其诗含吐六朝，于明代独立门户。薛宁《考功集》：升奄诗穹极词章之绮靡，可以见其卓绝之才；牢笼载籍之青华，可以见其宏博之学。唐四杰不能过也。 升奄集：陆贾《南中行纪》云：「南中百花，惟素馨香特酷烈，彼中女子以采丝穿花心绕髻为饰。」梁章隐《咏素馨花》诗云：「细花穿弱缕，盘向绿云鬟。」用陆贾语，贯花绕髻之饰，至今犹然，。予尝有诗云：「金碧佳人堕马桩，鹧鸪林里采秋芳。穿花贯缕盘香雪，曾把风流恼陆郎。」姜孟宾笑谓予曰：「不谓陆贾风流之案，千年而始发耶？」 《艺苑卮言》：杨用修诗如暴富儿郎，铜山金埒，不晓吃饭著衣。用修谪滇中，有东山之癖。诸夷酋欲得其诗翰不可，乃以精白绫作裓，遣褚伎服之，使酒间乞书。杨欣然命笔，醉墨淋漓裾袖。酋重赏伎女，购归装潢成卷。杨后亦知之，便以为快。用修在沪州，赏醉，胡粉传面，作双丫髻插花。门生异之，诸伎捧腹，游行城市，了不为怍。人谓此君故自污，非也。一措大裹褚衣，亦何所可忌，特是壮心不堪牢落，故耗磨之耳。 《国雅》：杨修撰诗如锦城雪栈，险怪高峻。 《诗薮》：杨用修格不能高，而清新绮缛，独掇六朝之秀，合作自斐然。如题柳七言律云：「垂杨垂柳绾芳年，飞絮飞花媚远天。金距斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。别离江上远河上，抛掷桥边与路边。游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。」风流蕴藉，字字天成，如初发芙蓉，鲜华莫比。滇中作《春兴》八首，语亦多工。 焦竑《玉堂丛话》：正德丁丑岁，武庙阅《文献通考天文》，星名有注张。问饮天监，不知为何星也。内使下问翰林院，同馆相视愕然。杨公慎曰：「注张，柳星也。《周礼》以注鸣者谝注咮也。《史记律书》：南方诸为七宿，柳为鸟之咮也。史记律书》：西至于注张。《汉书天文志》：柳为鸟喙。」内使以复。同馆戏曰：「子言诚辩且博矣。不干私习天文之禁乎？」嘉靖初，给事中张翀疏有「矞宇嵬琐」四字。上令问内阁，不知也。慎取《荀子非十二子篇》以复。梁文康钦曰：用修之强记，何必减稣颂乎？」 《续玉笥诗谈》：升奄《题唐僖宗行宫柱础》云：「唐帝行宫有露台，础连几度换春苔。军容再向蚕丛狩，王气遥丛骆谷来。万里山川神骏老，五更风雨杜鹃哀。始知蜀道蒙尘驾，不及胡僧度海杯。」楚今故在。游太初为予言，寺僧令匠凿而丹之。乃知李文饶方竹未尝无对。 《明诗选》：宋辕文曰：「用修病在贪博，故使事处往往求巧得拙。要其天才本是奇丽，如百宝流稣。」陈卧子曰：「用修繁蔚之中，时见新警。」李舒章曰：「用修山光风翠，金碧之中，时见灵霞之润。」 王士禛《皇华记闻》：杨用修在滇，制小肩兴，如升之形，仅可容膝。张愈光含题一联其上云：「人到东京须气节。地当西晋且风流。」所谓升奄者以此。 香祖笔记：明诗至杨升奄真以六朝之才而兼六朝之学者。其诗如《咏柳》「垂杨垂柳绾芳年」一篇，世共知之。又《古意》「淩波洛浦遇陈王」、《鹧鸪词》「秦时明月玉弓悬」、《关山月》「迢迢贱妾隔湘川」、《出关拟唐人》「狼弧芒角正鸾环」、《塞下曲》「长榆塞上接龟沙」诸篇，工妙天成，不减前作。又《青蛉行寄内绝句》亦绝妙。大抵皆自古乐府出。益都王遵坦太平论明诗，独推新都为性之者，亦自有见。 《明诗别裁》：升奄以高明伉爽之才，宏博绝丽之学，随题赋形，一空依傍。于李、何诸子外，拔戟自成一队。五言非其所长，以过于秾丽，失穆如清风之旨也。 田按：升奄诗，早岁醉心六朝，艳情丽曲，可谓绝世才华。晚乃渐入老苍，有少陵、谪仙格调，亦间入东波、涪翁一派。前后七子执盟骚坛，海内附和，翕翕成风。馀采升奄、苏门、君采、稚钦、鸿山、萝山、子安、少玄数君子诗，次于李、何之后，王、李之前，别为一集，以见豪杰能自树立者，数不随风会为转移也。）

【生卒】：1489—1541
【介绍】： 明凤阳府亳州人，字君采，号西原。正德九年进士。授刑部主事，历考功郎中。嘉靖初，“大礼”议起，撰《为人后解》、《为人后辨》等上于朝，忤旨获罪。又为言官所讦，解任归。其学宗宋周敦颐、二程，證以佛、道之说，学者称西原先生。有《约言》、《西原遗书》、《考功集》。

蕙字君采，亳州人。正德甲戌进士，授刑部主事。改吏部，历员外、郎中，以议大礼下诏狱。寻复职，未几罢归。有《考功集》十卷。 （《四库总目》：正、嘉之际，文体初新。《北地、信阳》声华方盛，蕙诗独以清削婉约介乎其间。古体上挹晋、宋，近体旁涉钱、郎。虽亦拟议多而变化少，然当其自得，觉笔墨之外，别有微情，非生吞汉、魏，活剥盛唐者比。又蕙与湛若水俱为严嵩同年，嵩权极盛之时，若水年已垂耄，不免为嵩作《钤山堂集序》，反覆推颂，颇为盛德之累。蕙初亦爱嵩文采，颇相酬答；迨其柄国以后，薄其为人，凡旧时倡和，愁削其稿。人品之高，迥出流辈。其诗格蔚然孤秀，实有自来。是其所树立，又不在区区文字间也。 《王氏家藏集》：阮公《永怀》，间亦有迫切者，君采反优游览暇有汉人意，可谓妙拟矣。 《艺苑危言》：薛君采诗如宋人叶玉，几夺天巧；又如傅女临池，疏花独笑。 《国雅》：君采七岁能文，弱年擅艺。古体如《江南曲》、《从军行》甚佳。近体如咏独》云：「珠帘照不隔，罗幌映疑空。」又「馀花飘近渚，众鸟喧深竹」，「征鸟不返顾，浮云相背驰」，「渚花藏笑语，沙鸟乱歌声」，「翠帷低无燕，锦蔗踏惊鸿」，并是警句。譬之马饰金羁，连翩蹀躞，稳步康庄，子无蹐之迹。 《诗薮》：弘、正五言律自李、何外，如君采之萧洒温醇，高子业之精深华妙，置之唐人，毫无愧色。 《梁园风雅》：西原咀英魏、晋，振秀齐、梁，意绵密而辞新，格醇雅而调逸。 《明诗选》：陈卧子曰：「君采诗如贵主初降，云軿联鸾辂，悬珠编贝，自然壮丽。」李舒章曰：「君采如出阁好归，意态妍壮，未能跌宕。」 《静志居诗话》：「薛公南巡诤吏，大礼正人，条达词源，渊源理学。古诗自河梁以暨六朝，近体自神龙以迄五季，靡不句追字琢，心慕手追，卓然名家。 《明诗别裁》：西原诗力追雅音，故不落凡近语。 田按：君采诗长于拟古，气馥兰茝，音振琼瑶。其论诗云：「神韵为胜，才学次之。」又云：「清远秀丽，深服康乐。」可以识其意境矣。《戏成绝句》云：「海内论诗伏两雄，一时倡和未为公。俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同。」薛之俊逸，与何为近，宜其不许空同也。）

【生卒】：1490—1566
【介绍】： 明广东香山人，字才伯，号泰泉。正德十六年进士，选庶吉士，授编修。出为江西提学佥事，旋改督广西学校。弃官归养，久之起右春坊右谕德，擢侍读学士，掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合，寻罢归，日与诸生论道。学从程、朱为宗，学者称泰泉先生。所著《乐典》，自谓泄造化之秘。卒，赠礼部右侍郎，谥文裕。

黄佐（一四九〇 — 一五六六）字才伯，号泰泉。香山（今中山）人。明武宗正德五年（一五一〇）解元，十五年（一五二〇）进士，明年世宗即位始廷试，选庶吉士，授翰林院编修。寻省亲归，便道谒王守仁，与论知行合一之旨，数相辨难，守仁亦称其直谅。还朝，会出诸翰林为外僚，除江西佥事，旋改督广西学校。闻母病，引疾乞休，不俟报竟去。被逮问，以为亲受过，于情可原，乃令致仕。家居九年，命以编修兼司谏，寻进侍读，掌南京翰林院。召为右谕德，擢南京国子祭酒。母忧除服，起少詹事。因与首辅夏言不合，辞官归，改白云山景泰寺为泰泉书院，讲学其中，人称泰泉先生。佐善诗，有粤中昌黎之称。弟子梁有誉、欧大任、黎民表等亦以诗名。年七十七卒。穆宗诏赠礼部右侍郎，谥文裕。佐平生著述甚丰，有《泰泉集》等三十馀种，二百六十馀卷。《明史》卷二八七、清道光《广东通志》卷二七八有传。黄佐诗，存于《泰泉集》，有清康熙二十一年黄逵卿等重刻本（简称康熙本），明嘉靖二十一年李时行刊本（简称嘉靖本），四库全书本（简称四库本）等。康熙本与嘉靖本、四库本各卷内诗之次序略有不同，而以康熙本收诗最全。今以康熙本为底本，校以嘉靖本、四库本。底本未收而嘉靖本、四库本所收之诗，斟酌其原来卷内次序，附于各卷之中。

佐字才伯，香山人。正德辛巳进士，遇庶吉士，授编修。出为江西按察佥事，改广西提学佥事。致仕归，起左春坊左司谏，迁侍读，掌南院事。再迁左论德，历南祭酒，进少詹事，兼侍读学士。赠礼部侍郎，谥文裕。有《泰泉集》六十卷。 （《四库总目》：佐诗吐属冲和，颇见研练。于时茶陵之焰将燔，北地之锋方锐，独能力存古格，可谓不失雅音。 《艺苑卮言》：黄才伯诗如紫瑛石，大似韎韐。才伯亦有佳语，如「青山知我吏情澹，明月照人归梦长」，「长空赠我以明月，海内知心惟洒杯」，「门前马跃箫鼓动，栅上鸡啼天地开。」 《涌幢小品》：夏贵溪妾苏，广陵人。其父曰纲，少女适曾石塘铣，舆贵溪为联衿。纲出入两家，傅石塘复套之说。夏大軎，主其策。纲益自负，与巡仓御史艾朴通贿作奸，为众所嫉。分宜已一一刺其阴事，伏毒深。夏不悟，妄度河套指日可复。得意甚，作《渔家傲》一阕。适黄泰泉至，掀髯示之索和。黄有「千金不买陈平计之句，盖讽之也。夏大诟詈，嗾言者逐之去。去三日而祸作。 《国雅》：黄詹事才伯，性尚冲和，韵含芳润，玄览鳖洲，藏珍琼海，为一代名家。其诗譬之龙跃悬河，凤鸣阿阁，辉映高绝。 《广东新语》：欧贞伯云：「泰泉先生崛出南海，持汉家三尺以号令魏、晋、六朝，而指挥开元、大历，变椎结为章甫，癖荒秽于炎徼。功不在陆贾、终军下。」 《列朝诗集》：才伯髫龀以奇隹名。及入翰苑，博综今古，修词技藻，争雄艺苑。岭南人在词垣者，琼台、香山后先相望。后来梁公实、黎惟敬皆出才伯门下，南越文学彬彬然比于中土矣。才伯有漫兴诗，落句云：「倦游却忆少年事，笑拥如花歌落梅。」自注云：「欲尽理还之喻。」王元美云：「此公作美官，讲学，恐人得而持之故也。」今刻《泰泉集》，不入此注，故附记之。 《明诗选》：陈卧子曰：「才伯亦窥见格律。」 《静志居诗话》：文裕撰体颇正，而取材太陈，故格虽耸高，而气少奔逸。 田按，才伯论诗云：「吾见近世古诗以绮靡为精工，律诗以粗豪为气格。然则除、庾之《玉台》优于苏、李之河梁，苏顷之『轻花捧觞』，岑参之『柳拂旗露』，反不如罗隐之天地同力』、韦庄之『万古坤灵』矣。」持论甚精。《泰泉集》古体微伤堆砌，律体与七言断句，极得唐人格意。）

【生卒】：1494—1533
【介绍】： 明苏州府吴县人，字履仁，后字履吉，号雅宜山人。为蔡羽先生门生，居洞庭三年，既而在石湖之滨读书二十年。由诸生贡入国子监。工书画，行书疏秀出尘，妙得晋法。于书无所不窥。诗刻尚风骨。有《雅宜山人集》。

宠字履仁，更字履吉，吴人。以诸生贡入太学。有《雅宜山人集》十卷。 （《国宝新编》：王履吉清夷廉旷，与物无竞，人拟之黄叔度。诗辞刻尚风骨，摆脱轻靡，陶熔李、杜，汰涤情文，既正体裁，复灭蹊径，可谓后来之高足。惜乎天不假年，进而未止，学士观其汗血可也。行书疏秀出尘，颇得晋法。 《胥台集》：山人诗才力雄阔，醉篇丽赡，去轻靡而就沈著，尚铺缀而略陶熔。又白雀》诸篇，与兴寄冲玄，思调清逸，遂窥陶、谢之堂，几入王、孟之室。 《甫田集》：王君风仪玉立，举止轩揭，读书石湖之上，偃息长林丰草间，含曛赋诗，倚席而歌，邈然有千载之思。 《绩吴先贤赞》：吴书学自宋克、祝允明逮王宠皆名得魏、晋法。宠所为诗与文徵明相若，而格少尚之。 《艺苑卮言》：王履吉诗如乡少年久游都会，风流详雅而不尽脱本来面目。又似扬州大宴，虽鲑珍水陆而时有宿味。 《四友斋丛说》：文衡山之后，当以王雅宜为第一。盖其书本于大令，兼之人品高旷，故神韵超绝，迥出诸人之上。 雅宜诗清警绝伦，无一点尘俗气，真所谓天上谪仙人也，所欠者沈著耳。 《六砚斋笔记》：王履吉不以画名，偶然兴到，随笔点染，深得大拟、云林墨外之趣。可见高人胸中无所不能。 《无声诗史》：雅宜山人书法出入晋、唐，持亦清新绝俗，作画仿黄子久，苍秀处不减徵仲。尝自题云：「远岸疏林斜日外，春风碧水草堂前。匡庐突兀开屏障，坐看银河一道悬。」 《明诗选》：李舒章曰：「履吉风华烨烨，自有骏骨。」陈卧子曰：「履吉中首山诗，追踪颜光禄。」 《列朝诗集》：王履吉初学于蔡九逵，其后游边、顾之间，浸浸改辕而北。 《明诗别裁》：履吉圭臬颜、谢，痕迹未融。然尔时吴中诗格以履吉为最。七言律亦颇沈郁，或者必以摹古短之何也。 《田按》：履吉五古步趋颜、谢，亦时希踪左、阮，固是吴中俊特。其《赠边太常》诗云：「中州两龙奋东鲁，一夙摩倾倒李何。」与边至矣。牧斋北辕之论，是履吉得力处，不得以此訾议。）

【生卒】：1497—1574
【介绍】： 明常州府无锡人，字子潜，号鸿山。嘉靖五年进士。累官翰林侍讲学士，掌南京翰林院。工诗，有《岩居稿》、《翰苑集》、《续传芳集》。

字子潜，无锡人。嘉靖丙戌进士选庶吉士改户部主事历兵部郎中再改翰林修撰迁侍读学士掌南院有岩居槁

察字子潜，无锡人。嘉靖丙戌进士，选庶吉士，改户部主事。历兵部郎中，复改翰林修撰，赐一品服使用朝鲜，寻罢归。起原官，历侍读学士，掌南院事。有《岩居稿》八卷。 （《泰泉集》：鸿山诗追踪陶、杜，卓然大雅。 《遵岩集》：华君诗洒然自立于尘壒之表，意象超越，音奏凄清，若木居草茹，服食道链，沦隐声迹者之所为言，非世人语也。 《艺苑危言》：华子潜诗如盘石疏林，清溪短棹，虽在秋冬之际，不废枫橘。 龚用卿《云冈稿》：华子《严居稿》冲淡间旷，如秋水芙蓉，不事雕饰，步骤陶、韦而得其自在。《明诗选》：陈卧子曰：「子潜清俭似茅茨下人。」 田按：子潜出使朝鲜，有《皇华集》。诗不足存。惟《严居》一稿，五言最胜，有柴桑遗韵。以此知存诗不在多也。）

【生卒】：1497—1546
【介绍】： 明苏州长洲人，字子安，号少玄。皇甫录次子。嘉靖十一年进士，初授工部主事，改礼部，官至浙江按察佥事。好学工诗，与兄皇甫冲、弟皇甫汸、皇甫濂称皇甫四杰。自负才俊，多忤物。有《皇甫少玄集》。

皇甫涍（1497-1546）字子安，号少玄，江南长洲人。嘉靖十一年（1532）进士，除工部主事，官至浙江按察使佥事。好学工诗，颇负才名，著有《皇甫少玄集》。

字子安冲弟嘉靖壬辰进士自礼部郎中补右春坊司直兼翰林检讨调广平通判历刑部员外升浙江按察佥事有少玄集

涍字子安，冲弟。嘉靖壬辰进士，除工部主事。改礼部，历员外、郎中，迁春坊司直，谪广平通判。进南刑部主事，历员外，出为浙江佥事。有《少玄集》二十六卷、《外集》十卷。 《四库总目》：涍诗宪章汉、魏，取材六朝。婉丽之词，绵邈之神，以骖驾昌谷、苏门，固无愧色。 《甫田集》：子安雅性间靖，慕玄晏先生所为，自号少玄子。诗沈蔚伟丽。早岁规彷初唐，旋入魏、晋。晚益玄造，铸词命意，直欲窥曹、刘之奥而及之，惜乎未见其止。 皇甫冲《华阳集》：仲氏子安谓馀曰：「今之为文者，王、宋称一代之宗，李、何为中兴之冠；然王、宋反元习之靡，而不能不病于声；李、何矫一时之弊，而不能不泥其迹。故于诗独取迪功。」子安刻励二十馀年，其性敦静简默，又能致其深沈之思。其于诗，铸词精而为旨远，体骨奇俊，辞彩英发。吾宗之有子安，则衣裳之冠冕，居室之栋梁矣。 《司动集》：司直兄学臻博极，思覃深湛。馀分则友于，义同师授，每有述造，辄相诏视，商榷砥奖，可得而言。方其家食含章，与徐生、二黄定交笔劄。笃嗜工部，既何、李篇出，病其溪径，专意建安。至解巾登仕，与蔡、王二行人广插六代之时，披味耽玩，稍回旧好。雅许昌毂，又与王文部、李司封、唐、陈二编修，剧谈开元、天宝之盛。乃曰：「诗虽《选》体，亦无使尽唐风也。」故其诗特工五言，而七言近体薄不经想。盖错综魏、晋，托宿唐英。幽玄以通思，春容以禦气，婉丽以陈词，和易以达理，愤懑以抒情，绵畅以该事，隽永以归趣。其始构也，只字不惬于心，片言无艳于目，蹋壁穹思，拥衾寤索，曾不少休。今稿中或两字未鼠，或二语并存，致盖密矣。 《艺苑危言》：子安之《东览》，古《选》颇胜；子循之《禅栖》，近体为佳。子安卒，蔡子木以诗哭之云：「五字沈吟诗品绝，一官憔悴世途难。」可谓实禄。又云：子安诗如玉盘露屑，清雅绝人；惜轻缣短幅，不堪裁剪。 《续吴先贤赞》：皇甫兄弟自相师友。涍对策高第为郎，尤为昆季所推。贵溪相任宗伯时所上章奏，皆草之。或有故，使他郎代，即无以尝其意。改太子司直，坐法谪。又移按察浙。其在越诗曰《东览》，最盛以五言名。 冯时可《元成选集》：皇甫涍《九日》诗：「鶤弦入怨柱，虫响切离裯。枫落他乡早，尊寒故国秋。」又：「河虚平夕雾，阁掩澹秋尘。素霞升逾静，高云敛更新。」又《新月》诗：「微晖不照绮，清汉欲生尘。」《雁山》诗：「遥霭引疏磬，群峰寒暮天。」四杰之概也。公负才傲睨，曾为春坊司直，卒以谗废。然郡中称其人甚介，谓皇甫白眉。 《明诗选》：陈卧子曰：「少玄凝思《选》调，意求雅则，惟取境不广，无纵横宕逸之致。」 《静志居诗话》：子安逸藻风飞，清文绮合。视子循工力悉敌，铢两未分。宜子浚之难为兄而子约之鸡为弟也。 《明诗别裁》：子安枕藉《选》体，故五言自高；然得风格而遗精理，未云诣极也。 田按：子安刻意摹拟，词俊而格超，可谓镂冰雕琼，心手双绝。