学通事钞于当阳昙胜律师。既而钻木见
烟窥墙睹奥。开元五年西游长安。依观音
寺大亮律师传毗尼藏。崇圣寺 檀子 法师学
唯识俱舍等论。安国寺印度沙门受菩萨戒。
于是莲华不染之义。甘露甚深之旨。一传慧
炬了作梵雄。 (第 0798b 页)

作姝子反误)。
𡖖檀
(下侧加反正作揸第三卷作𡖖揸)。
𡖖檀
(侧加反误)。 檀子
(上音强下音𠔃岐字切脚第三卷作强𠔃反是也) 。
[跳-兆+大]栘
(上蒲末反
下常𠔃反经作当𠔃反误)。
瞿呸
(馨脂反正作咥第三卷作瞿咥)。 (第 0712a 页)

塔生天十五
* 须达三子事穷方信十六
* 须 檀子 贪财杀弟十七
* 犁耆弥第七儿妇生三十卵卵出一男十八
* 痴子卖香迟烧之为炭以求速售十九 …… (第 0192b 页)
至佛所。稽首受戒退归修德。清洁其志周
穷济乏。惠逮众生国儒称德。名齐古贤(出教子经)。

*** 须 檀子 贪财杀弟十七

昔罗阅祇城。有长者。名曰须檀。大富多财。子
名须摩提。其父命终。弟名修耶舍摩提。设计 (第 0197c 页)

持杵中入佛舍利)
* 《羯磨杵四口》
* 《商伽一口》
* 《菩提子念珠一贯》(唐云生生 檀子) 《金刚子念珠一贯》
* 《佛舍利七十粒》
右道具及舍利等是持念者之备也。修行悉地无不依 (第 1111b 页)

尔。乃有俓寸
之玑十枚。照车前后各十二乘。何以万乘之国而无
宝乎。威王曰。寡人之谓宝与王宝异。有臣如 檀子 等。
各守一隅。则使楚赵燕等不敢辄前。若守窃盗。则路
不拾遗。以此为将。则照千里。岂真十二乘车耶。王 (第 0218c 页)

寡人
国虽小尚有径寸之珠十枚照车前后各二十乘何
以万乘之国而无宝乎威王曰寡人所以为宝者与
王异吾臣有 檀子 眄子黔夫者各守一隅则使楚赵
燕不敢辄前吾臣有种首者备贼盗则道不舍遗以
此为宝将以照千里岂直十二乘哉魏 (第 0491b 页)

野干为天帝说法事
* 两种五盐事

止五弘五上下


* 六韬事
* 臣如 檀子 等事
* 敬猕猴为帝释等事
* 不达他根性纯教乳药之事
* 七慢八慢事
* 通大地十 (第 0127b 页)

禹鬼以贵二切珍琦之宝也。

枥

郎击切马枥也。

髦
音毛。

玑

居依切珠之不圆者也。

臣如 檀子 等

史记田敬仲完世家文也吾臣有 (第 0391a 页)
檀子 者使守南
城则楚人不敢为寇吾臣有盼子者使守高唐则
赵人不敢东渔于河吾吏有默夫者使守徐州则
燕人祭北门 (第 0391a 页)

前曰汝前与我通使我有身今当临月事须苏油
帝释扇佛化为一鼠啮于盂带盂忽墯地。

调达推山
昔有长者名须 檀子 名须摩提其父命
终有异母弟名修耶舍须提念言若异母弟在者所
有财产当须共分即便设计往耆阇山有所论议共 (第 0541a 页)

尔乃有径
寸之珠十枚。照车前后各十二乘。何以万
乘之国而无宝乎。威王曰。寡人之谓宝与
王宝异。有臣如 檀子 等。各守一隅则使楚
赵燕等不敢辄前。若守寇盗则路不拾遗。
以此为将则照千里。岂直十二乘车耶。魏
王惭 (第 0279b 页)