如早还家之说乃白先见之明尔陆畅谒韦皋于蜀
　郡畅感韦之遇已遂反其词作蜀道易云蜀道易易
　于履平地 郎基 在颍川不置朩枕裴潜在兖州不眠胡状居官清
　操要当如是白乐天在杭州取天竺片石受代携归
　故其诗曰三年为 (第 3b 页)

　　　达生丈人集序(槩自简诗赋二十四首/谓之达生丈人集序曰)
达生丈人者生于战国之世爵里姓名无闻焉尔时人
揆其行已彊为之号颇好属文成辄弃稿常持论文云
古人有云性情生于欲又曰人之性静欲实汩之然则
性也者所受于天神识是也故为形骸之主情也者所
受于性嗜欲是也故为形骸之役由此言之性情之辩
断焉殊异故其身泰则均齐死生尘垢名利纵酒恣色

所以养情否则屏除爱著摈落支体收视返听所以养
识是以遇荣乐而无染遭厄穷而不闷或出人间或栖
物表逍遥寄托莫知所终
　　潘子义
　　　与 郎基

书(三国典略作樊/孟会与 (第 23a 页)
郎基)
　　　　(

基性清慎无所营求曾语人云在官之所木/枕亦不须作况重于此事惟颇令写书子义)
　　　　(遗之书/基答之) (第 23a 页)
在官写书亦是风流罪过

　　 郎基(字世业中山人累迁/河西镇将带颍川郡)

　　　答潘子义书
观过知仁斯亦可矣(并北/齐书)
　　魏长贤(钜鹿下曲阳人收族叔令屯留/辞疾去职周 (第 23b 页)
　　　　(遗之书/基答之)
在官写书亦是风流罪过

　　郎基(字 世业

中山人累迁/河西镇将带颍川郡)
　　　答潘子义书
观过知仁斯亦可矣(并北/齐书)
　　魏长贤(钜鹿下 (第 23b 页)

凯可得之于上序，游夏可致之于下国，岂不休欤。(《北齐书·邢劭传》，杨愔与魏收及劭请置学，及修立明堂奏 )

迎 劳郎基

　　卿本文吏，遂有武略，削木剪纸，皆无故事，班墨之思，何以相过。 (《 北齐书·郎基传》，基迁海西镇将，梁吴明彻攻围海西，固守百馀日，乃至削木为箭，剪纸为羽，围解还朝，仆射

亡)

临漳令裴鉴溥德颂(见《北齐书·樊逊传》，亡)

厍狄干碑铭(《北史》八十三) 郎基

　　基字世业，中山新市人，为奉朝请，天保中除海西镇将，入为侍御史，皇建初除郑州长史，带颍川郡守。卒赠骠骑大将军、和州刺史，谥曰惠。

答潘子义书

　　观过知仁，斯亦可矣。(《北齐书 郎基 传》)

(《北史》五十二)

潘子义

　　子义，长乐广宗人。仕齐，为散骑常侍。历周入隋，官至尚书右丞。

遗郎基书

　　在官写书，亦是风流罪过 (《北齐 书·郎基传》，基颇令写书，潘子义曾遗之书。)

。仪容整肃。孝友本之天植。睦于族信于朋友。爱人喜施。宰二邑而无一顷田。其清白又如此矣。配淑人骊兴闵氏 。通 德郎基圣女。生一男庆臣武科满浦佥使。佥使二男达洙，在洙。一女婿郑馞。侧室男道洙。内外子孙甚盛。公墓本 …… (第 445H 页)
。宗党姻戚之待以举火者甚众。岁饥则减其家食以救邻里及流丐。盖公治产业稍饶以后事也。教子侄甚严。延塾客 戒之 曰世业惟文学。余未遂初志。至恨也。于婢仆加恩爱。无价放赎者多。　英庙壬辰生。　纯祖庚辰殁。享年四十九 (第 447H 页)

女。有二男一女。俱幼。
崔满浦墓表
公讳庆臣字汝直。和顺崔氏。世系已著皇考郡守讳益太墓碣。妣骊兴闵氏 。通 德郎基圣女也。以　英庙己未生公。幼而敏悟。及长魁梧英爽。性又刚毅。词章早就。笔法超等。累捷乡解。辄屈 (第 517H 页)

　　 心石赞
　说
　　 莲湖说
　　 城隐说
　　 艮岩说
　　 南云说
　　 阳园说
　　 求仕说。赠韩寝 郎基 英。
　　 赠韩寝郎章元溥宪北归说
　　 来山说。赠金云卿溶默。
　　 心窝说
　　 海史说
　[论

是所愧也。
求仕说。赠韩寝 郎基 英。
仕者。名利之所在也。求之。人之常情也。然孟子不云乎。求之有道。得之有命。是求无益于得者也。夫子 (第 240H 页)

　　

晚觉斋先生李公行状(戊午)
晚觉斋先生李公之没。迄今百有馀祀。其生平进学造道之实。有遗文杂著在巾衍。可按而知也。独其行治之日可见者。则有胤子方运氏之述其大槩。而尚未有纂次而成一通者。其玄孙相骥惧夫愈久而或泯泯也。命鋾以状之。鋾不文。且病废思窒。亡以发挥夫前人之懿迹。辞之固而不获焉。则谨就本而叙其终始曰。先生讳东汲字进汝系出广州。高丽判典校寺事讳集号遁村。是为始显之祖。以文章节行。为一时推重。奕叶冠冕。四传而至讳挚。始居于岭之漆谷。又四传而至主簿　赠吏判荣雨。以从父兄参议　赠吏参石潭先生润雨之仲子道长为子。号洛村。官副应教　赠左赞成。是生元祉参奉　赠吏议。是生显命成均生员。取吏议公仲兄大司宪号朴谷元禄子佐 郎基

命之子世珩为嗣。成均生员号恕轩。学术行谊为士林望。是生恒中有隐德。是娶江陵金氏正郎徵庆女。以我　显孝 (第 337H 页)

敏省生讳禧镇。进士。师事性潭宋先生。有子讳源奎。早世无嗣。取主簿公玄孙为后。即公也。妣顺天朴氏。通德 郎基 宁女。壸范有女士风。所生考讳源祚。判义禁。谥定宪。娶丰壤赵氏。通德郎应洙女。以　纯祖己丑三月二十四日 (第 200L 页)

　　

奉送尹次野按节海西
圣主忧西海。银台辍从臣。旌旄分虎节。喉舌出枫宸。寄重藩维大。恩倾雨露新。得专千里地。为救一方民。仗钺威棱肃。褰帷惠泽春。清风孤竹国。积雪白沙垠。椒岛虞渊近。月山玄圃邻。三边垂控制。四牡费咨询。相国家声远。 郎君世业

遵。弟兄连主陜。文雅并殊伦。荣耀超今古。声名动搢绅。此行犹特达。靡盬敢逡巡。膂力方强日。贤良共理辰。 …… (第 404H 页)
食逢今日。清明逼此辰。白头臣虮虱。何幸奉明禋。
奉送鹤谷词伯按节关东
命代骚坛将。先鸣一钜公。文章三 世业。

意气万人丛。独步青云上。高名白日中。龙媒渥洼骏。凤律峄阳桐。蚤岁声华盛。清朝位望隆。频焚谏臣草。几直 …… (第 409L 页)
仙骨可无仙。亢宗自可承家得。积庆尤宜食德延。已短曹墙劘贾垒。肯居王后愧卢前。无论沈笔诗文继。会见韦经 世业

传。浩荡胸襟莫涯涘。巍峨气岸孰攀缘。白眉最识无双士。黑首争称不世贤。历试割鸡曾绝域。(曾为东莱府使) (第 419H 页)

。享年六十。公凡三娶俱李氏。俱有妇德。初配县监廷辉女。亡育。中配通德郎顈女。生子翼瑞，斗瑞。末配通德 郎基 昌女。生子星瑞武科府使。心瑞。女适金汉平。翼瑞有子庆栻。女为宋载百妻。斗瑞有子庆载，庆戬。女为金载厚 (第 142L 页)

　　

仙桃山圣母祠重修记
古昔神明之君。其生异于众。华胥感巨人迹。有娇之娇感神龙。附宝感电。嫘祖感星。昌仆感月。新罗圣母婆苏氏之孕。其此类乎。噫上天一视中外。夫既降伏羲，神农，黄帝，少昊，颛顼而为中国制治之首圣矣。曷不怜东方生民之无所依庇乎。乃命婆苏学仙泛海。宅于仙桃。卵于萝井。光彩生动。鸟兽率舞。六村之长始有君。三韩之土统为一。倡明檀箕之教。启发丽鲜之治。庙食二千年。垂裕不亿丽。圣母之泽。庶几匹美于五帝之妣也。新罗旧都有崇德殿。自殿而望之。𡷏𡷏然镇于西者仙桃山也。州之妇幼往往说杨山五云龙嘶仙跪及东川奉浴等状。历历如昨睹。圣母之迹弥久而弥新矣。仙桃之顶旧有祠。　纯庙壬辰。后裔参奉圭东之赫重新之。今为风雨摧圮。前寝 郎基

汶以为其九世祖讳彦秀值壬辰。奉殿牌避镝于仙桃。圣母圣子之灵若相感应于颠沛之际。而七日玄云尚有馀彩。母 (第 266H 页)

志
吾李贯星山。上祖讳能一。佐丽太祖讨甄萱。以功锡封。先君讳震相。官都事不就。寒洲其号也。聘顺天朴氏 。通 德郎基晋(저본에는 '戬'으로 되어 있다. 문집 서두의 정오표에 근거하여 '晋'으로 수정하였 (第 642H 页)

长翁主。勒名于钟。记功于壁。而其事迹世久疏漏。今考贵编节要中。载其助讨甄萱之事。亦略而未该。再从侄寝 郎基 澈适有西行。使之专进门下。听命记室。以发邺侯之签。幸赐颜而开示之。且命书人录寄东史原文。俾穷乡愚陋。 (第 690L 页)

。亦岂觚墨之徒所可企及哉。有子曰君子务本。本立而道生。若公者其殆庶几乎。旌门既立。后数十岁。公之子寝 郎基 弘。使朴君海默谒余记其事。余窃悲其志。遂书此而归之。时己酉重阳节也。
四愚亭记
宜春治北鱼龙之洞。有 (第 336L 页)

　　

[晚羲集跋○成大永]
此绫城故进士晚羲梁公遗稿也。公生有异禀。聪颖出众。书过目辄成诵。经经纬史。讲究心性。群书旁涉。诸子百家。晚喜羲易。仍以自号。寓其志焉。其为文。宏赡畅达。譬犹源远澜盛。经学志，大衍推策，随录等书。槩可传后。歌吟赋咏。全书中居多。而烨烨葩藻。陶写性情。绝无俗尘膻荤习气。可擅一代伟作之名也。怀抱瑰奇。仅成小科。无所展布。赍志而殁。信所谓诗能穷人。而咳唾明珠。落在人间。将自此永久而流芳。则抑亦诗能达人。未见其穷者欤。公之从曾孙在庆。有志士。而纂次公遗稿。谋付剞劂。命其族侄会一。赍书崎岖。访到坡山。徵余有以志之。夫以不佞毕生乾没。顾安能为役于此。而请固不获辞。取阅是集。窃有所感于中者。六书郑寝 郎基

轼。即卷中人而余之故友也。记曾追随会贤之社。每诵传公诗。往往逼古。心焉向𨓏。而耻不识面者雅矣。今以 (第 479H 页)

呼雨。晴檐鸟唤风。登台望云气。农事占凶丰。
乙巳冬。西岭新舍成。始来寓。
此地于吾岂有期。至今人说正 郎基。 兴来几草归田赋。老去偏怜感旧诗。深掩竹扉人散后。初回尘梦月明时。季鹰谩忆江东脍。丘壑婆娑我 …… (第 306H 页)
未迟。(乙亥年吏曹正郎时。始除此基。洞人犹称正 郎基 故云。)
龙华一带北来长。到此仍成万竹冈。日月四时偏照耀。云山千叠远微茫。槿篱苔径足幽胜。土榻藜床宜 (第 306L 页)