难把家私说向人」
#+END_VERSE


大凡住持人。须要钳辖仆隶。亦宜时时以善训之。庶
不为恶而无累焉。千濑住嘉兴天宁。仆隶盗街坊人
狗。煮而食之。千濑得煮狗名。荆石住姑苏承天。驾舟
赴檀家请。经墅落。仆隶盗居民羊。煮而食之。荆石得
煮羊名。夫盗狗盗羊。于二人何与。而当其恶名者。盖
寻常失于钳辖严训而致然也。后之人亦当以彼二
人为戒。

夫住持者。盖住一切菩萨智所住境。护持诸佛正法
之轮。所谓佛子住持。而百丈立斯名。岂偶然哉。近代
为住持。而名焉利焉者。不知其所系之重。间有好交
俗子。从事饮啖。吁。可惜哉。台州洪福琛石山与近寺
俗子 方公权 交。互相治具。日事饮啖。寺僧有方监寺
者。求掌库职。巳喏。而 (第 0118a 页)
公权 以私憾谮沮之。方监寺怀
鞅鞅。贿方丈仆。置毒茶中。 (第 0118a 页)
公权。 公权敬石山。转已 (第 0118a 页)
　难把家私说向人」
#+END_VERSE


大凡住持人。须要钳辖仆隶。亦宜时时以善训之。庶
不为恶而无累焉。千濑住嘉兴天宁。仆隶盗街坊人
狗。煮而食之。千濑得煮狗名。荆石住姑苏承天。驾舟
赴檀家请。经墅落。仆隶盗居民羊。煮而食之。荆石得
煮羊名。夫盗狗盗羊。于二人何与。而当其恶名者。盖
寻常失于钳辖严训而致然也。后之人亦当以彼二
人为戒。

夫住持者。盖住一切菩萨智所住境。护持诸佛正法
之轮。所谓佛子住持。而百丈立斯名。岂偶然哉。近代
为住持。而名焉利焉者。不知其所系之重。间有好交
俗子。从事饮啖。吁。可惜哉。台州洪福琛石山与近寺
俗子方公权交。互相治具。日事饮啖。寺僧有方监寺
者。求掌库职。巳喏。而公权以私憾谮沮之。方监寺怀
鞅鞅。贿方丈仆。置毒茶中。毒公权。 公权 敬石山。转已 (第 0118a 页)