釋家類
淨土宗部類
禪宗部類
史傳部類
律部類
事彙部類
華嚴部類
法華部類
經集部類
讲法华成实论)
右梁时合寺二千八百四十六所。译经二
百四十八部。僧尼八万二千七百人。
梁宣帝 梁明帝
右二主中兴社稷。荆州造天皇陟屺大明
等诸寺。治在江陵。一州佛寺一百八所。僧
尼三千二百人。
陈高祖 …… (第 1025c 页)
萨戒。畿内断肉禁酒放鹰除网。
又断天下屠杀。年三月六。劝民斋戒公私薰辛。亦除灭之度人八千)
齐肃宗 孝明帝(为先皇写经一十二藏。合三万八千四十七卷。度三千许僧) 齐世祖武成帝(造宝塔转大品经)
右高齐六君二十八载。皇家立寺四十三
所。译经一十四部。度人与魏 (第 1026a 页)
相接。
周 孝明帝(为先皇造织成像。高二丈六尺。等身檀像一十二躯。并诸侍卫) 周太祖文帝(于长安造追远陟岵大乘等六寺。度僧千人。又造五寺。供养实禅师众)
周孝宣帝(重隆佛日 …… (第 1026a 页)
。即位二十三
年癸丑之岁。七月十五日。现白象形。降自
兜率。托净饭宫。摩耶受胎。故后汉法本内传
云。 明帝 问摩腾法师曰。佛生日月可知以
不。腾曰。佛以癸丑之年七月十五日托阴摩
耶。即此年也。昭王二十四年甲寅 (第 1028a 页)
右梁时合寺二千八百四十六所。译经二
百四十八部。僧尼八万二千七百人。
梁宣帝 梁明帝
右二主中兴社稷。荆州造天皇陟屺大明
等诸寺。治在江陵。一州佛寺一百八所。僧
尼三千二百人。
陈高祖 …… (第 1025c 页)
萨戒。畿内断肉禁酒放鹰除网。
又断天下屠杀。年三月六。劝民斋戒公私薰辛。亦除灭之度人八千)
齐肃宗 孝明帝(为先皇写经一十二藏。合三万八千四十七卷。度三千许僧) 齐世祖武成帝(造宝塔转大品经)
右高齐六君二十八载。皇家立寺四十三
所。译经一十四部。度人与魏 (第 1026a 页)
相接。
周 孝明帝(为先皇造织成像。高二丈六尺。等身檀像一十二躯。并诸侍卫) 周太祖文帝(于长安造追远陟岵大乘等六寺。度僧千人。又造五寺。供养实禅师众)
周孝宣帝(重隆佛日 …… (第 1026a 页)
。即位二十三
年癸丑之岁。七月十五日。现白象形。降自
兜率。托净饭宫。摩耶受胎。故后汉法本内传
云。 明帝 问摩腾法师曰。佛生日月可知以
不。腾曰。佛以癸丑之年七月十五日托阴摩
耶。即此年也。昭王二十四年甲寅 (第 1028a 页)
其为天下敬慕如此。及卒。法师
昙衍继为僧统。亦有重名。衍初生下四十
齿已具举世异之。
(壬午) 后 梁世宗岿 改天保(字仁远。[證-豆+示]第三子。在位二十三年)。
齐武成湛改太宁(神武第九子。淫乱无度。信用 (第 0555b 页)
昙衍继为僧统。亦有重名。衍初生下四十
齿已具举世异之。
(壬午) 后 梁世宗岿 改天保(字仁远。[證-豆+示]第三子。在位二十三年)。
齐武成湛改太宁(神武第九子。淫乱无度。信用 (第 0555b 页)
时有唐临在侧迹送钱与奕。
及告其梦。不数日奕果暴亡。或为泥犁中
人也。
(十九) 相国萧瑀字时文。 梁明帝 子也。九岁封
新安王。国除入隋晋王妃实瑀姊。官右千
牛。尝疾。不肯呼医。自信天命。叹曰。吾更
馀年则 (第 0570c 页)
及告其梦。不数日奕果暴亡。或为泥犁中
人也。
(十九) 相国萧瑀字时文。 梁明帝 子也。九岁封
新安王。国除入隋晋王妃实瑀姊。官右千
牛。尝疾。不肯呼医。自信天命。叹曰。吾更
馀年则 (第 0570c 页)
遗寄。而奕谓为除弹匪其意乎。
***** 十一张普济
常山人。善百家之说。太和中
迁谏议大夫。至 孝明 立不亲视朝。过崇佛法。
郊庙之事多委有司。营造寺像略无休息。乃
上谏略云。伏愿淑慎威仪万邦作式。躬致 (第 0127c 页)
***** 十一张普济
常山人。善百家之说。太和中
迁谏议大夫。至 孝明 立不亲视朝。过崇佛法。
郊庙之事多委有司。营造寺像略无休息。乃
上谏略云。伏愿淑慎威仪万邦作式。躬致 (第 0127c 页)
贼于忉利。故使身灭知威魂
散闽越。沦荡他乡退失尊位。良由内挟奸邪
外树尘轨。赏差信功罚乖臣恶故也。自 世宗
释迦文皇帝晏驾固林。倏馀千载。太子慈氏
阿逸多有事兜率。未遑绍袭。法城暂空梵轮
无主。尘域外叛沙州弗 (第 0346b 页)
散闽越。沦荡他乡退失尊位。良由内挟奸邪
外树尘轨。赏差信功罚乖臣恶故也。自 世宗
释迦文皇帝晏驾固林。倏馀千载。太子慈氏
阿逸多有事兜率。未遑绍袭。法城暂空梵轮
无主。尘域外叛沙州弗 (第 0346b 页)
魏。至是国曰梁。年曰大定。追
尊父太子曰昭明皇帝。庙号高宗。察在位
七年。上疏于魏则称臣。奉魏正朔。 明帝岿
在位二十四年。太子琮立。莒公也。在位
二年。国归于隋。
八月北齐主如晋阳还邺。以佛道二教不同。
欲 …… (第 0802a 页)
曰 世宗明帝。 在位四年。先二年不立年号。
己卯年正月太师太宗伯宇文护上表归
政毓始亲万机。凡军旅之事护犹总之。其 …… (第 0802c 页)
德三年 废佛道教 |武平五年 |
| 乙未 大建七年 |天保十四年 |建德四年 |武平六年 后梁明帝 岿。荆州造天皇陟屺大明宝光四
望等寺(辩正录)。
天台智者大师 此年至建康。禅师讳智顗。
字德安。 (第 0804c 页)
尊父太子曰昭明皇帝。庙号高宗。察在位
七年。上疏于魏则称臣。奉魏正朔。 明帝岿
在位二十四年。太子琮立。莒公也。在位
二年。国归于隋。
八月北齐主如晋阳还邺。以佛道二教不同。
欲 …… (第 0802a 页)
曰 世宗明帝。 在位四年。先二年不立年号。
己卯年正月太师太宗伯宇文护上表归
政毓始亲万机。凡军旅之事护犹总之。其 …… (第 0802c 页)
德三年 废佛道教 |武平五年 |
| 乙未 大建七年 |天保十四年 |建德四年 |武平六年 后梁明帝 岿。荆州造天皇陟屺大明宝光四
望等寺(辩正录)。
天台智者大师 此年至建康。禅师讳智顗。
字德安。 (第 0804c 页)
骨打曰。自古英雄开国受禅。先求
大国封册。秋八月。阿骨打遣人诣辽主
天祚求封册。其事有十。徽号大圣大 明皇
帝(一也)国号大金(二也)玉辂(三也)衮冕(四也)玉
刻御前之宝(五也)以兄弟通问(六也)生辰正旦 …… (第 0884b 页)
物官。将
作少监杨主忠充读册使。备天子衮冕.玉
册.金印.车辂.法驾之属。册立阿骨打为
东怀国至圣至 明皇帝。 其册文略曰。眷
惟。萧慎之区。实介扶馀之俗。土滨上国。材
布中嵚。雅有山川之名承其父祖之胤。碧
云袤 …… (第 0884b 页)
宜膺多[戬-(ㄙ*ㄙ)+(ㄠ*ㄠ)]。是用遣萧习烈等。持节备礼。册
为东怀国至圣至 明皇帝。 义敦友睦。地裂
丰腴。呜呼戒哉钦哉。式孚于休所有徽号。
缘犯祖号改为至圣至明。馀悉从之。使人
自十月 (第 0884c 页)
大国封册。秋八月。阿骨打遣人诣辽主
天祚求封册。其事有十。徽号大圣大 明皇
帝(一也)国号大金(二也)玉辂(三也)衮冕(四也)玉
刻御前之宝(五也)以兄弟通问(六也)生辰正旦 …… (第 0884b 页)
物官。将
作少监杨主忠充读册使。备天子衮冕.玉
册.金印.车辂.法驾之属。册立阿骨打为
东怀国至圣至 明皇帝。 其册文略曰。眷
惟。萧慎之区。实介扶馀之俗。土滨上国。材
布中嵚。雅有山川之名承其父祖之胤。碧
云袤 …… (第 0884b 页)
宜膺多[戬-(ㄙ*ㄙ)+(ㄠ*ㄠ)]。是用遣萧习烈等。持节备礼。册
为东怀国至圣至 明皇帝。 义敦友睦。地裂
丰腴。呜呼戒哉钦哉。式孚于休所有徽号。
缘犯祖号改为至圣至明。馀悉从之。使人
自十月 (第 0884c 页)
淑弟子节钞
列朝圣德诗七篇。每篇数章。今录一章。是 世
宗圣德篇中语。
有曜。睿作圣也 世宗明 以制事。严以治官。宽
以得众。敬天勤政。罔或宴息。委任贤能。庶务就理。气
志清明。用能默契道原。路登 (第 0835a 页)
列朝圣德诗七篇。每篇数章。今录一章。是 世
宗圣德篇中语。
有曜。睿作圣也 世宗明 以制事。严以治官。宽
以得众。敬天勤政。罔或宴息。委任贤能。庶务就理。气
志清明。用能默契道原。路登 (第 0835a 页)
宇记云。城西三
里有李膺宅。后周王褒。同庾信从益州赵王。出镇之
蜀。褒有奉贺诗。杨雄持节入蜀。迎梁主 萧岿 者。文与
可盐亭人。与东坡先生同时。善写竹。巳上皆宦游人。
也。今涪州有文姓者。亦号与可。深可慨叹。 (第 0226a 页)
里有李膺宅。后周王褒。同庾信从益州赵王。出镇之
蜀。褒有奉贺诗。杨雄持节入蜀。迎梁主 萧岿 者。文与
可盐亭人。与东坡先生同时。善写竹。巳上皆宦游人。
也。今涪州有文姓者。亦号与可。深可慨叹。 (第 0226a 页)
来通吐。
*** 道场岩禅师法嗣
**** 杭州径山虚堂智愚禅师
四明人。出世嘉禾兴圣。迁
光 孝明 之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏岩
杭之净慈径山。历住十刹。室中垂语曰。已眼未明底。
因甚将虚空作布 (第 0699a 页)
*** 道场岩禅师法嗣
**** 杭州径山虚堂智愚禅师
四明人。出世嘉禾兴圣。迁
光 孝明 之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏岩
杭之净慈径山。历住十刹。室中垂语曰。已眼未明底。
因甚将虚空作布 (第 0699a 页)
憎难。
** 道场运庵岩禅师法嗣
*** ○杭州径山虚堂智愚禅师
四明人。出世嘉禾兴圣。
迁光 孝明 之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏
严杭之净慈径山。凡历住十刹。师室中垂语曰。已眼
未明底因甚将虚空作 (第 0297a 页)
** 道场运庵岩禅师法嗣
*** ○杭州径山虚堂智愚禅师
四明人。出世嘉禾兴圣。
迁光 孝明 之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏
严杭之净慈径山。凡历住十刹。师室中垂语曰。已眼
未明底因甚将虚空作 (第 0297a 页)
。百尺寒泉
若无绠汲难济饥渴。故愿来生餐手定水也。】
「仆射徐陵。德优名重。梦其先门曰。禅师是吾宿 世宗
范。汝宜一心事之。既奉冥训。资敬尽节。参不失时。序
拜不避泥水。若蒙书疏则洗手烧香。冠带三礼。屏气 (第 0662b 页)
若无绠汲难济饥渴。故愿来生餐手定水也。】
「仆射徐陵。德优名重。梦其先门曰。禅师是吾宿 世宗
范。汝宜一心事之。既奉冥训。资敬尽节。参不失时。序
拜不避泥水。若蒙书疏则洗手烧香。冠带三礼。屏气 (第 0662b 页)
师大庄严寺释慧铨二十五(附智證宋公事)
释慧铨。姓萧氏。今特进宋公瑀之兄子也。
父仕隋为梁公祖。即 梁明帝 矣。性度恢简。
志用冲粹。姑即隋炀之后也。自幼及长。恒
在宫阙。慕乐超世。无因自达。年既冠成。帝乃 (第 0065c 页)
释慧铨。姓萧氏。今特进宋公瑀之兄子也。
父仕隋为梁公祖。即 梁明帝 矣。性度恢简。
志用冲粹。姑即隋炀之后也。自幼及长。恒
在宫阙。慕乐超世。无因自达。年既冠成。帝乃 (第 0065c 页)
益众生。以满如来悲愿也。诸
僧固弗许。后城破像亡。果如素所言云。
**** 唐慧龄
姓萧氏。祖即 梁明帝。 父仕隋为梁公。姑入隋
后宫。寔嫔炀帝。今特进宋公其季父也。龄未出家时。
犹获以贵族。婿秦孝王女。然非 …… (第 0184b 页)
初。升左街僧录。汉乾祐之
季。谢病乞自便。不许。周广顺初。诏充左街僧录。日下
即赴任。仍不许陈让。时 世宗 以晋王尹京。议沙汰。以 …… (第 0195b 页)
镇静耳。未见所以澄清也。
老子曰。治大国如烹小鲜。苟稍动则縻烂矣。故愿大
王缓其事。以须后举。幸甚。 世宗 以为然。议遂寝。丕后
每谓其徒曰。上久有志于汝辈。汝辈宜自谨。勿犯也。
乞解职归洛阳。
周显德二年 (第 0195c 页)
僧固弗许。后城破像亡。果如素所言云。
**** 唐慧龄
姓萧氏。祖即 梁明帝。 父仕隋为梁公。姑入隋
后宫。寔嫔炀帝。今特进宋公其季父也。龄未出家时。
犹获以贵族。婿秦孝王女。然非 …… (第 0184b 页)
初。升左街僧录。汉乾祐之
季。谢病乞自便。不许。周广顺初。诏充左街僧录。日下
即赴任。仍不许陈让。时 世宗 以晋王尹京。议沙汰。以 …… (第 0195b 页)
镇静耳。未见所以澄清也。
老子曰。治大国如烹小鲜。苟稍动则縻烂矣。故愿大
王缓其事。以须后举。幸甚。 世宗 以为然。议遂寝。丕后
每谓其徒曰。上久有志于汝辈。汝辈宜自谨。勿犯也。
乞解职归洛阳。
周显德二年 (第 0195c 页)
中华北山。还弱冠诵法华六千部。亲见普
贤于梦𥧌中。香光洞烛摩顶加被。秘而不言。及是始
以告人云。且 梁明帝 有疏致迁。其说以为。等观北面
归依。时移三纪。拥经问道。十有三年。终识苦空。功由
善导。等观帝法名也 (第 0260c 页)
贤于梦𥧌中。香光洞烛摩顶加被。秘而不言。及是始
以告人云。且 梁明帝 有疏致迁。其说以为。等观北面
归依。时移三纪。拥经问道。十有三年。终识苦空。功由
善导。等观帝法名也 (第 0260c 页)
隋法论
孟氏。南郡人。初住荆州天皇寺。旋自引去。隐
青溪之覆舟山。业成实。尤善属文。 梁明帝 雅重之。屡
徵召不赴。炀帝在蕃邸。躬礼致之。追入京辇。住日严
寺。谒文帝于仁寿宫。诏于大宝殿赐净馔。 …… (第 0265a 页)
今为襄阳人。祖亮宗梁给事
黄门侍郎卫尉卿。父蔼直阁将军。旷年十二。事江陵
宝光寺澄法师出家。俄而辞。 明帝 于渚宫。游京师。居
律行寺。会西竺真谛三藏。既译摄大乘唯识等论。金
鼓光明等经。方将弘演。未得其人。 (第 0267a 页)
孟氏。南郡人。初住荆州天皇寺。旋自引去。隐
青溪之覆舟山。业成实。尤善属文。 梁明帝 雅重之。屡
徵召不赴。炀帝在蕃邸。躬礼致之。追入京辇。住日严
寺。谒文帝于仁寿宫。诏于大宝殿赐净馔。 …… (第 0265a 页)
今为襄阳人。祖亮宗梁给事
黄门侍郎卫尉卿。父蔼直阁将军。旷年十二。事江陵
宝光寺澄法师出家。俄而辞。 明帝 于渚宫。游京师。居
律行寺。会西竺真谛三藏。既译摄大乘唯识等论。金
鼓光明等经。方将弘演。未得其人。 (第 0267a 页)
仍降摩顶。书而不传。大渐惟几。方
陈同志。凡讲涅槃大品十八部经。各数十
遍。皆制义疏流于后学。等观即 梁明帝 之
法名也。自云。北面归依时移三纪。权经
问道十有三年。终识苦空功由善导。况乎
福田五世师资两叶。仁 (第 0476a 页)
陈同志。凡讲涅槃大品十八部经。各数十
遍。皆制义疏流于后学。等观即 梁明帝 之
法名也。自云。北面归依时移三纪。权经
问道十有三年。终识苦空功由善导。况乎
福田五世师资两叶。仁 (第 0476a 页)
郡人。初住荆州天皇寺。
博通内外。词理锋挺。隐沦青溪之覆舟山。
味重成实研洞文采。谈叙之暇命笔题篇 梁明帝 重其雅素厚礼徵召。而性在虚闲
不流世供。葛屦蒲服用卒生年。隋炀在蕃
远闻令德。召入道场晨夕赏对。王有 (第 0500a 页)
博通内外。词理锋挺。隐沦青溪之覆舟山。
味重成实研洞文采。谈叙之暇命笔题篇 梁明帝 重其雅素厚礼徵召。而性在虚闲
不流世供。葛屦蒲服用卒生年。隋炀在蕃
远闻令德。召入道场晨夕赏对。王有 (第 0500a 页)
将逝谓
弟子慧兴曰。今日有多客来。可多办斋食。
及中意果端坐而化。时襄阳开皇有法永禅
师者。南乡人。 梁明帝 常供养。预知运绝。苦
辞还襄欲终。七日七夜闻音乐异香满寺。
因而坐终。送伞盖山上露坐。有同寺全律
师 (第 0560b 页)
弟子慧兴曰。今日有多客来。可多办斋食。
及中意果端坐而化。时襄阳开皇有法永禅
师者。南乡人。 梁明帝 常供养。预知运绝。苦
辞还襄欲终。七日七夜闻音乐异香满寺。
因而坐终。送伞盖山上露坐。有同寺全律
师 (第 0560b 页)
寺中。金
紫光禄大夫卫尉卿于志宁为文。
释慧铨。姓萧氏。今特进宋公瑀之兄子也。
父仕隋为梁公。祖即 梁明帝 矣。性度恢简志
用冲粹。姑即隋炀之后也。自幼及长恒在
宫阙。慕乐超世无因自达年既冠成。帝乃
尚以秦孝 (第 0689c 页)
紫光禄大夫卫尉卿于志宁为文。
释慧铨。姓萧氏。今特进宋公瑀之兄子也。
父仕隋为梁公。祖即 梁明帝 矣。性度恢简志
用冲粹。姑即隋炀之后也。自幼及长恒在
宫阙。慕乐超世无因自达年既冠成。帝乃
尚以秦孝 (第 0689c 页)