言此三者小有不材足以全生况神人以无用而自全者乎)
此乃神人之所以为大祥也。」

【此极言不材之自全甚 明材美 之自害也
惟神人知其材之为患故绝圣弃智昏昏
闷闷而无意于人间者此其所以无用得
以全身养生以尽其天年也 (第 0416b 页)