索法语。为进修之资。
老人猛思昔游海门故事。今此地见东坡如前身。因
叹人生生死幻化去来梦事。若以法界 海慧 照之。则
三际十方。当下平等。天宫净土。一道齐平。心佛众生。
了无差别。镬汤垆炭。实际清凉。草树庭莎 (第 0477b 页)

言者矣。下劣年来处此瘴乡。所托光摄。四大
清凉。无诸热恼。昔谈净秽随心。苦乐在已。今实證之。
以法界 海慧 照之。则又了无陈迹矣。

** 与高司马

承垂情遗草。尤辱知已之真。可称千载旦暮之遇。第
山野人匪 …… (第 0566a 页)
年亦深用锥劄。虽识痛痒。犹未彻心酸鼻。大段佛性
义。自有时节因缘耳。惟法界 海慧。 自他不隔。即此觌
面无容赘谈。第愿以法资神。无忘度生事业。是所至
祷。

** 与徐明宇侍御

连得 (第 0568b 页)

烦恼。造种种业。故无出头之时。佛说西方净土一门。
引摄众生。出离苦趣。是为最妙法门。一生取办。楚僧 海慧。 单劝十方真实为生死人。一心念佛。更无别缘。 (第 0686a 页)

供养。

翻译名义平江景德法云编次荆溪周敦义
作序。

(甲子　六四)　西夏元庆元年。

(乙丑)　 金海慧 迁化。帝偕后亲奉舍利。五处立
塔。特谥佛觉佑国大禅师。

(丙寅)　正月诏毁淫祠○秦桧经界两浙四川等 (第 0687a 页)

。觉幼而颖悟
习儒业。累请乡举。神宗熙宁二年。阅法华
经有省。求出家。父母许之。依汝州龙门山
宝应寺 海慧大师 剃染。嘱其南询。初参嘉州
峨眉山千岁和尚。次抵淮西舒州(今安庆路)浮山。结
庵于太守岩。宴坐二十年。 …… (第 0886a 页)
桧封太师魏国公(宋鉴)。
| 癸亥　绍兴十三年 |皇统三年 |西夏 |

金夏六月。英悼太子生。诏 海慧大师。 于上京
宫侧创造大储庆寺。普度境内童行。有籍
于官者为僧尼。道士亦如之。通百万计。次年
诏留 (第 0890a 页)
海慧 清慧二禅师居大储庆寺。迎瑞像
供养本寺积庆阁(金志寺记)。

宋敕于临安府西山建天申万寿圆觉寺成。 …… (第 0890a 页)
十方天台教观。始诏景迁开山住持(吴寺碑刻)。
| 乙丑　绍兴十五年 |皇统五年 |西夏 |

金国 海慧大师 迁化。帝偕后亲奉舍利。五处
立塔。特谥佛觉佑国大禅师。次年正月赐清
慧号佛智护国大师。登国师座。特赐 (第 0890b 页)

南无山 海慧 自在通王佛
* 南无大通光佛
* 南无才光佛
* 南无金海光佛
* 南无一切法常满王 (第 0085c 页)

阿弥陀佛国。

尔时十方世界六种震动雨珍妙华他方佛国一切
诸菩萨来集此会一心听法大会中有一菩萨名山 海慧 白佛言世尊彼阿弥陀佛国有何妙乐胜事一
切众生皆愿往生彼佛告山 (第 0365c 页)
海慧 菩萨汝今应当起
立合掌正身向西正念观阿弥陀佛国愿见阿弥陀
佛尔时一切大众亦皆起立合掌共观阿弥陀佛尔 (第 0365c 页)
时阿弥陀佛现大神通放大光明照山 海慧 菩萨身
尔时山 (第 0365c 页)
海慧 菩萨等即见阿弥陀佛国土所有庄严
妙好之事皆悉七宝七宝山七宝塔七宝坊七宝楼
阁水鸟树林常吐法音彼国道场 …… (第 0365c 页)
狮子座高五百由旬阿弥陀佛日日常转法
轮彼国人民不习外事正习内事口说方等语耳听
方等声心解方等义尔时山 海慧 菩萨白佛言世尊
我等今者睹见彼国胜妙利益不可思议今我愿一 …… (第 0365c 页)
切众生悉皆往生然后我等亦愿生彼国佛记之曰
正观正念得正解脱皆悉生彼。

佛告山 海慧 菩萨汝今欲度一切众生应当受持是
经佛告大众于我灭后受持是经八万劫中广宣流
布至贤劫千佛使诸众生普得闻 …… (第 0366a 页)
王菩萨药上菩萨普贤菩萨法自在菩萨狮子吼菩
萨陀罗尼菩萨虚空藏菩萨德藏菩萨宝藏菩萨金
藏菩萨金刚菩萨山 海慧 菩萨光明王菩萨华严王
菩萨众宝王菩萨月光王菩萨日照王菩萨三昧王
菩萨自在王菩萨大自在王菩萨白象王菩萨 …… (第 0366a 页)
萨无边身菩萨是二十五菩萨拥护行者若
行若住若坐若卧若昼若夜一切时一切处不令恶
鬼恶神得其便也佛又告山 海慧 是经名为睹阿弥
陀佛色身正念解脱三昧经亦名度诸有流生死八
难有缘众生经如是受持众生未有念佛三昧缘者 (第 0366a 页)
是经能与作开大三昧门是经能与众生闭地狱门
是经能与众生除害人恶鬼殄灭四向悉皆安稳。

佛告山 海慧 如我所说其义如是 (第 0366a 页)
海慧 菩萨白佛
言世尊我今顶受尊经不敢有疑然于今世及未来 …… (第 0366a 页)
世诸有众生多生诽谤不信是经如是之人于后云
何。

佛告山 海慧 菩萨于后阎浮提或有比丘比丘尼若
男若女见有读诵是经者或相瞋恚心怀诽谤由是
谤正法故是人现身之中得诸恶 (第 0366b 页)

法界 海慧 也。念佛众生得成三昧。虽不能游戏如来
大寂灭海。巳沾一滴之润。菩提之焦芽。正觉之枯种。
乃得含润而生 (第 0766c 页)

不能
容故。如风无所不入。但不入石。以石自不堪入故。诽
谤之人。烧正法如猛𦦨。障佛智如铁壁。是故法 海慧
风无因得受。是以观经拣诽谤不拣五逆者。文异义
同。以五逆虽至恶。尚无决定不信之见。不应拣故。然
有大 (第 0780c 页)

。面如满月。眼若青莲。八岁出家。
三十侍佛。多闻第一。法华会中。蒙佛授记。未来世
中。当得作佛。号山 海慧 自在通王如来。复告诸菩
萨曰。我与阿难。于空王佛所。同时发菩提心。阿难
常乐多闻。我常精进。是故我巳 (第 0440b 页)

　　安乐照禅师　广果隆禅师
　　永安锡禅师　护国崇禅师
　　灵隐照禅师　护国昶禅师
　　报本拙禅师　瑞安普禅师
　　 海慧 岳禅师　景清智荣禅师
　　永安绍禅师
　瑞安海禅师法嗣
　　翠岩嗣元禅师　大梅文慧禅师
　保福煦禅师 (第 0348b 页)

　　兴化道满禅师　承天洞源禅师
　　鹿苑显冲禅师　荐福知一禅师
　　岳林宗善禅师　万寿慧照禅师
　　 海慧 择芝禅师　妙果自政禅师
　　疏山淳禅师　德山应禅师 (第 0362a 页)

。阇维舍利不可胜数。其徒塔于松江真净。

*** ○苏州万寿别岸若舟禅师

嘉兴人。姓朱氏。礼华亭 海慧 寺觉源祝发。参虎岩于径山即投以偈。遂蒙印
可。住后上堂。一叶落。天下秋。凉风暗度。酷暑潜收。一
种可 (第 0339b 页)

　兜率悦禅师法嗣
　　疏山了常禅师　兜率慧照禅师
　　丞相张商英居士
　法云杲禅师法嗣
　　洞山辩禅师　 海慧 仪禅师
　　西蜀銮禅师
　泐潭准禅师法嗣
　　云岩天游禅师　三角智尧禅师
　慧日雅禅师法嗣
　　九仙 (第 0572b 页)

莫打杀。无底篮子盛将归。

* 曾开(慧远禅师法嗣)

曾开。字天游。久参圆悟大慧之门。绍兴辛未。佛 海慧
远补三衢光孝。开与赵令衿同访之。问曰。如何是善
知识。远曰。灯笼露柱。猫儿狗子。门曰。为甚么赞即欢 (第 0608a 页)

提心。三者现前瞻
睹三十二种大丈夫相。四者种植善根而得
增胜。此等四法。是为最上承事供养诸佛如
来。 海慧 问经云。佛言。 (第 0063b 页)
海慧。 有三种最上承
事供养如来之法。何等为三。一者发生大菩
提心。二者摄受如来正法。三者广为有情起
大悲心 (第 0063b 页)

拙之老一气不来东歪西倒
者个赤肉团作么生销缴撺下火云足下红莲开灿
烂无相光中独露身。

* 法派 海慧 明常净通真达本源道弘證佛果绍继祖灯。

* 行状

师讳海栋号法柱姓陈氏先大人名三桂母赵姓澧
洲石门 (第 0795c 页)

而报
佛恩无先弘法阐佛日而开佛眼祇贵明心直得头
头显露处处全彰所以诸佛体之号三菩提菩萨修
之称六度行 海慧 变之为水龙女献之为珠天女散
之为无著华善友求之为如意宝缘觉悟之为十二
缘起声闻證之为四谛人空且道在衲 (第 0796b 页)

「　修行发大智真理勿他求證得如斯旨工夫始到头」
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** 示昙 海慧 法孙

#+BEGIN_VERSE
「　优昙华发非庸易海阔山高岂不闻珍重我孙须保任养成头角好兴云」 (第 0393b 页)

宁二年。阅法华经有省。求出家。父母许之。依汝州龙
门 海慧大师 剃染。海。会器之。嘱其南询。初参峨眉千
岁和尚。蒙指诀。抵舒州浮山。结庵于太守岩。宴坐二
十年。似有 (第 0519c 页)