燮，休次子。太和末除下大夫。景明初，袭爵安定王，拜太中大夫。永平中，除征虏将军、华州刺史，后为幽州刺史。

【生卒】：?—537 【介绍】： 北魏末安定临泾人，字湛辉。胡国珍侄。封爱德县公，位中书监、侍中。后改封濮阳郡公。自孝庄帝即位后废弃，不预朝政。

【生卒】：496—547 【介绍】： 东魏渤海蓨人，一名贺六浑。世居怀朔镇，遂习鲜卑风俗。北魏孝明帝孝昌元年，参与杜洛周起义军，后归葛荣，旋又叛降尔朱荣，为亲信都督、晋州刺史。荣为孝庄帝所杀，欢奉尔朱兆命破步藩，遂统率六镇起事余众及葛荣旧部入山东。时尔朱氏残暴，吏民苦之，欢起兵讨灭尔朱氏，废节闵帝及后废帝，立魏孝武帝，自为大丞相。及孝武帝图谋攻欢失败，西奔长安，欢另立孝静帝。自是魏分东西，高氏执东魏政十六年，与西魏连年作战，互有胜负。死后，其子高洋代东魏称北齐帝，追尊为神武帝，庙号高祖。

【生卒】：497—533 【介绍】： 北魏渤海蓨人，字乾邕。出身河北大族。初率河北流人从葛荣起事，旋降魏。不为尔朱荣所用，解官归乡里。荣死，孝庄帝命为河北大使，招集乡闾以为外援。孝庄帝被杀，乾袭据冀州，杀尔朱兆监军孙白鹞，为孝庄帝举哀。后附高欢，助平殷州，擒尔朱羽生。共立元朗为帝(后废帝)。拜侍中、司空。后欢另立孝武帝，帝欲用乾除欢，乾在孝武帝与高欢之间反覆两端，帝恐其泄事，杀之。

【生卒】：510—535 【介绍】： 即元脩。北魏皇帝。鲜卑族。孝文帝孙，字孝则。性沉厚少言，好武事。初封平阳王。节闵帝普泰元年六月，高欢率兵讨尔朱氏，南下洛阳，废杀节闵帝元恭及安定王元朗(即厉废帝)，立脩。永熙三年帝与斛斯椿、贺拔岳等共谋对付据邺之高欢，欢乃使侯莫陈悦杀贺拔岳，岳部下推宇文泰为帅，败侯莫陈悦。时欢兵进洛阳，帝奔关中依宇文泰，是年闰十二月为泰鸩杀。在位三年。史称出帝。

【生卒】：513—约532 【介绍】： 即元朗。北魏皇帝。鲜卑族。字仲哲。章武王元融第三子。官渤海太守。高欢讨尔朱氏，立为帝，即位于信都，年号中兴，寻迁邺。高欢破尔朱氏，帝至河阳，为高欢所废。降封安定郡王。后坐事死。史称后废帝。在位一年。

【生卒】：662—716 【介绍】： 唐朝皇帝。高宗第八子。初名旭轮，改名轮，又更现名。通训诂，工草隶书。始封殷王，改豫王。母武后废其兄中宗，立为皇帝。及改国号周，赐姓武，以为皇嗣。中宗自房州还，复为皇太子，封其为安国相王。及中宗被杀，其子李隆基起兵诛韦后，遂拥其即帝位。在位三年，传位于太子隆基，自为太上皇。卒谥大圣真皇帝。

【介绍】： 宋泉州晋江人，字春伯。以荫知新昌，有惠政。曾祖王秉尝立义斋，延师教学，后废。沂之遗命子起震继其志，辟学堂于家之南，并捐学田三百余亩以赡师生。

释弘道，字竺隐，姓沈氏，吴江澄源里人也。幼而失恃，鞠于嫂氏。十年就外傅，日诵数千言，见人诵《法华经》历耳成诵。年十三，父命礼密印寺云屋慈为师，弱冠薙发，进受具戒，自此为学，孜孜靡懈。往见元叟端，复归密印。时庭生五竹，因以名轩，将藏脩焉。闻鲁山文公讲授有规矩，乃从学台宗疏钞诸书，罔不通贯。会我庵迁主上竺，诣之。我庵深言奖励，且曰“为我掌记”。未期月，入室请益曰：“前承指教，尝于净夜，试以平日所闻返照己心，圆具法界，念念即空、即假、即中，千界如一，事理无碍，若明日以此心对一切境、接一切佛，未免掉散昏沈，不能任运泯合，不知过在何处？”我庵厉声叱曰：“未在，去！”弘道汗流浃背，顿觉平日所闻所行，一切疑碍冰消，遂礼拜。我庵复谓之曰：“子善护持，他日教绪灰寒火冷之际，以此对扬明廷，重光末运可也。”明洪武初，我庵既寂，去从绝宗继。未几，秀之天岩耀退寂广福，请弘道自代，遂拈香嗣我庵。湖郡守请主慈感，无何，退于澄源溪上，六时礼大悲像，期生净土，为终焉之计。三年，诏天下高行僧道问鬼神事，弘道建议唯允。杭之灵山，兵后废败，众请弘道主之，乃偕其徒净珠，畚瓦砾、刜荆榛，重造光明忏堂。自元季之乱，期忏行法绝闻于时，至是行之，弘道之力也。初居五竹轩时，梦与大明照师同游灵竺，赋诗有出红尘户外德业至今存之句。照尝住此山，始悟所梦为有灵应。十年，大祖有旨，笺注《楞伽》诸经。弘道与全室具庵同注三经，颁行天下，御制竺隐说赐之。十五年，迁住上天竺，兼领杭郡都纲，寻转僧录司左善世。二十四年，以老告间，许之，时年七十七矣。退处长干，脩一行三昧，明年秋八月，梦观仁公请为学者讲《妙宗》，至三辈往生观文，忽示微病，顾其徒正谟等曰：“昔我祖法智尝为心境叵得故，染可观净，不碍缘生，想成相起，惟色惟心，故当处显现，吾所修念佛三昧以此为准则。今夕世缘当谢。”泊然而逝，洪武二十五年九月三十日也。世寿七十有八，僧腊五十有九。火馀，藏舍利于天竺双桧峰之麓，曰云隐塔。少师姚广孝为撰碑铭。弘道四坐道场，所至莫不兴修，惟灵竺忏堂，其功最钜。为都纲僧录，三宗诸山有所依怙焉。