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法華部類
經集部類
般若部類
明州雪窦 法宁禅师

衢州杜氏子。上堂。百川异流。以
海为极。森罗万象。以空为极。四圣六凡。以佛为极。明
眼衲子。以拄杖子 (第 0349a 页)
其理自胜。诸方欲效之不诡俗。则
淫陋终莫能及。求于古人中亦不可得。然犹
谦光导物不啻饥渴。尝曰。我无 法宁
克勤诸
子。真法门中罪人矣。

灵源道学行义纯诚厚德。有古人之风。安重
寡言。尤为士大夫尊敬。尝曰。 (第 1024b 页)
宗乘事如何。师便打。进云。瞎棒。师复
打云。却有瞎汉吃在。乃云。时开饭店止饥寒。引水龙
门且种田。佛 法宁
教齐烂却。从斯弗说老婆禅。

*** 苍桐华禅师

綦江封氏子。丱岁出家。廿年于密语和
尚处圆具。石 (第 0193a 页)
僧问。如何是直截为人一句。
师打一拂子曰。会么。曰不会。师曰。逢人莫错举。

**** 韶州延祥 法宁禅师

僧问。牛头未见四祖时如何。师
曰。拄杖子。曰见后如何。师便打。曰今日亲见和尚。师
曰。再犯不容。 (第 0003c 页)
。便出。住广福日。
室中问僧。提起来作么生会。又曰。且道是个甚么。要
人提起。

**** 明州雪窦 法宁禅师

衢州杜氏子。上堂。百川异流。以
海为极。森罗万象。以空为极。四圣六凡。以佛为极。明
眼衲子。以拄杖子 (第 0028c 页)
作。日入而歇。曰人境以蒙师指示。向上
宗乘事如何。师便打。乃曰。时开饭店止饥寒。引水龙
门且种田。佛 法宁
教齐烂却。从斯弗说老婆禅(石谷慧嗣)

*** 綦江石门苍桐华禅师

綦江封氏子。丱岁出家。石谷 (第 0634b 页)
  慧因怀祥禅师 慧因义宁禅师
 南华缘禅师法嗣
  兴化延庆禅师 宝寿行德禅师
  白虎守升禅师 佛陀崇钦禅师
  延禅 法宁禅师 
舜峰惠宝禅师
  甘露自缘禅师(以下不列章次) 永泰宝宗禅师
  双峰法崇禅师 宝林海月禅师
  罗 (第 0362c 页)
  金山佛鉴惟仲禅师 褒城乾明永因禅师

  胜因崇恺禅师 大觉法庆禅师
 保宁英禅师法嗣
  广福惟尚禅师 雪窦 法宁禅师
  
罗汉勤禅师 罗汉善修禅师
 开先珣禅师法嗣
  延昌熙咏禅师 开先宗禅师
 甘露颙禅师法嗣
  光孝 (第 0368c 页)
 黄门侍郎苏辙居士(语见贤臣)
  保宁觉印子英禅师法嗣八人(二人见录)
 临安府盐官广福惟尚禅师
 庆元府雪窦 法宁禅师
  (汉州无为志全禅师 平江府虎丘通禅师
  宁国府广教守困禅师 汝州香山常禅师
  建康府华藏宜禅师
  宁国府广教密印元照禅师)

   (巳上机语未见)
  甘露德颙禅师法嗣一人 (第 0276b 页)
广福日。室中问僧。提
起来作么会。又曰。且道是个甚么。要人提起(馀语未见)

**** 庆元府雪窦 法宁禅师

衢之西安人。族社氏。父母祷
金华圣者。一夕。梦梵僧入家。乃生。弱冠祝发。志慕游
历。因阅赵州语。默契 (第 0343a 页)
 智者绍先禅师 福圣仲易禅师
  慧林慧海禅师 建隆原禅师
 保宁英禅师法嗣
  广福惟尚禅师 雪窦 法宁禅师
 开先珣禅师法嗣
  延昌熙咏禅师 开先宗禅师
 甘露颙禅师法嗣
  光孝元禅师
 雪窦荣禅师法嗣 (第 0021c 页)
 开先珣禅师法嗣二人
  延昌熙咏禅师 开先宗禅师(巳上二人见录)
 保宁英禅师法嗣一十一人
  广福惟尚禅师 雪窦 法宁禅师
  
罗汉勤禅师 罗汉善修禅师(巳上四人见录)
  吉祥齐果禅师 无为智全禅师
  虎丘通禅师 香山常禅师 (第 0018a 页)
开先宗禅师(已上二人见录)
保宁英禅师法嗣一十一人

* 广福惟尚禅师
* 雪窦 法宁禅师
罗汉勤禅师
* 罗汉善修禅师(已上四人见录)
* 吉祥齐果禅师
* 无为智全禅师 (第 0585a 页)
师曰。贼过后张弓。便出
住广福日室中问僧。提起来作么生会。又曰。
且道是个甚么要人提起。

明州雪窦 法宁禅师。
衢州杜氏子。上堂。百川
异流以海为极。森罗万象以空为极。四圣六
凡以佛为极。明眼衲子以拄杖子为极。且 (第 0589a 页)
 智者绍先禅师 福圣仲易禅师
  慧林慧海禅师 建隆原禅师
 保宁英禅师法嗣
  广福惟尚禅师 雪窦 法宁禅师

 开先珣禅师法嗣
  延昌熙咏禅师 开先宗禅师
 甘露颙禅师法嗣
  光孝元禅师
 雪窦荣禅师法嗣 (第 0569a 页)
。便出。住广福日。
室中问僧。提起来作么生会。又曰。且道是个甚么。要
人提起。

**** 明州雪窦 法宁禅师

衢州杜氏子。上堂。百川异流。以
海为极。森罗万象。以空为极。四圣六凡。以佛为极。明
眼衲子。以拄杖子 (第 0154b 页)
灭时法定随灭。谓寻伺是语法加行。受想是心
法加行。然皆遍行所摄故。寻伺若灭。语法定无。受
想灭时。心 法宁
存。许如思等大地法者。此且就小
乘意。义引馀部所许思等大地法。證成受想是遍
行摄。俱舍颂云。受想思触 (第 0593c 页)
彼意非有。以彼
意根。必第七故。复以五识。各有所依根法。證第六
识。亦必有根。此识若无。彼第六识。根 法宁
有。恐彼
转计。胸中肉团。状如蕉蕾。名为意根。故此抑云。不
可说色。为彼所依。意非色故。又若以色为依 (第 0577b 页)
师上候诗虚空何
处望峨眉积雪消融是几时才短未申巫峡赋经
年尝读辋川诗掌中天地人难到世外身心客远
思佛 法宁
教千里共倒骑白象上须弥四月书法
语送童真书状往江南曰佛祖至道固在人弘建
化之门惟心所愿智慧德相何人无 (第 0675b 页)
 原肇元奘 济颠明颠(附玛瑙颠)

 通慧 德聪 法宁
二师
 僧伽 东松僧
 照伯 黑漆光菩萨法明
 普庵印肃 石门从登
 赖僧僧慧 金。法冲大师
元。无 (第 0367c 页)