亦可为公
吊也。处厚问明年春榜诸人姓名。缄遗之短书曰。必
试罢而后坼。及试罢坼。而视其书。仅四句。曰 周成 同
成。二王殊名。王居一焉。百日为程。二王则处厚慎言
也。俄而处厚暴卒。计之仅百馀日。若是则缄之神明 (第 0344c 页)

过识院虽周
匝未结摄。僧单是伽蓝。亦是宿摄。能生过故。准下文
云。多无篱障都无篱障。并不摄食故知蓝相 周成。 即
有摄食如也。释净名巳下。正释名也。业是秽因者。由
同处长贪违教。有宿煮过为因。当招恶果之报。是以 (第 0416c 页)

此又大
急莫非任情故须引破。】

「今解言界者是院周界岂局作法纵结摄僧无僧坊
院不成储畜讥过则无院虽 周成 不结摄僧亦是宿
摄能生过故所以律云持食露地贼所持去因开寺
内若约界成不应四净半有篱障非唯自然义通作 (第 0172a 页)

而莫遗。意
在忘筌。岂惟文绮。世有惰学浮侈之徒。博观未周随
言计执同我则审难为易。异听则达是言非。比 周成
俗卒未惩晓。尝以馀景试为通之。如光所诠我今说
戒。愿之所出云说木叉及披律解木叉戒也。愿出初 (第 0262b 页)

为耆旧臣佐礼敬
菩提之心亦复如是出现品云如转轮王所生太子具王相者七宝不敬即绍轮王
若约外典其事甚多如 周成 晋献皆自小为人主百战夷项即汉高祖古人咏史云
百战方夷项三章且代秦功归萧相国气尽戚夫人十年征战七十二疮 (第 0015a 页)