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古籍库 佛部
刀。奋金刚椎碎窠窟。
他时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。悟归蜀。师还浙
东。铲彩埋光。不求闻达。括苍守 耿延禧。
尝问道于圆
悟。因阅其录。至题肖像。得师为人。乃致开法处州之
南明。僧问。三圣道。我逢人即出。出则不 (第 0415a 页)
道。师抚傍僧背
曰。和尚问你何不祇对。圜悟大笑。巳而袖木锦僧伽
黎授之而别。绍兴初。归隐旧邦。括仓守 龙学耿延禧
命出世仁寿。迁连云。晚住真如。徙护国。衲子拥随。法
席日盛。师说法超格。量绝蹊径。问。学人上来请师相 (第 0574b 页)
圆悟佛果禅师语录序

龙图阁直学士左朝奉大夫知处州
军州事兼管内劝农使 耿延禧


佛以一音。而演说法。故一切法。同此一音。三
世诸佛此一音。六代祖师此一音。天下老和
尚此一音。 (第 0713b 页)
。奋金刚椎碎窠窟。他
时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。圆悟归蜀。师还浙
东。铲彩埋光。不求闻达。括苍守 耿公延禧。
尝问道于
圆悟。因阅其语录至像赞。得师之为人。乃致开法南
明山。遣使物色。至台之报恩。获于众寮。迫其 (第 0435a 页)
转复没刀刀。奋金刚椎碎
窠窟。他时要识圆悟面。一为渠侬并坫出。
自尔铲彩埋光不求闻达。后为括苍太守 耿延禧
慕元欲致开法南明。物色得元于
台之报恩。迫其受命。僧问。三圣道。我逢人
即出。出则不为人。意旨如何。 (第 0917b 页)
金声之作盖纪实以
传信非润色之虚文也延祐庚申谨序。



** 重开宗门统要序
龙图阁直学士左朝请郎 提举江州太平观耿延禧


大宝积经云如来所演八万四千法藏声教
皆名为文离诸一切言音文字理不可说是
名为义又云若诸经中文句 (第 0463b 页)
。奋金刚椎碎窠窟。佗时要识圜悟
面。一为渠侬并拈出。圜悟归蜀。元还淅东。铲彩埋光。
不求闻达。括苍守 耿公延禧。
盖尝问道于圜悟。且阅
其语录至题肖像。得元为人。乃致开法南开山。遣使
物色至台之报恩。获于众寮。迫其 (第 0380a 页)
。今虽不可灭。宜与改
正。以佛刹为宫观。释迦为天尊。菩萨为
大士。僧为德士。皆留𩬊顶冠执笏。诏可 (耿延禧
作林灵素传)

赵氏宾退录云。东坡守杨州。梦行山间。
一虎来噬。有道士叱虎去。明旦一道士
投谒曰。 (第 0420c 页)
沙门神机之妄讥毁,兼破付法藏因缘传。
*
宗门统要续集(二十卷北作二十一卷) (前有径山希陵序 耿延禧
序) (南汉惠北扶倾绮)
宋建康沙门宗永集
元保宁寺沙门清茂续集
释迦文佛。西竺应化圣贤。二十八祖。 …… (第 0169b 页)
沙门净戒重校
上堂,举古,勘辨,拈古,偈颂,赞等共六卷。
*
圆悟佛果禅师语录(十七卷) (有 耿延禧
序及张浚序) (南扶倾北汉惠)
学徒若平集净戒重校
上堂语六卷。开示法语三卷。小参示众四卷。颂古一卷 (第 0170a 页)