古籍库 佛部
陀阐化。
是三处皆名胜地。并得依托修行。至中下
两卷。则专明西方法门。劝人修习。文多不
能具载。但书 林公一 跋。聊为叙其大旨云。
* 宝城易记录序待制陈瓘
安养不在彼。浮云非我有。此涑永公所谓安
乐土也。 (第 0174c 页)
是三处皆名胜地。并得依托修行。至中下
两卷。则专明西方法门。劝人修习。文多不
能具载。但书 林公一 跋。聊为叙其大旨云。
* 宝城易记录序待制陈瓘
安养不在彼。浮云非我有。此涑永公所谓安
乐土也。 (第 0174c 页)
急于求名。赴庐山圆通请
之日。惟拄杖草屦而巳。有见师形仪。使人之颜色
敬而庄。鄙意消而解也。九江郡守 林公一 见。乃曰
此佛法中之津筏桥梁也。由是名重四方。其师之
行止去就。真得古人之体格。入寂之日。虽寻常走 (第 0721a 页)
之日。惟拄杖草屦而巳。有见师形仪。使人之颜色
敬而庄。鄙意消而解也。九江郡守 林公一 见。乃曰
此佛法中之津筏桥梁也。由是名重四方。其师之
行止去就。真得古人之体格。入寂之日。虽寻常走 (第 0721a 页)