除摒(卑政反广雅摒犹除也言摒摒谠除治也经文作屏非体也谠音丁浪反)。

应袭(古文作㦻同辞立反左传九德 不衍 故袭禄杜预曰袭受也又合也仍也广雅袭及也)。

骗上(匹扇反纂文云谓跃上马也)。

睚眦(五懈鱼计二反 (第 0673c 页)

李淼(弥褾反人名也)。

蠰祛(上而章反下欺迦反)。

邹鲁(上经蒐反下正鲁字考声云邹鲁邑古邾国 鲁穆公 改为邹夫子之父为邹大夫故云集本作𨽁俗字也)。

临淄(滓师反郡名在齐集本作[蒉-贝+(面-(百-日 (第 0907a 页)

古今精妙理而知见乾枯
也慧不复道则不能空诸相明正眼而修證偏颇也
亦犹水不穷其源则本不清源不就于水则波 不衍
推而广之道即慧也水即源也非一非二如空合空
是以名其庵曰慧源云。

* 歌

** 十二时歌 (第 0361a 页)

毗故为是说。

** 马乾图法名灯焕号超群

先兮无相后矣其形河马负之焕乎攸分六九馀一
七七闰生黑白 不衍 先后靡经辞玄却妙许汝超群。

** 举业开示

酆陵李井仙迎师住平山舟中问举业如何做师云
除是不读书 (第 0638c 页)

赐以金襕法衣及慈光妙应普济大师之号。十六年
檛鼓而退隐于会稽山水间。人不知其为师。江淅丞
相达识帖 穆公 力请还山。复再正法席。前后凡二十
五年。　国朝革命。鸿仁惠泽覃及幽明。于是有学僧
伽奉诏入京。而师年 (第 0748c 页)

真觉
大师为同门友(玄觉)。特贻手帖。招觉山居。觉复书千馀
言。有喧不在廛。寂不在山之语以激之。山中 穆公 刊
于石而序之曰。师与觉同道也。师之言非不知也。彼
将有激云示觉之言。非责也。彼将有说云尔。固非常 (第 0273b 页)

普门大士像赞二十四首

#+BEGIN_VERSE
「　一滴军持，汪洋非浅。洒尽三千，不亏 不衍。 生界若空，斯行乃转。(行像)」 (第 0408a 页)

悼亡僧

#+BEGIN_VERSE
「　负笈趋东下星霜历几时道芽悲 不衍 灵肄苦先萎有业会须偿无生安可期悠悠三界狱咄咄好长辞」
#+END_VERSE


** 寿玉齐耿兵 (第 0317c 页)

两载。又至梁安郡。欲返西国。为太
守王万赊所请。暂留海隅。后以泛舶西引。遇风瓢还
广州。适逢刺史欧阳 穆公 頠。延住制止寺。请翻新文。
谛顾此业缘西还无指。乃对沙门慧恺等。翻广义法
门经。及唯识论等。后 (第 0235c 页)
穆公 薨。世子纥重为檀越。相续
翻译。按谛于梁代所出经论总十一部。梁末入陈。复
出三十八部。其所译此经。名 (第 0235c 页)