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元燮北魏
全后魏文·卷十六
,休次子。
太和末下大夫
景明初,袭爵安定王,拜太中大夫
永平中,除征虏将军华州刺史,后为幽州刺史
胡僧洗北魏末 ? — 537
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—537 【介绍】: 北魏末安定临泾人字湛辉
胡国珍侄。
封爱德县公,位中书监侍中
后改封濮阳郡公
孝庄帝即位后废弃,不预朝政。
高欢北齐 496 — 547
中国历代人名大辞典
【生卒】:496—547 【介绍】: 东魏渤海蓨人一名贺六浑
世居怀朔镇,遂习鲜卑风俗。
北魏孝明帝孝昌元年,参与杜洛周起义军,后归葛荣,旋又叛降尔朱荣,为亲信都督晋州刺史
孝庄帝所杀,尔朱兆命破步藩,遂统率六镇起事余众及葛荣旧部入山东
尔朱氏残暴,吏民苦之,起兵讨灭尔朱氏,废节闵帝后废帝,立魏孝武帝,自为大丞相
孝武帝图谋攻失败,西奔长安另立孝静帝
自是魏分东西,高氏执东魏政十六年,与西魏连年作战,互有胜负。
死后,其子高洋代东魏称北齐帝,追尊为神武帝庙号高祖
高乾北魏 497 — 533
中国历代人名大辞典
【生卒】:497—533 【介绍】: 北魏渤海蓨人字乾邕
出身河北大族。
初率河北流人从葛荣起事,旋降魏。
不为尔朱荣所用,解官归乡里。
死,孝庄帝命为河北大使,招集乡闾以为外援。
孝庄帝被杀,袭据冀州,杀尔朱兆监军孙白鹞,为孝庄帝举哀。
后附高欢,助平殷州,擒尔朱羽生。
共立元朗为帝(后废帝)。
侍中司空
后欢另立孝武帝,帝欲用除欢,孝武帝与高欢之间反覆两端,帝恐其泄事,杀之。
北魏孝武帝北魏 510 — 535
中国历代人名大辞典
【生卒】:510—535 【介绍】: 即元脩
北魏皇帝。
鲜卑族。
孝文帝孙,字孝则
性沉厚少言,好武事。
初封平阳王
节闵帝普泰元年六月,高欢率兵讨尔朱氏,南下洛阳,废杀节闵帝元恭安定王元朗(即厉废帝),立
永熙三年帝与斛斯椿贺拔岳等共谋对付据邺之高欢,欢乃使侯莫陈悦贺拔岳,岳部下推宇文泰为帅,败侯莫陈悦
时欢兵进洛阳,帝奔关中宇文泰是年闰十二月鸩杀。
在位三年。
史称出帝
北魏后废帝北魏 513 — 532
中国历代人名大辞典
【生卒】:513—约532 【介绍】: 即元朗
北魏皇帝。
鲜卑族。
字仲哲
章武王元融第三子。
渤海太守
高欢讨尔朱氏,立为帝,即位信都,年号中兴,寻迁邺。
高欢破尔朱氏,帝至河阳,为高欢所废。
降封安定郡王
后坐事死。
史称后废帝
在位一年。
李旦初唐 662 — 716
中国历代人名大辞典
【生卒】:662—716 【介绍】: 唐朝皇帝。
高宗第八子。
初名旭轮改名轮,又更现名。
通训诂,工草隶书。
封殷王,改豫王
母武后废其兄中宗,立为皇帝。
及改国号周,赐姓武,以为皇嗣
中宗房州还,复为皇太子,封其为安国相王
中宗被杀,其子李隆基起兵诛韦后,遂拥其即帝位。
在位三年,传位于太子隆基,自为太上皇
卒谥大圣真皇帝
王沂之
中国历代人名大辞典
【介绍】: 泉州晋江人字春伯
以荫知新昌,有惠政。
曾祖王秉立义斋,延师教学,后废
沂之遗命子起震继其志,辟学堂于家之南,并捐学田三百余亩以赡师生。
僧弘道元末明初 1315 — 1392年9月30日
新续高僧传·义解篇第二之三
释弘道字竺隐姓沈氏吴江澄源里人也。
幼而失恃,鞠于嫂氏。
十年就外傅,日诵数千言,见人诵《法华经》历耳成诵。
年十三,父命礼密印寺云屋慈为师,弱冠薙发,进受具戒,自此为学,孜孜靡懈。
往见元叟端,复归密印。
时庭生五竹,因以名轩,将藏脩焉。
鲁山文公讲授有规矩,乃从学台宗疏钞诸书,罔不通贯。
我庵迁主上竺,诣之。
我庵深言奖励,且曰“为我掌记”。
未期月,入室请益曰:“前承指教,尝于净夜,试以平日所闻返照己心,圆具法界,念念即空、即假、即中,千界如一,事理无碍,若明日以此心对一切境、接一切佛,未免掉散昏沈,不能任运泯合,不知过在何处?
我庵厉声叱曰:“未在,去!
弘道汗流浃背,顿觉平日所闻所行,一切疑碍冰消,遂礼拜。
我庵复谓之曰:“子善护持,他日教绪灰寒火冷之际,以此对扬明廷,重光末运可也。
明洪武初我庵既寂,去从绝宗继
未几,秀之天岩耀退寂广福,请弘道自代,遂拈香嗣我庵
郡守请主慈感,无何,退于澄源溪上,六时礼大悲像,期生净土,为终焉之计。
三年,诏天下高行僧道问鬼神事,弘道建议唯允。
杭之灵山,兵后废败,众请弘道主之,乃偕其徒净珠,畚瓦砾、刜荆榛,重造光明忏堂。
自元季之乱,期忏行法绝闻于时,至是行之,弘道之力也。
初居五竹轩时,梦与大明照师同游灵竺,赋诗有出红尘户外德业至今存之句。
照尝住此山,始悟所梦为有灵应
十年大祖有旨,笺注《楞伽》诸经。
弘道全室具庵同注三经,颁行天下,御制竺隐说赐之。
十五年,迁住上天竺,兼领郡都纲,寻转僧录司左善世
二十四年,以老告间,许之,时年七十七矣。
退处长干,脩一行三昧明年秋八月梦观仁公请为学者讲《妙宗》,至三辈往生观文,忽示微病,顾其徒正谟等曰:“昔我祖法智尝为心境叵得故,染观净,不碍缘生,想成相起,惟色惟心,故当处显现,吾所修念佛三昧以此为准则。
今夕世缘当谢。
”泊然而逝,洪武二十五年九月三十日也。
世寿七十有八,僧腊五十有九。
火馀,藏舍利于天竺双桧峰之麓,曰云隐塔。
少师姚广孝为撰碑铭。
弘道四坐道场,所至莫不兴修,惟灵竺忏堂,其功最钜。
为都纲僧录,三宗诸山有所依怙焉。