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朝代
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古籍库 佛部
与汪南溟司马
* 与周幼海
* 与瞿太虚
* 与顾朗哉
* 谢毛文源侍御
* 与 张守
(二首)
* 答龚修吾
* 卷之十五

* 书问

* 与陆五台太宰 (第 0463a 页)
张守


尝闻佛说学般若菩萨。即为担荷如来。今见我公。如
是用心。求无上菩提。诚信世尊言不虚也。切念末法 (第 0561b 页)
邻近屠沽。尘埃
满室腥膻盈路。徒长轻薄之心。有亏崇敬
之义。且老氏垂化本实冲虚。养志无为违
情外物。 全真守
一是谓玄门。驱驰世务尤
乖宗旨。朕应期御宇兴隆教法。志思利益
情在护持。欲使玉石区分薰莸有辨。长存 …… (第 0568a 页)
尼之上。奉以周旋。岂敢
拒诏。寻其老君垂范治国治家。所佩服章
初无改易。不立观宇不领门人。处柱下以 全真。
隐龙德而养性。今道士等不遵其法。 (第 0569c 页)
诸人恭贺恭喜且道不落新旧一句
作么生连挥拂子云和气一天梅吐舌春风四海柳
开眉。

应三求徐子章王爱山 张守
溪顾绍江茶话次一居
士问贪生怕死何得安乐师云生以不生生严腊水
成冰死以不死死日出冰成水来的也是渠去的 (第 0828b 页)
十人同系狱。雄专念法华普门品。日诵三十遍。夜亦
不息。枷锁忽自解。惊告守者。其夜 监察御史张守

直宿。亲视甚怪之。更锁严封而去。雄仍诵经。五更锁
复解。落地有声。而封题如故。台中内外闻者奇之。 (第 0080a 页)
理李敬玄.司直王忻等数
十人同系狱。雄专念普门品。日诵三十遍。夜亦不息。
枷锁忽自解。惊告守者。其夜 监察御史张守
一直宿。
亲视。甚怪之。更锁严封而去。雄仍诵经。五更锁复解。
落地有声。而封题如故。台中内外闻者奇之 (第 0098b 页)
求闲旷之地。唯趍喧杂之方。徒长轻薄之心。有亏崇
敬之义。且老氏垂化。本贵冲虚。养志无为。遗情物外。 全真守
一。是谓玄门。躯驰世务。尤乖宗旨。朕膺期御
宇。兴隆教法。志思利益。情在护持。欲使玉石区分。薰
莸有 (第 0181a 页)
求闲旷之
地。唯趋喧杂之方。徒长轻薄之心。有亏崇敬之义。且
老氏垂化。本贵冲虚。养志无为。遗情物外。 全真守
一。
是谓玄门。驱驰世务。尤乖宗旨。朕膺期御宇。兴隆教
法。志思利益。情在护持。欲使玉石区分。薰莸有 (第 0075c 页)
罗来朝。进贝
叶梵经。赐紫服。
佛祖统纪卷第四十三(终)

○国初有天神。降于盩屋(音周质扶风属县) 张守
真家。自言。玉帝之辅。奉上帝命护卫宋
朝。所言祸福皆验守真遂为道士。至是上
召守真入见。陈立坛设醮之 (第 0401b 页)
邸邻近屠沽。尘埃满室腥
膻盈路。徒长轻薄之心。有亏崇敬之义。且老氏垂化
本贵冲虚。养志无为遗情外物。 全真守
一是谓玄门。
驱驰世务尤乖宗旨。朕应期御宇兴隆教法。志思利
益情在护持。欲使玉石区分薰莸有辨。长存妙 (第 0162b 页)
大理丞李敬玄。司直王欣。雄与同屋囚锁。
专念普门品。日得三千遍。夜坐诵经。锁忽自解落地。雄
告守者。 监察御史张守
一以火烛之。见锁不开而相离
甚怪。又重锁纸封书上而去。雄如常诵经。五更中。锁又
解落有声。雄又告李敬 (第 0117c 页)
张守

* 明挥使朱寿增
* 明别驾唐时
* 明布政冒宗起
* 明庠生高孝缵
* 明 (第 0525c 页)
恒赴别请。停一日须之。及恒至。峄
阳自挣起。听诵终卷。举手谢恒巳。笑化去(出新异录)

明杭城人。 张守
诚。字不易。昼夜虔诵金刚经。每出入
以囊贮经。悬佩胸前。崇祯壬午年。随伴北上贸易。途
遇响马。同伴受 (第 0549c 页)
夜坐诵经。锁忽自解落地。雄惊告欣.玄。欣.玄共视。
锁坚全在地。而钩锁相离数尺。即告守者。其夜监察 御史张守
一宿直。命吏关锁。以火烛之。见锁不开而
相离。甚怪。又重关锁。纸封书上而去。雄如常诵经。五
更中。锁 (第 0097b 页)