古籍库 佛部
窋○鞠○公刘
○庆节○皇仆○差弗○毁渝○公非○高
圉○亚圉○公祖类○太王亶父(一曰古公)生三
子太伯 虞仲 季历(文王父也。初国于豳。古公迁于岐伯仲知古公欲立季历以传
昌。乃奔荆蛮。果立历以传昌也。古今记世纪 …… (第 0493b 页)
随王代封各出其次)雷氏曰(郑宋晋吴卫秦齐鲁陈𣏌曹蔡
燕召楚蛮。诸侯十四)。
吴太伯(太王子。与弟 虞仲 奔于荆蛮。断发文身示不可用。以辟季历。荆人立为君。号曰勾。
吴。武王克殷。封章为吴章。至寿梦十九世称 (第 0493c 页)
○庆节○皇仆○差弗○毁渝○公非○高
圉○亚圉○公祖类○太王亶父(一曰古公)生三
子太伯 虞仲 季历(文王父也。初国于豳。古公迁于岐伯仲知古公欲立季历以传
昌。乃奔荆蛮。果立历以传昌也。古今记世纪 …… (第 0493b 页)
随王代封各出其次)雷氏曰(郑宋晋吴卫秦齐鲁陈𣏌曹蔡
燕召楚蛮。诸侯十四)。
吴太伯(太王子。与弟 虞仲 奔于荆蛮。断发文身示不可用。以辟季历。荆人立为君。号曰勾。
吴。武王克殷。封章为吴章。至寿梦十九世称 (第 0493c 页)
显于经。而反白
为黑。不亦罔乎。夫佛家之孝所包盖远。理
由乎心无系于发。若爱发弃心何取于孝。昔
泰伯 虞仲 断发文身。夫子两称至德。中权以
俗内之贤。宜修世礼。断发让国圣哲美谈。况
般若之教业胜中权。菩提之果 …… (第 0049c 页)
浮图也。吴中石佛泛海倏来。即其事矣。今
子毁图像之图。为刑屠之屠。则泰伯端委而
治故无惭德。 仲雍 剪发文身从俗致化。遭子
今日必罹吠声之尤事。有似而非非而似者。
外书以仲尼为圣人。内经云。尼者。女也 (第 0052b 页)
为黑。不亦罔乎。夫佛家之孝所包盖远。理
由乎心无系于发。若爱发弃心何取于孝。昔
泰伯 虞仲 断发文身。夫子两称至德。中权以
俗内之贤。宜修世礼。断发让国圣哲美谈。况
般若之教业胜中权。菩提之果 …… (第 0049c 页)
浮图也。吴中石佛泛海倏来。即其事矣。今
子毁图像之图。为刑屠之屠。则泰伯端委而
治故无惭德。 仲雍 剪发文身从俗致化。遭子
今日必罹吠声之尤事。有似而非非而似者。
外书以仲尼为圣人。内经云。尼者。女也 (第 0052b 页)
敬王十五年 靖公露元年 |敬王十九年 曹伯阳元年 |敬王三十三年 国灭 |
*** 吴
泰伯弟 虞仲 之后也。初古公亶父(大王也)。长子
曰泰伯。次曰 (第 0750a 页)
虞仲。 少曰季历(王季也)。季历生
昌(文王也)。昌生有圣瑞。泰伯 (第 0750a 页)
虞仲 知古公欲立
季历以传昌。乃亡如荆蛮。文身断发以让
季历。是曰勾吴。号为吴泰伯。无子。 (第 0750a 页)
虞仲 生
季简。季简生叔达。叔达生周章。武王克殷
求其后得周章。时已君吴矣。因封之于吴
(今浙西道平乃路扬 (第 0750a 页)
*** 吴
泰伯弟 虞仲 之后也。初古公亶父(大王也)。长子
曰泰伯。次曰 (第 0750a 页)
虞仲。 少曰季历(王季也)。季历生
昌(文王也)。昌生有圣瑞。泰伯 (第 0750a 页)
虞仲 知古公欲立
季历以传昌。乃亡如荆蛮。文身断发以让
季历。是曰勾吴。号为吴泰伯。无子。 (第 0750a 页)
虞仲 生
季简。季简生叔达。叔达生周章。武王克殷
求其后得周章。时已君吴矣。因封之于吴
(今浙西道平乃路扬 (第 0750a 页)
。故云浮图也。吴中。
石佛泛海倏来。即其事矣。今子毁图像之图为刑
屠之屠。则泰伯端委而治。故无惭德。 仲雍 剪发文
身。从俗致化。遭子今日离吠声之尤事。有似而非。
非而似者。外书以仲尼为圣人。内经云。尼者。女 (第 0367b 页)
石佛泛海倏来。即其事矣。今子毁图像之图为刑
屠之屠。则泰伯端委而治。故无惭德。 仲雍 剪发文
身。从俗致化。遭子今日离吠声之尤事。有似而非。
非而似者。外书以仲尼为圣人。内经云。尼者。女 (第 0367b 页)
以虞其志也司马迁述太伯世家云晋灭
中国之虞亦以苏为中吴也范宁曰太伯太善之称
也周太王之元子故曰太伯以 仲雍 小季历并贤而
太伯让德深远虽圣不加之思齐师乃缙云法师同
辈行业未详序或分为五或分七今分为十一。】 (第 0014a 页)
中国之虞亦以苏为中吴也范宁曰太伯太善之称
也周太王之元子故曰太伯以 仲雍 小季历并贤而
太伯让德深远虽圣不加之思齐师乃缙云法师同
辈行业未详序或分为五或分七今分为十一。】 (第 0014a 页)
昔者泰伯被发文身。可谓毁伤矣。而仲尼称
其至德(泰伯。周太王之长子。让不嗣位。剪发文身之于吴。其弟 仲雍。 论语曰。泰伯其可谓至德也已
矣。三以天下让。民无德而称焉。其剪发文身孔子何不责其不孝。以称其至德)。 (第 0803b 页)
其至德(泰伯。周太王之长子。让不嗣位。剪发文身之于吴。其弟 仲雍。 论语曰。泰伯其可谓至德也已
矣。三以天下让。民无德而称焉。其剪发文身孔子何不责其不孝。以称其至德)。 (第 0803b 页)
。膊广厚也。
言明文其身者。即是画其身也。只今荆蛮而有此俗。
昔者周大王有长子三人。长曰大伯。次曰 仲雍。 小曰
季历。季历贤。又生圣子。父王曰。大伯欲自居位。恐宝
位不及。文王曰。故以天下让于季历。而自断发 (第 0416a 页)
言明文其身者。即是画其身也。只今荆蛮而有此俗。
昔者周大王有长子三人。长曰大伯。次曰 仲雍。 小曰
季历。季历贤。又生圣子。父王曰。大伯欲自居位。恐宝
位不及。文王曰。故以天下让于季历。而自断发 (第 0416a 页)
。初明发
相。次释知见。次判位。若胜处下明功能。
上古下引事。推位让国者。如吴太伯为太
王长子。次弟 仲雍。 幼弟季历。太王有疾让
弟承嫡。故托采药入于东吴。馀如助道中
说。还牛等者。尧聘许由为九州长。由闻
之 (第 0423a 页)
相。次释知见。次判位。若胜处下明功能。
上古下引事。推位让国者。如吴太伯为太
王长子。次弟 仲雍。 幼弟季历。太王有疾让
弟承嫡。故托采药入于东吴。馀如助道中
说。还牛等者。尧聘许由为九州长。由闻
之 (第 0423a 页)