脩伯长伯长师陈抟图南先君之学虽有传授而

　　微妙变通则其所自得也平时未尝妄以语人惟
　　大名王天悦荥阳 张子望

尝从学又皆蚤死秦玠
　　郑夬尝欲从先君学先君以玠颇好任数夬志在
　　口耳多外慕皆不之许玠尝语夬以王天 (第 9b 页)

　　晁氏曰右邵雍之没门人记其平生之言合二卷
　　虽以次笔授不能无小失然足以发明成书为多
　　故以外篇名之或分为六卷
　　陈氏曰康节门人 太常寺簿张岷子望 记其言虽
　　十才一二而足以发明成书 (第 9a 页)

简夫之文虽磨崖镂石亦恐不足其请
附于尚书职方之籍之图则将久其传也
　　游玉华山记　　　　　　　　　　 张岷
宜君县西南四十里有夹道而来者玉华也其南曰野
火谷望之如爨烟而莫知其所自也野火之西曰凤凰
谷则唐置宫之 (第 76b 页)

　其源流远有端绪今穆李之言及其行事槩可见矣

　而先生纯一不杂汪洋浩大乃其所自得者多
　 张岷

曰先生覃思于易经夜不设寝日不再食三年
　而学以大成大名王豫天悦博达之士尤长于易闻
　先生之笃志爱而欲 …… (第 5b 页)
　传授本末则受易于李之才挺之挺之师穆修伯长
　伯长师陈抟图南先君之学虽有传授而微妙变通
　则其所自得也平时未尝妄以语人惟大名王天悦
　荥阳 张子望

尝从学又皆蚤死秦玠郑夬尝欲从先
　君学先君以玠颇好任数夬志在口耳多外慕皆不 (第 13a 页)

　离所以不用也律以显闰日星水土所以必用也邵

　子之学其仲尼之学乎仲尼之道其庖羲之道乎邵
　伯温子也不能受之于父 张岷

王豫徒也不能尽之
　于师而牛无邪张行成祝泌廖应淮朱隐老五家臆
　凿纷如不有九六之键曷启乾坤之门乎畿也 (第 26b 页)

　卦反对诸图又为易学辨惑一篇叙传授本末真伪
　然世之能明其学者盖鲜焉雍谥康节
观物外篇六卷
　康节门人 张岷子望 记其平生之言虽十才一二而
　足以发明成书者为多故名观物外篇岷登进士第
　仕为太常寺主簿
观物内篇解二 (第 20b 页)

　为之叙系具载先天后天变卦反对诸图又为易学
　辨惑一篇叙传授本末真伪然世之能明其学者盖
　鲜焉
观物外篇六卷
　康节门人 太常寺簿张岷子望 记其言虽十才一二
　而足以发明成书
观物内篇二卷
　康节之子右奉直大夫伯温撰即经世书之第十一 (第 12a 页)

　则喜曰幸矣尧夫有以处吾儿也后二十年棐入太
　常为博士次当作谥议乃恍然周省先生当时之言
　落笔若先生之自序无待其家所上文字也 张岷 述其行略曰先生治易书诗春秋之学穷意言象 (第 12a 页)

有问有观以饫以丰天不慭遗哲
人之凶鸣皋在南伊流在东有宁一宫先生所终
　　行状略　　　　　　　　　　　 张　岷

先生治易书诗春秋之学穷意言象数之蕴明皇帝王
霸之道著书十馀万言研精极思三十年观天地之消
长推日月之盈 (第 3b 页)

　所不读诸子百家之学皆得其夲原而释
　老技术之说一无所惑其志著皇极经世
　六十卷晚尤喜为诗平易而造于理有击
　壤集二十卷自为之序(门人 张岷/ 撰行状) (第 4b 页)