徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，为太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出为右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。著有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。　徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。

徐铉(916-991) 字鼎臣。广陵（今江苏扬州）人。五代宋初文学家、书法家。早年仕南唐，官至吏部尚书。后随李煜归宋，官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化二年(991)贬为静难行军司马，不久死在贬所。在南唐文章议论与韩熙载齐名,称"韩徐"，又与弟徐锴俱精通文字学，号"大小徐"。曾与句中正等校订《说文解字》，增补19字入正文,又补402字附正文后，校订增补后《说文解字》,世称"大徐本"。长于书法，喜李斯小篆，隶书亦佳。有《篆书千文》、《成武王庙碑》，摹《峄山铭》、《大钲铭碑》等传世。诗平易浅切，近白居易诗风。文承晚唐骈俪之风，而体格孤秀。为李煜作墓志铭，立言得体，《宋文鉴》录。有《骑省集》（即《徐公文集》）30卷，由其婿吴淑编集。有《四部丛刊》影印黄丕烈校旧抄本30卷,附录1卷。另有近人徐乃昌翻刻宋本,附《补遗》1卷、《校勘记》1卷。又有《稽神录》6卷,记神怪事,有《学津讨原》、《津逮秘书》。

朱淑真，生当宋室南渡前后，系宋代为数不多的著名女诗人。其生平，传世载籍多记载为“自号幽楼居士，钱唐（今浙江杭州）人，世居桃村。工诗，嫁为市井民妻，不得志殁。”幽楼居士之说，最早见清王士桢《池北偶谈·朱淑真璇玑图记》，学术界已断为伪托；世居桃村，则不详其说从来。此外各项均见宋魏仲恭《断肠集序》，而据集中《春日书怀》“从臣东西不自由，亲帏千里泪长流”可知，其夫亦曾仕宦。因此除钱唐人，出身宦家，生活不幸外，诗人生平今已难详考。生前曾自编诗词集（《写怀二首》“孤窗镇日无聊赖，编辑诗词改抹看”），死后散佚。孝宗淳熙九年（一一八二）宛陵魏仲恭（端礼）辑为《断肠集》十卷，未几钱唐郑元佐为之作注，并增辑后集七卷（一本把第七卷釐为两卷，作八卷）。此外尚有《断肠词》一卷行世。　朱淑真诗，以清汪氏艺芸书舍中影元钞《新注朱淑真断肠诗集》（藏北京图书馆）为底本。校以民国徐乃昌影元刻本（简称元刻本）、清光绪嘉惠堂刊《武林往哲遗著》本（简称武林本）、清抄本（藏北京图书馆）等。新辑集外诗另编一卷。

徐玑（一一六二～一二一四），字文渊，一字致中，号灵渊，永嘉（今浙江温州）人。诗学唐人，与同时赵师秀、翁卷、徐照合称永嘉四灵。以荫入仕，历建安主簿，永州司理，龙溪县丞。移武当令，改长泰令，未至官。宁宗嘉定七年卒，年五十三。有《二薇亭诗集》。事见《水心文集》卷二一《徐文渊墓志铭》。　徐玑诗，以民国南陵徐乃昌影宋刻《永嘉四灵诗》丁集编为第一卷，清顾修读画斋《南宋群贤小集》（简称顾本）多出影宋本之诗编为第二卷。校以明潘是仁刻《宋元四十三家集》本（简称明本）。新辑集外诗附于卷末。

徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。　徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本为底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。

《咏怀堂诗集》四卷，《续集》二卷，《戊寅诗》二卷。崇祯刻本。徐乃昌藏书。石麒介以归余。初、续二集，封面有樊山老人题属，卷中有校字。正集卷首一序抄配。原封面尚存，题金陵毛恒所雕板。有集之自序。《戊寅诗》字较大而刊刻亦精，前有马瑶草序。以禅语论诗，颇有机锋。引所作诗断句「深机相接处，一叶落僧前」，甚俊。序尾大书「弟马士英具草」。卷前有八千卷楼藏印，又有「翁同龢观」小印，是此书未入钵山，流转常熟，遂有传抄之本。江南图书馆旧有活字本正、续集，所据为丁氏旧藏。后又刊小册补逸，即据虞山抄本，为《辛巳》《戊寅》二年诗。然《戊寅诗》则但存下卷，不知何故。阮髯集崇祯中编年诗但存二集，又有《和箫集》一种，亦明刻白棉纸印本。十年前闻甬上人家有之，又出诸集之外矣。丙戌夏，余居金陵，暇辄访古。一日经行城南坊巷，过一处曰库司坊，即「裤子裆」。于废圃荒池间得集之咏怀堂废址，犹有池水一湾，湖石三四。归而访柳翼谋丈于钵山书楼，请观丁氏旧藏阮髯诗，不知何时为人盗去，即近时印本亦不复存，求之坊市，亦无一册，怅惘久之。不意七年之后，竟得原刻三集于海上也。集之大有才华，恨居心勿净，其所编诸剧，骂世十七，解嘲十三，多诋毁东林、辩宥魏党，为士君子所唾弃。故其传奇不之著焉。此张宗子之言也，颇得其平。祁世培《曲品》中不著《燕子》《春灯》，即清流月旦。然阮髯诸曲本、诗集固不灭，非仅藏书家之好奇，亦以其撰作自有文彩，此鲁迅论六朝宫体诗之言，于阮髯亦宜。马瑶草无片纸只字传世，能山水，人或得之，改姓名为冯玉瑛，托名青楼，其狼狈盖犹在集之之下。然读其一序及断句，固能文者，又熟读外典，亦非俗士，小人无不多才，殆信然也。

（诸伟奇辑自《前尘梦影新录》齐鲁书社一九八九年版）

光绪戊子、己丑间，与半塘同客都门，于厂肆得太素道人所著《子章子》及顾太清（春）《天游阁诗》，皆手稿。太清诗楷书秀整，惜词独缺。如其后仅得闻《东海渔歌》之名，或告余手稿在盛伯希处，得自锡公子，或曰文道希有传钞本，求之皆不可得。思之思之，二十年于兹矣。癸丑十月，索居海隅，冒子瓯隐自温州寄《东海渔歌》来，欹床炳烛，雒诵竟卷，低徊三复而涵咏玩索之。太清词得力于周清真，旁参白石之清隽，深稳沈著，不琢不率，极合倚声消息。求其诣此之由，大概明以后词未尝寓目，纯乎来人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端。

曩阅某词话谓：“铁岭词人顾太清，与纳兰容若齐名。”窃疑称美之或过。今以两家词互校，欲求妍秀韶令，自是容若擅长；若以格调谕，似乎容若不逮太清。太清词，其佳处在气格，不在字句，当于全体大段求之，不能以一二阕为论定，一声一字为工拙。此等词，无人能知，无人能爱。夫以绝代佳人，而能填无人能爱之词，是亦奇矣。夫词之为体，易涉纤佻，闺人以小慧为词，欲求其深隐沈著，殆百无一二焉。吾友南陵徐君（乃昌）刻《闺秀词》至百家，旁搜博采，几于无美不臻，而唯太清未备，亦遗珠之惜也。末世言妖竞作深文，周内宇内几无完人。太清之才之美，不得免于微云之滓。变乱黑白，流为丹青，虽在方闻骚雅之士，或亦乐其新艳，不加察而扬其波；亦有援据事实，钩考岁月，作为论说，为之申辩者。余则谓：言为心声，读太清词，可决定太清之为人，无庸龂龂置辩也。

余有词癖，唯半塘实同之。曩在京师，搜罗古今人词，以不得渔樵二歌为恨事，宋朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。洎余出都后数年，半塘乃得《樵歌》刻之；今又十数年，而余竟得《渔歌》。而半塘墓木拱矣。嗟乎。一编幸存，九原不作，开兹缥帙，能无悁悁以悲耶。《东海渔歌》凡四卷，缺第二卷。曩阅沈女士（善宝）《闺秀词话》，得太清词五阕，录入《兰云菱梦楼笔记》。今此三卷中适无此五阕，当是编入第二卷者，则是第二卷亦不尽缺。惜乎不得与半塘共赏会也。上元癸丑仲冬，桂林况周颐夔笙序于海上寓庐。

光绪戊子、己丑间，与半塘同客都门，于厂肆得太素道人所著《子章子》及顾太清（春）《天游阁诗》，皆手稿。太清诗楷书秀整，惜词独缺。如其后仅得闻《东海渔歌》之名，或告余手稿在盛伯希处，得自锡公子，或曰文道希有传钞本，求之皆不可得。思之思之，二十年于兹矣。癸丑十月，索居海隅，冒子瓯隐自温州寄《东海渔歌》来，欹床炳烛，雒诵竟卷，低徊三复而涵咏玩索之。太清词得力于周清真，旁参白石之清隽，深稳沈著，不琢不率，极合倚声消息。求其诣此之由，大概明以后词未尝寓目，纯乎来人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端。

曩阅某词话谓：“铁岭词人顾太清，与纳兰容若齐名。”窃疑称美之或过。今以两家词互校，欲求妍秀韶令，自是容若擅长；若以格调谕，似乎容若不逮太清。太清词，其佳处在气格，不在字句，当于全体大段求之，不能以一二阕为论定，一声一字为工拙。此等词，无人能知，无人能爱。夫以绝代佳人，而能填无人能爱之词，是亦奇矣。夫词之为体，易涉纤佻，闺人以小慧为词，欲求其深隐沈著，殆百无一二焉。吾友南陵徐君（乃昌）刻《闺秀词》至百家，旁搜博采，几于无美不臻，而唯太清未备，亦遗珠之惜也。末世言妖竞作深文，周内宇内几无完人。太清之才之美，不得免于微云之滓。变乱黑白，流为丹青，虽在方闻骚雅之士，或亦乐其新艳，不加察而扬其波；亦有援据事实，钩考岁月，作为论说，为之申辩者。余则谓：言为心声，读太清词，可决定太清之为人，无庸龂龂置辩也。

余有词癖，唯半塘实同之。曩在京师，搜罗古今人词，以不得渔樵二歌为恨事，宋朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。洎余出都后数年，半塘乃得《樵歌》刻之；今又十数年，而余竟得《渔歌》。而半塘墓木拱矣。嗟乎。一编幸存，九原不作，开兹缥帙，能无悁悁以悲耶。《东海渔歌》凡四卷，缺第二卷。曩阅沈女士（善宝）《闺秀词话》，得太清词五阕，录入《兰云菱梦楼笔记》。今此三卷中适无此五阕，当是编入第二卷者，则是第二卷亦不尽缺。惜乎不得与半塘共赏会也。上元癸丑仲冬，桂林况周颐夔笙序于海上寓庐。

字禄卿，一字小荷，南海人。吴荣光之女，叶应祺室。有《写韵楼词》一卷，徐乃昌收入所辑刻《小檀栾室汇刻闺秀词》。

吴小姑(1825-1851) 号海山仙人，琼山人。嫁广东潮阳人邱玉珊为侧室，邱为秀才，著有《粤海镜要》、《松寮诗话》等，年长于小姑者甚，而琴瑟恩爱。《柳堂诗话》："小姑既逝，翁日趺坐松寮，焚香供像，年近九旬，犹手作蝇头楷字，抄小姑诗词，千里外邮寄柳堂，属采入诗话。"清光绪二十二年(1896)，南陵徐乃昌刊印《小檀栾室汇刻百家闺秀词》收吴小姑《唾绒词》一卷(即《海山仙人词》)，有词十首。有《海山仙人词》(一称《唾绒词》)。

吾友萍乡文道希学士既殁，门下士徐君积馀为刊《云起轩词》若干卷，盛传海内矣。今岁叶君玉甫复搜刊君遗诗若干卷，以君朋辈故旧仅存者莫余若，属序其端。君天秉卓荦，博闻强记，才气不可一世。余始逐试南昌，得交君，俱少年耳。越三岁，同乡举，同计偕居京师，君不第，已名动公卿间。寻擢巍科，超迁讲幄侍从，声光赫然倾天下。当是时，国军新挫于岛邻，输款割地，几不国。君激世变，益究中外之务，凡时政得失、列位贤不肖，慷慨陈论，指斥权贵人尤力，为所侧目久矣。及肇宫闱之隙，狃新旧之争，务归罪于君，媒孽搆陷，屡欲挤之死地，脱身走日本乃免。夫熏以香自烧，膏以明自销，自古贤人才士，怀负奇伟，动与祸会，遭戮辱屏弃摧落者不可胜数，况厄于一时，愈伸于百世，是岂足道哉？久之，君返自东瀛，复时与君游聚。过金陵，必主余家，留连啸咏，意气不衰。最后饮秦淮别去，遂永诀。君撰著宏富，诗词特鳞爪耳。然君博极群书，诗乃清空华妙，不挦扯故实自曝，尝推为独追杜司勋，波澜莫二，即身世飘泊亦颇肖似之，此可悬诸天壤俟论定者也。独是君殁未十岁，国步骤改，九宇沸扰。余屡转徙穷海，老病复迫之，残夜孤呻中，追忆君箕踞挥麈，高睨大谈，往往揣君声音笑貌，浓眉皤腹，辟易千人之概以自壮，无如斯人不复得，景光之不可把玩，读君诗，益缠兴亡离合死生博一瞬之感也。己巳五月，义事陈三立。

文芸阁先生词，以光绪三十三年春二月，由其门下士南陵徐乃昌刊入《怀豳杂俎》，题曰《云起轩词钞》。民国丙子，上海开明书店汇印《清百名家词》，即据徐本重印。江宁王氏娱生轩，曾出其家藏先生手稿，摄影上石，于是世乃获见芸阁先生词之别本。乱后影印手稿本散落市间，徐刊本亦少流布。爰以客居之暇，取两本细加参校，互有出入。虽并不能据以编年，而手稿胜处为多。复得漂水王伯沆先生瀣手批徐刊本，评骘颇精审，足为读芸阁先生词者之一助。遂据以写定为《重校集评云起轩词》，序次一依手稿本，其同时诸家酬和之作，并为博采附刊焉。其为手稿本所无，而见于徐刊或他人撰述者，则别次为《补遗》一卷。又杂录近人论及《云起轩词》之语，汇为《文芸阁先生词话》，以便省览云。壬午浴佛节后三日，万载龙沐勋谨识。

范廷铨（1858 -1931) ，字衡伯，无锡人。光绪6年秀才，禀贡生，候选训导。光绪16年游幕汉阳，经五年，遍历荆襄数郡。曾校阅蒲坼县试文。归后讲求新学，往日本考察教育行政，后历任廷弼商业学堂、东林学堂、竟志女校及积余学校校长。著有《万树梨花馆诗稿》等。

胡延（1862-1904） 字长木，号研孙，斋号宓刍馆（宓刍是比丘之异译，为佛门中男性出家修行者之称。）。成都人。光绪乙酉优贡，官山西平遥及永济县知县、江苏江安粮储道。工词。编有《宓刍馆词集》六卷，光绪二十九年金陵粮储道廨刻本，内收兜罗绵词、宝鬘云词、祗洹珠词、恒河鬓影词（樊增祥撰）、双伽陀词、燕子龛词六种。是书为徐乃昌夫妇旧藏。有《绛县志》、《兰福堂诗集》等。

刘敬（1865～1940），字龙生，号农生，亦号老农，时人敬称农老。福建闽县（今福州）人。出生于世代书香门第。祖父刘萃奎（字薇卿），道光举人，诗名藉甚，著《琼台吟史编》26卷。今存。父刘寿之，字三才，同治举人，与闽中名儒谢章铤结诗社，著《随庵遗稿》4卷，今存。龙生师从谢章铤。光绪二十年（1894）中举。二十九年（1903）癸卯科进士，签分刑部主事。三十三年（1907）出宰四川长寿知县。《续修长寿县志·循吏传》有“实心惠政，雅号循良”的评语。宣统元年（1909）卸职归里。民国4年（1915）4月出任四川绵阳县知事，次年9月辞职返闽。从此息影家园，诗酒自娱。民国6年（1917），与同邑何振岱（字梅生）、高向瀛（字颖生）结“三生会”诗社。民国18年（1929），林欣荣（向其）发起组织“后香洛社”，张心（炜镜）为社长，共11人，刘龙生、高颖生相率入社。不时集会，吟咏唱和，极一时之盛。龙生家住乌石山阴之大营巷，宅后有园一区，名曰惜园，有梅二十余株，花时必招亲朋宴集，或邀诗友赏梅题咏。著有《惜园诗稿》，惜已毁、。今仅存十余首，散见于《榕南梦影录》（何振岱编）、《闽百三十人诗存》（林孝曾辑）、《闽词徵》（林葆恒编）。生平致力史志之学，尤精于舆地学。晚年受聘主纂《顺昌县志》，成书24卷（今存民国线装铅印本），又主纂《金门县志》24卷（今存油印本），并编选《顺昌县志文征》4卷，《金门县志文征》2卷。以上均藏于福建师大图书馆。1940年辞世，享年76岁，葬于福州西关外梅亭山间。

李慎溶（1878-1903），宗祎长女，宣龚之妹，嫁孙氏，年26卒。词附于父词集后，为《墨巢丛刊》一册。其词南陵徐积馀刊入《小檀栾室闺秀词》中。

毕倚虹（1892-1926） 名振达，以字行，别署几庵、清波、春明逐客、婆婆生等。斋名“天贶楼”。江苏仪征人。夫人杨芬若系杨圻之女。民国三年辑《销魂词》，自题记云：“辛亥秋末，避地沪上，楼居近乡，门鲜人迹，烧烛夜坐，意殊寂然。展读南陵徐积余（乃昌）丈所刊有清一代闺秀词钞，每至词意凄惋，几为肠断，往复欷歔，不忍掩卷。暇尝摘录诸家词中之芳馨悱恻，哀感顽艳者，写成卷帙，以供吟讽。类多伤春怨别之辞。共选词凡有九十五家，二百三十四首。昔杨蓉裳之序容若词，谓为凄风暗雨，凉月三星，曼声长吟，辄复魂销心死。兹篇所甄录者，其凄艳处往往仿佛饮水，爰以《销魂词》题名。后之读者，其亦黯然有蓉裳之感欤！” 著名报人。经包天笑之介与陈去病（佩忍）、叶楚伧（小凤）、姚锡钧（鹓雏），以及曼殊大师辈结识往还。有代表作小说《人间地狱》60回都53万言，颇受推崇。