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本緣部類
槵子经一卷(或作患字又作檈)
失译(今附东晋录)
* 无上处经一卷
失译(今附东晋录) 卢志 长者因缘经一卷
失译(今附东晋录)
* 五王经一卷
失译(今附东晋录)
* 出家功德经一卷 (第 0617c 页)
失译(今附东晋录)
* 无上处经一卷
失译(今附东晋录) 卢志 长者因缘经一卷
失译(今附东晋录)
* 五王经一卷
失译(今附东晋录)
* 出家功德经一卷 (第 0617c 页)
护净经一卷二纸
* 木槵子经一卷(或作患亦作檈)二纸
* 无上处经一卷一纸 卢志 长者因缘经一卷十纸
* 五王经一卷五纸
* 出家功德经一卷(非是贤愚中抄出者)五纸 …… (第 0694a 页)
护净经一卷(二纸)
* 木槵子经(或作患字亦作檈二纸)
* 无上处经一卷(一纸) 卢志 长者因缘经一卷(十纸)
* 五王经一卷(五纸)
右六经失译今附东晋录。
* 出家功德经一卷( (第 0718b 页)
* 木槵子经一卷(或作患亦作檈)二纸
* 无上处经一卷一纸 卢志 长者因缘经一卷十纸
* 五王经一卷五纸
* 出家功德经一卷(非是贤愚中抄出者)五纸 …… (第 0694a 页)
护净经一卷(二纸)
* 木槵子经(或作患字亦作檈二纸)
* 无上处经一卷(一纸) 卢志 长者因缘经一卷(十纸)
* 五王经一卷(五纸)
右六经失译今附东晋录。
* 出家功德经一卷( (第 0718b 页)
乃遣人密告张方。方取乂至营
杀之。大将军颖入京师。复还镇于邺。诏颖为
丞相。加东海王越守尚书令。颖表 卢志 为中
书监参署丞相府事。河间王颙还镇长安。二
月丞相颖表废皇后羊氏幽于金墉城。废皇
太子覃为清河王。 (第 0775c 页)
杀之。大将军颖入京师。复还镇于邺。诏颖为
丞相。加东海王越守尚书令。颖表 卢志 为中
书监参署丞相府事。河间王颙还镇长安。二
月丞相颖表废皇后羊氏幽于金墉城。废皇
太子覃为清河王。 (第 0775c 页)
王
菩萨，几时当成阿耨多罗三藐三菩提？」
佛告
阿难：「是贤劫中千佛已出当出，阿难！最后如
来号名 卢志。 阿难！ (第 0845b 页)
卢志 如来、应、正遍觉诸声
闻众，多先诸佛所有声闻僧。阿难！是 (第 0845b 页)
卢志 如
来乃当授是无量志庄严王菩萨无上道记，
云：『无量志庄严王菩萨过九十八劫，当得成
佛，号庄严王，亦 (第 0845b 页)
菩萨，几时当成阿耨多罗三藐三菩提？」
佛告
阿难：「是贤劫中千佛已出当出，阿难！最后如
来号名 卢志。 阿难！ (第 0845b 页)
卢志 如来、应、正遍觉诸声
闻众，多先诸佛所有声闻僧。阿难！是 (第 0845b 页)
卢志 如
来乃当授是无量志庄严王菩萨无上道记，
云：『无量志庄严王菩萨过九十八劫，当得成
佛，号庄严王，亦 (第 0845b 页)
乞阎
浮提。王欢喜与以香水灌顶绍圣王位。又得
人民承奉此王。王寿无异。我成佛道当与授
记合一生补处。 卢志 婆罗门从乞两足。牙婆
罗门从索二目。净坚牢婆罗门从乞二耳。想
尼乾子从乞男根。蜜味婆罗门从乞二手。 (第 0053c 页)
浮提。王欢喜与以香水灌顶绍圣王位。又得
人民承奉此王。王寿无异。我成佛道当与授
记合一生补处。 卢志 婆罗门从乞两足。牙婆
罗门从索二目。净坚牢婆罗门从乞二耳。想
尼乾子从乞男根。蜜味婆罗门从乞二手。 (第 0053c 页)
* 卢志 长者因缘经一卷(供城十二纸蒲州十纸)
* 五王经一卷(供城五纸蒲州五纸)
* 出家功德经一 …… (第 0438b 页)
佛说木槵子经
* 右东晋失译见开元录
* 巳上三经同卷 卢志 长者经一卷(十二纸 或加因缘字) (第 0462b 页)
卢志 长者因缘经一卷 (第 0462b 页)
住声闻乘，
何况馀方，
立第一地。
彼时最胜，
所说经法，
如江河沙，
黎庶清净，
都 卢志 于，
声闻之行。
导师圣众，
计数若兹，
一切共算，
不能称限。
众等品类，
一一如是 (第 0093b 页)
何况馀方，
立第一地。
彼时最胜，
所说经法，
如江河沙，
黎庶清净，
都 卢志 于，
声闻之行。
导师圣众，
计数若兹，
一切共算，
不能称限。
众等品类，
一一如是 (第 0093b 页)
即天侣增威
苟为恶者多即诸天减少故多好劝发况
受佛付嘱大权应为至如坚常啼之心施
雪山之偈成尸毗大行破 卢志 巨悭谈般
若于善法堂中扬大教于如来会下等皆
是发起广大业也(犹惧修罗者修罗嫉天有甘露味诸天求修罗
之 …… (第 0082b 页)
若
准此经例是大权菩萨至如下引事證成坚常啼之心大品般若施雪山之偈即涅
槃十三成尸毗大行即方便报恩经破 卢志 巨悭 (第 0082b 页)
卢志 长者经谈般若等者大品
广说扬大教等者净名大品等其类非一恐厌文繁不能具出)。】 (第 0082b 页)
苟为恶者多即诸天减少故多好劝发况
受佛付嘱大权应为至如坚常啼之心施
雪山之偈成尸毗大行破 卢志 巨悭谈般
若于善法堂中扬大教于如来会下等皆
是发起广大业也(犹惧修罗者修罗嫉天有甘露味诸天求修罗
之 …… (第 0082b 页)
若
准此经例是大权菩萨至如下引事證成坚常啼之心大品般若施雪山之偈即涅
槃十三成尸毗大行即方便报恩经破 卢志 巨悭 (第 0082b 页)
卢志 长者经谈般若等者大品
广说扬大教等者净名大品等其类非一恐厌文繁不能具出)。】 (第 0082b 页)
恶者多。则诸天减少。故多
好劝发。况受佛付属。大权应为。至如坚常啼之心。
施雪山之偈。成尸毗大行。破 卢志 巨悭。谈般若于
善法堂中。扬大教于如来会下等。皆是发起广大
业也。
△四须夜摩天三。初标数辨类。】 (第 0658c 页)
好劝发。况受佛付属。大权应为。至如坚常啼之心。
施雪山之偈。成尸毗大行。破 卢志 巨悭。谈般若于
善法堂中。扬大教于如来会下等。皆是发起广大
业也。
△四须夜摩天三。初标数辨类。】 (第 0658c 页)
萨疏。至如下。引事證成。
坚常啼之心。大品般若施雪山之偈。即涅槃
十三。成尸毗大行。即方便报恩经。破 卢志 巨
悭。即 (第 0151a 页)
卢志 长者经。谈般若等者。大品广说。扬
大教等者。净名大品等。其类非一。恐厌文
系。不能具出。
大方广佛华 (第 0151a 页)
坚常啼之心。大品般若施雪山之偈。即涅槃
十三。成尸毗大行。即方便报恩经。破 卢志 巨
悭。即 (第 0151a 页)
卢志 长者经。谈般若等者。大品广说。扬
大教等者。净名大品等。其类非一。恐厌文
系。不能具出。
大方广佛华 (第 0151a 页)
人寿命无量，
作转轮王。我成阿耨多罗三藐三菩提已，
当与授记一生当得补佛之处。』
「有婆罗门
名曰 卢志， 复来从我乞其两足。我闻是
已，心生欢喜，即持利刀，自断二足，持以施
之，施已发愿：『愿我来世具足当得 (第 0228b 页)
作转轮王。我成阿耨多罗三藐三菩提已，
当与授记一生当得补佛之处。』
「有婆罗门
名曰 卢志， 复来从我乞其两足。我闻是
已，心生欢喜，即持利刀，自断二足，持以施
之，施已发愿：『愿我来世具足当得 (第 0228b 页)