关责互起乌能免乎。智尝以医学喻医王。而表医
医之愿焉。运气经脉。三才同符。灵素举之。而人不尽
达也。 张仲景 提出伤寒为重而论之。刘河间以伤寒
为热病治用寒凉。而张子和汗吐下寔宗之。李东垣
辨外感内伤而阐扶阳之 (第 0805a 页)

经。命俞附岐伯雷公。察明堂。究脉息。巫彭桐君处
方饵。而医道斯立。嗣后华陀。扁鹊。葛仙公。孙真人。 张仲景 等所集。皆曰医书。西国则医方明论。及耆
婆之书。原非释子所学。由乱道心。妨废正务。倘一 (第 0254b 页)

斗地动。属天帝。安隐丰乐宜五谷。馀
如星书非今所要。医法者。如此方华他岐
伯。扁鹊神农。黄帝葛仙。公 张仲景 等所集。
西方如耆婆持水流水等。兵法者。如黄石
公太公白起等六韬所明。次对三种念处。
文在大论二十一 (第 0438c 页)