长鲸吞月浪滔天。

**** 真州灵岩东庵了性禅师

上堂。勘破了也。放过一著。
是衲僧破草鞋。现修 罗相。 作女人拜。是野狐精魅。打
个圆相。虚空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。拂袖
便行。正是业识茫茫。无本 (第 0426a 页)

滔天。

**** 扬州府仪真灵岩东庵了性禅师

上堂。勘破了也。放
过一著。是衲僧破草鞋。现修 罗相。 作女人拜。是野狐
精魅。打个圜相。虚空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠
掌。拂袖便行。正是业识茫茫。无本 (第 0460a 页)

真州灵岩东庵了性禅师

上堂。勘破了也。放过一著。
是衲僧破草鞋。现脩 罗相。 作女人拜。是野狐精魅。打
个圆相。虚空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。拂袖
便行。正是业识茫茫。无本 (第 0023c 页)

　上堂。有佛处不得住。踏著秤锤硬似铁。无佛处急
走过。脚下草深三尺。三千里外。逢人不得错举。北斗
挂须弥。恁么则不去也。棒头挑日月。摘杨花摘杨花。
眼里瞳人著绣鞋。卓拄杖下座　上堂。雁山枯木实
头禅。不在尖新语句边。背手忽然摸得著。长鲸吞月

浪滔天。

**** 真州灵崖东庵了性禅师

上堂。勘破了也。放过一著。
是衲僧破草鞋。现修 罗相

女人拜。是野狐精魅。打个
圆相。虚空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。拂袖便
行。正是业识茫茫。无本可 (第 0119a 页)

却山前路。咄。

**** 真州灵岩东庵了性禅师

上堂曰。勘破了也。放过
一著。是衲僧破草鞋。现修 罗相。 作女人拜。是野狐精
魅。打个圆相。虚空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。
拂袖便行。正是业识茫茫。无本 (第 0403c 页)

手忽然摸得著。长鲸吞月浪滔
天。

真州灵岩东庵了性禅师上堂。勘破了也。放
过一著是衲僧破草鞋。现脩 罗相 作女人拜。
是野狐精魅。打个圆相虚空里下一点。是小 (第 0690c 页)

长鲸吞月浪滔天。

**** 真州灵岩东庵了性禅师

上堂。勘破了也。放过一著。
是衲僧破草鞋。现修 罗相。 作女人拜。是野狐精魅。打
个圆相。虚空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。拂袖
便行。正是业识茫茫。无本 (第 0241a 页)

不出。布袋里老鸦。虽活如死。

*** 灵岩性禅师

上堂。勘破了也。放过一著。是衲僧破草
鞋。现修 罗相。 作女人拜。是野狐精魅。打个圆相。虚空
里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。拂袖便行。正是业
识茫茫。无本 (第 0548b 页)

何
谓如此。不见道家肥生孝子。国霸有谋臣。

灵岩性禅师上堂。勘破了也放过一著。是衲僧破草
鞋。现修 罗相 作女人拜。是野狐精魅。打个圆相虚空
里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌拂袖便行。正是业
识茫茫无本可据。 (第 0070c 页)

山今
时人还假悟也无仰云悟即不无争奈落第二头僧
回举似米胡米胡深肯之大众悟既落第二如何是
第一头现修 罗相 作女人拜得么打个圆相虚空里
下一点得么拈拳竖指下喝顿足得么推倒禅床拂
袖便行得么到者里直饶机前领旨格 (第 0398c 页)

明王形像。及八方天王并其眷属。如法修
造随其自力。或金或银乃至铜铁泥木彩画。
身长八指。其两臂身俱摩 罗相。 其身洪满其
色如金。头发左垂威容极忿。右持智剑左执
羂索。坐金盘石光焰炽然。其焰多有伽楼
罗状。此之 …… (第 0028a 页)
　为带真言故
　大士力加持
　永绝怨害因
　生胜不动国
　其王安近处
　两臂根本身
　黄色坐金山
　作俱摩 罗相
　以幡华缦盖
　种种妙庄严
　初月十五晨
　王亲自瞻仰
　所舍于残食
　奉献不动尊
　供养勿生疑
　 (第 0028c 页)

宝藏。一切庄严如
夜叉相仪。右边依次复画宝贤满贤夜叉主。
及诃利帝母大夜叉女。怀抱爱童子作瞻仰
曼拿 罗相。 复有半支迦宾誐罗鼻沙拿等夜
叉各近夜叉印位。次有水天手执羂索又。于
四方画八大龙王。难陀龙王跋难陀龙 (第 0856a 页)

如法安置。后以
涂香烧香名花花鬘。乃至酒肉种种之食而
为供养。如不能广办但随力分亦得。然取与
此曼拿 罗相 应之族。本部真言而为咒诵。又
复于此本族真言明主。当起信心精虔奉重。
依于仪轨专注持诵以求成就。复有 (第 0754a 页)

光明种种严饰。八大贤瓶如次粉画。以宝末
或五粉末寒林塼炭末。中位画八叶莲。于台
蕊中粉画白色三分葛波 罗相。 伊舍那方画
师子。火天方苾刍像。乃哩底方画轮。风天方
金刚杵。东门宝刀。南门奎楼鼓。西门画龟。北
门 (第 0600a 页)

金刚手大菩萨身。复成金刚萨埵等大菩萨
像。各各标帜安自心已。即复安立金刚界大
曼拿 罗相 应法用。于净月曼拿罗自心等持
等至中。依止而住。

复次具德金刚手菩萨摩诃萨。为欲成办一
切如来三摩 (第 0364a 页)

罗相 应月轮中。依止而住。说此颂曰。

#+BEGIN_VERSE
「　大哉诸佛我供养
　我作转诸供养者 (第 0366a 页)

妙色相庄严金刚手像。如是现已。为于一切
世界调伏一切恶者故。住世尊大毗卢遮那
如来周匝金刚界大曼拿 罗相 应月轮中。说
此颂曰。

#+BEGIN_VERSE
「　大哉方便善调伏
　具大方便中复大
　若以方 (第 0370b 页)

(二合)摩吽(引)发吒(半音一句)

尔时金刚手菩萨摩诃萨。从本部中所出生
已。复遍安立金刚界大曼拿 罗相 应法用已。
说诸大士大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)萨埵(一句)速(引)刹摩(二合)倪也(二合引) …… (第 0384a 页)
已。于世尊大毗卢遮那如来金刚界大曼拿 罗相 应月轮中。依止而住。说此金刚羯磨三
昧广大仪轨羯磨曼拿罗颂曰。

#+BEGIN_VERSE
「　我 (第 0386b 页)

有情。雨大珍宝等。出生诸义利。普令
一切悉欢喜已。其所现身还复世尊大毗卢
遮那如来。周匝金刚界大曼拿 罗相 应月轮
中。依止而住。说此颂曰。

#+BEGIN_VERSE
「　大哉一切正觉尊
　一切真实珍宝藏 (第 0412c 页)

　后求最上成就法
　次应除其覆面帛
　全身委地伸敬礼
　礼曼拿罗本尊已
　献嬉戏等密供养
　普见曼拿 罗相 已
　觉了一切众生聚
　观已然依灌顶仪
　以金刚水灌其顶
　显示五智金刚杵
　大金刚杵等如仪
　如是 (第 0447b 页)