正史類
史鈔類
金石類
田撰。古文尚书考二卷。惠栋撰。古文尚书辨伪二卷。崔述撰。尚书义考二卷。戴震撰。古文尚书撰异三十二卷。 段玉裁
撰。古文尚书正辞三十三卷。吴光耀撰。尚书读记一卷。阎循观撰。尚书今古文疏證七卷。庄述祖撰。禹贡川泽考 ……述撰。毛诗广义不分卷。纪昭撰。毛郑诗考正》四卷，诗经补注》二卷。戴震撰。诗经小学四卷，毛诗故训传三卷 。段玉
裁撰。童山诗说四卷。李调元撰。邶风说一卷。龚景瀚撰。诗志八卷。牛运震撰。诗考异字笺馀十四卷。周邵莲撰 ……周官禄田考补正》三卷。倪景曾撰。《考工记图注》二卷。戴震撰。周礼军赋说四卷。王鸣盛撰。周礼汉读考六卷 。段玉
裁撰。田赋考一卷。任大椿撰。《考工记论文》一卷。牛运震撰。《周礼故书考一卷。程际盛撰。《周礼故书疏證 ……仪礼管见十七卷。褚寅亮撰。丧服文足徵记十卷。程瑶田撰。仪礼注疏详校》十七卷。卢文弨撰。仪礼汉读考一卷 。段玉
裁撰。仪礼集编》四十卷。盛世佐撰。《仪礼今古文疏證》二卷。宋世荦撰。《礼经释例》十三卷，目录一卷。凌 ……卷。江永撰。读左补义五十卷。姜炳璋撰。春秋左传小疏一卷。沈彤撰。《春秋左传古经》十二卷，附五十凡一卷 。段玉
裁撰。春秋左传会要》四卷，左传官名考》二卷。李调元撰。春秋左传诂》五十卷，春秋十论》一卷。洪亮吉撰。 ……卷。毕沅撰。六书转注古义考一卷。曹仁虎撰。说文解字段氏注》三十卷，六书音韵表》五卷，汲古阁说文订一卷 。段玉
裁撰。惠氏读说文记十五卷。惠栋撰。说文解字通正十四卷。潘奕俊撰。王氏读说文记一卷，说文解字校勘记》一
严荣撰。孙文靖年谱一卷。孙惠惇撰。黄昆圃年谱一卷。黄叔琳撰。黄荛圃年谱一卷。江标撰。戴东原年谱一卷。 段玉裁
撰。洪北江年谱一卷。吕培撰。焦理堂事略一卷。焦廷琥撰。寄圃老人自记年谱一卷。孙玉庭撰。思补老人自订年 ……十卷。王夫之撰。宋论十五卷。王夫之撰。史论五答一卷。施国祁撰。明史评二卷。纳兰常安撰。明史十二论一卷 。段玉
裁撰。读通鉴札记二十卷。章邦元撰。通鉴评语五卷。申涵煜撰。看鉴偶评四卷。尤侗撰。鉴语经世编二十七卷。
集二十四卷。程晋芳撰。小岘山人文集六卷，诗集二十八卷。秦瀛撰。钱南园遗集五卷。钱沣撰。经韵楼集十二卷 。段玉
裁撰。百一山房诗集十二卷。孙士毅撰。宝奎堂集十二卷。陆锡熊撰。瓯北集五十卷，续三卷，瓯北诗钞二十卷。
(程瑶田) 褚寅亮 卢文弨(顾广圻) 钱大昕(族子塘 坫) 王鸣盛(金曰追 吴凌云) 戴震(金榜) 段玉裁(钮树玉 徐承庆)
孙志祖(翟灏 梁玉绳 履绳 汪家禧) 刘台拱(朱彬) 孔广森 邵晋涵(周永年) 王念孙(子引之 李 ……，提督湖南学政，以条陈学政事宜，部议降三级用。三十三年，乞养归。
文弨孝谨笃厚，潜心汉学，与戴震、 段玉裁 友善。好校书，所校逸周书、孟子音义、荀子、吕氏春秋、贾谊新书、韩诗外传、春秋繁露、方言、白虎通、独断 ……一百有二卷，气穴记一卷，藏府算经论四卷，葬法赘言四卷，文集十卷。
震卒后，其小学，则高邮王念孙、金 坛段玉 裁传之；测算之学，曲阜孔广森传之；典章制度之学，则兴化任大椿传之：皆其弟子也。后十馀年，高宗以震所校水经注问南书房诸臣曰：「戴震尚在否？」对曰：「已死。」上惋惜久之。王念孙 、段玉 裁、孔广森、任大椿自有传。
附 金榜
金榜，字辅之，歙县人。乾隆二十九年召试举人，授内阁中书，军 ……信亦非，悉信亦非。」曰：「斯言也，敢以为治经之大法。故郑义所未衷者必纠正之，于郑氏家法不敢诬也。」
段玉裁
段玉裁，字若膺，金坛人。生而颖异，读书有兼人之资。乾隆二十五年举人，至京师见休宁戴震，好其学，遂师信亦非。」曰：「斯言也，敢以为治经之大法。故郑义所未衷者必纠正之，于郑氏家法不敢诬也。」
段玉裁
段玉 裁，字若膺，金坛人。生而颖异，读书有兼人之资。乾隆二十五年举人，至京师见休宁戴震，好其学，遂师事之。以教习得贵州玉屏县知县，旋调四川，署富顺及南溪县事，又办理化林坪站务。时大兵徵金川，挽输络绎 ，玉 裁处分毕，辄篝镫著述不辍。著六书音均表五卷。古韵自顾炎武析为十部，后江永复析为十三部 ，玉 裁谓支、佳一部也，脂、微、齐皆、灰一部也，之、咍一部也，汉人犹未尝淆借通用。晋、宋而后，乃少有出入。 ……其所学之精，云自唐以来讲韵学者所未发。寻任巫山县，年四十六，以父老引疾归，键户不问世事者三十馀年。
玉 裁于周、秦、两汉书，无所不读，诸家小学，皆别择其是非。于是积数十年精力，专说说文，著说文解字注三十卷 ……音第几部，后附六书音均表，俾形、声相为表里。始为长编，名说文解字读，凡五百四十卷。既乃隐括之成此注。 」玉 裁又以：「说文者，说字之书，故有'读如'、无'读为'，说经、传之书，必兼是二者。汉人作注，于字发疑正 ……三者分，而汉注可读，而经可读。」述汉读考，先成周礼六卷，又撰礼经汉读考一卷，其他十六卷未成。仪徵阮元 谓玉 裁书有功于天下后世者三：言古音一也，言说文二也，汉读考三也。其他说经之书，以汉志毛诗经、毛诗古训传本 ……传五十凡附后。外有毛诗小学三十卷，汲古阁说文订六卷，经韵楼集十二卷。嘉庆二十年，卒，年八十一。
初 ，玉 裁与念孙俱师震，故戴氏有段、王两家之学 ，玉 裁少震四岁，谦，专执弟子礼，虽耄，或称震，必垂手拱立，朔望必庄诵震手札一通。卒后，王念孙谓其弟子长洲陈奂曰： 「若 膺死，天下遂无读书人矣！ 」玉 裁弟子，长洲徐颋、嘉兴沈涛及女夫仁和龚丽正俱知名，而奂尤得其传，奂自有传。
附 钮树玉
钮树玉， ……宋诸儒之说，不专一家，而惟是之求。精思所到，如与古作者晤言一室而知其意指之所在，比之阎若璩，盖相伯仲 也。段 玉裁每谓「潜心三礼，吾所不如」。
选丹徒县训导。取仪礼十七篇除丧服外各绘为图，与诸生习礼容，为发明 ……文字训诂，其于经，熟于汉学之门户，手编诗三百篇、九经、楚辞之韵，分古音为二十一部。于支、脂、之三部之 分，段 玉裁六书音均表亦见及此，其分至、祭、盍、辑为四部，则段书所未及也。念孙以段书先出，遂辍作。
又以邵 ……嗜之忘寝食。谓江书能补顾所未及，而分部仍多罅漏，乃析江氏十三部为二十一，与戴震、孔广森多暗合。书成， 寄示段 玉 裁， 玉裁深重之，曰：「馀与顾氏、孔氏皆一于考古，江氏、戴氏则兼以审音。晋三于前人之说择善而从，无所偏徇， ……，注中存其异文、异字，其说则附疏中。」其意在网罗放失旧闻，故录汉、魏人佚说为多，又兼采近代王鸣盛、江 声、段 玉裁诸人书说。惟不取赵宋以来诸人注，以其时文籍散亡，较今代无异闻，又无师传，恐滋臆说也。凡积二十二年 ……生以至通籍，四十年间，日取许氏说文与诸经之义相疏證，为说文义證五十卷。力穷根柢，为一生精力所在。 馥与段 玉裁生同时，同治说文，学者以桂、段并称，而两人两不相见，书亦未见，亦异事也。盖段氏之书，声义兼明，而 ……，学者称为艮庭先生云。
子 镠
子镠，吴县学生。孙沅，优贡生。世传其学。
孙 沅
沅，字子兰 。金坛 段玉裁侨居苏州，沅出入其门者数十年。沅先著说文释例 ，后 承玉裁嘱，以段书十七部谐声表之列某声某声者为纲，而件系之；声复生声，则依其次第，为说文解字音均表凡十 ……成入。上入之字，少于平去，职是故耳。北人语言入皆成去，古音所沿，至今犹旧，非敢苟异，参之或然。」沅当 时面 质玉裁，亲许駮勘，故有不同云。卒，年七十二。
钱大昭
钱大昭，字晦之，嘉定人，大昕弟。大昕深于经
文弨孝谨笃厚，潜心汉学，与戴震、 段玉裁 友善。好校书，所校逸周书、孟子音义、荀子、吕氏春秋、贾谊新书、韩诗外传、春秋繁露、方言、白虎通、独断 ……一百有二卷，气穴记一卷，藏府算经论四卷，葬法赘言四卷，文集十卷。
震卒后，其小学，则高邮王念孙、金 坛段玉 裁传之；测算之学，曲阜孔广森传之；典章制度之学，则兴化任大椿传之：皆其弟子也。后十馀年，高宗以震所校水经注问南书房诸臣曰：「戴震尚在否？」对曰：「已死。」上惋惜久之。王念孙 、段玉 裁、孔广森、任大椿自有传。
附 金榜
金榜，字辅之，歙县人。乾隆二十九年召试举人，授内阁中书，军 ……信亦非，悉信亦非。」曰：「斯言也，敢以为治经之大法。故郑义所未衷者必纠正之，于郑氏家法不敢诬也。」
段玉裁
段玉裁，字若膺，金坛人。生而颖异，读书有兼人之资。乾隆二十五年举人，至京师见休宁戴震，好其学，遂师信亦非。」曰：「斯言也，敢以为治经之大法。故郑义所未衷者必纠正之，于郑氏家法不敢诬也。」
段玉裁
段玉 裁，字若膺，金坛人。生而颖异，读书有兼人之资。乾隆二十五年举人，至京师见休宁戴震，好其学，遂师事之。以教习得贵州玉屏县知县，旋调四川，署富顺及南溪县事，又办理化林坪站务。时大兵徵金川，挽输络绎 ，玉 裁处分毕，辄篝镫著述不辍。著六书音均表五卷。古韵自顾炎武析为十部，后江永复析为十三部 ，玉 裁谓支、佳一部也，脂、微、齐皆、灰一部也，之、咍一部也，汉人犹未尝淆借通用。晋、宋而后，乃少有出入。 ……其所学之精，云自唐以来讲韵学者所未发。寻任巫山县，年四十六，以父老引疾归，键户不问世事者三十馀年。
玉 裁于周、秦、两汉书，无所不读，诸家小学，皆别择其是非。于是积数十年精力，专说说文，著说文解字注三十卷 ……音第几部，后附六书音均表，俾形、声相为表里。始为长编，名说文解字读，凡五百四十卷。既乃隐括之成此注。 」玉 裁又以：「说文者，说字之书，故有'读如'、无'读为'，说经、传之书，必兼是二者。汉人作注，于字发疑正 ……三者分，而汉注可读，而经可读。」述汉读考，先成周礼六卷，又撰礼经汉读考一卷，其他十六卷未成。仪徵阮元 谓玉 裁书有功于天下后世者三：言古音一也，言说文二也，汉读考三也。其他说经之书，以汉志毛诗经、毛诗古训传本 ……传五十凡附后。外有毛诗小学三十卷，汲古阁说文订六卷，经韵楼集十二卷。嘉庆二十年，卒，年八十一。
初 ，玉 裁与念孙俱师震，故戴氏有段、王两家之学 ，玉 裁少震四岁，谦，专执弟子礼，虽耄，或称震，必垂手拱立，朔望必庄诵震手札一通。卒后，王念孙谓其弟子长洲陈奂曰： 「若 膺死，天下遂无读书人矣！ 」玉 裁弟子，长洲徐颋、嘉兴沈涛及女夫仁和龚丽正俱知名，而奂尤得其传，奂自有传。
附 钮树玉
钮树玉， ……宋诸儒之说，不专一家，而惟是之求。精思所到，如与古作者晤言一室而知其意指之所在，比之阎若璩，盖相伯仲 也。段 玉裁每谓「潜心三礼，吾所不如」。
选丹徒县训导。取仪礼十七篇除丧服外各绘为图，与诸生习礼容，为发明 ……文字训诂，其于经，熟于汉学之门户，手编诗三百篇、九经、楚辞之韵，分古音为二十一部。于支、脂、之三部之 分，段 玉裁六书音均表亦见及此，其分至、祭、盍、辑为四部，则段书所未及也。念孙以段书先出，遂辍作。
又以邵 ……嗜之忘寝食。谓江书能补顾所未及，而分部仍多罅漏，乃析江氏十三部为二十一，与戴震、孔广森多暗合。书成， 寄示段 玉 裁， 玉裁深重之，曰：「馀与顾氏、孔氏皆一于考古，江氏、戴氏则兼以审音。晋三于前人之说择善而从，无所偏徇， ……，注中存其异文、异字，其说则附疏中。」其意在网罗放失旧闻，故录汉、魏人佚说为多，又兼采近代王鸣盛、江 声、段 玉裁诸人书说。惟不取赵宋以来诸人注，以其时文籍散亡，较今代无异闻，又无师传，恐滋臆说也。凡积二十二年 ……生以至通籍，四十年间，日取许氏说文与诸经之义相疏證，为说文义證五十卷。力穷根柢，为一生精力所在。 馥与段 玉裁生同时，同治说文，学者以桂、段并称，而两人两不相见，书亦未见，亦异事也。盖段氏之书，声义兼明，而 ……，学者称为艮庭先生云。
子 镠
子镠，吴县学生。孙沅，优贡生。世传其学。
孙 沅
沅，字子兰 。金坛 段玉裁侨居苏州，沅出入其门者数十年。沅先著说文释例 ，后 承玉裁嘱，以段书十七部谐声表之列某声某声者为纲，而件系之；声复生声，则依其次第，为说文解字音均表凡十 ……成入。上入之字，少于平去，职是故耳。北人语言入皆成去，古音所沿，至今犹旧，非敢苟异，参之或然。」沅当 时面 质玉裁，亲许駮勘，故有不同云。卒，年七十二。
钱大昭
钱大昭，字晦之，嘉定人，大昕弟。大昕深于经
殁，终丧。年五十三，有密荐于朝者，卒不出。
寿祺会试出朱圭、阮元门，乃专为汉儒之学，又及见钱大昕、 段玉裁 、王念孙、程瑶田诸人，故学益精博。解经得两汉大义，每举一义，辄有折衷。
两汉经师莫先于伏生，莫备于 ……为祠祀祭祝等字，展转相注，皆同意为一类。戴震指尔雅诂训为转注，而不知诂训出于后来，非制字时所豫有也。 段玉裁 引戴说，又言尔雅字多假借，而不知假借者本无其字，今如初、哉、首、基之训，非本无首字，而假初、哉诸字以 ……年七十三。子贤基，工部右侍郎，谥文节，自有传。
有清为周礼之学者，有惠士奇、沈彤、庄存与、沈梦兰、 段玉裁 、徐养原、宋世荦。
梦兰，字古春，乌程人。乾隆四十八年举人，官湖北宜都县知县。梦兰博通诸经，实事求 ……即许书而释其条例，犹杜元凯之于春秋也。又以二徐书多涉草略，加以李焘乱其次第，致分别部居之脉络不可推寻 。段玉 裁既创为通例，而体裁所拘，未能详备。乃采桂、段诸家之说，著说文句读三十卷。句读云者，用张尔岐仪礼郑注 ……推證古音，信而有徵，昭若发蒙，诚百世不祧之祖。义则凡字书、韵书、训诂之书，浩如烟海，而欲通经训，莫详 于段玉 裁说文注，邵晋涵、郝懿行尔雅疏及王念孙广雅疏證。贯串博衍，超越前古，是皆小学全体大用。」
其读礼经 ……六十一。
陈奂(金鹗)
陈奂，字硕甫，长洲人。诸生。咸丰元年，举孝廉方正。奂始从吴江沅治古学，金 坛段玉 裁寓吴，与沅祖声善。尝曰：「我作六书音韵表，惟江氏祖孙知之，馀鲜有知者。」奂尽一昼夜探其梗概。沅尝 假玉 裁经韵楼集，奂窃视之，加朱墨。 后玉 裁见之，称其学识出孔、贾上，由是奂受 学玉 裁。高邮王念孙暨子引之、栖霞郝懿行、绩溪胡培翚、泾胡承珙、临海金鹗，咸与缔交。
奂尝言大毛公诂训传
寿祺会试出朱圭、阮元门，乃专为汉儒之学，又及见钱大昕、 段玉裁 、王念孙、程瑶田诸人，故学益精博。解经得两汉大义，每举一义，辄有折衷。
两汉经师莫先于伏生，莫备于 ……为祠祀祭祝等字，展转相注，皆同意为一类。戴震指尔雅诂训为转注，而不知诂训出于后来，非制字时所豫有也。 段玉裁 引戴说，又言尔雅字多假借，而不知假借者本无其字，今如初、哉、首、基之训，非本无首字，而假初、哉诸字以 ……年七十三。子贤基，工部右侍郎，谥文节，自有传。
有清为周礼之学者，有惠士奇、沈彤、庄存与、沈梦兰、 段玉裁 、徐养原、宋世荦。
梦兰，字古春，乌程人。乾隆四十八年举人，官湖北宜都县知县。梦兰博通诸经，实事求 ……即许书而释其条例，犹杜元凯之于春秋也。又以二徐书多涉草略，加以李焘乱其次第，致分别部居之脉络不可推寻 。段玉 裁既创为通例，而体裁所拘，未能详备。乃采桂、段诸家之说，著说文句读三十卷。句读云者，用张尔岐仪礼郑注 ……推證古音，信而有徵，昭若发蒙，诚百世不祧之祖。义则凡字书、韵书、训诂之书，浩如烟海，而欲通经训，莫详 于段玉 裁说文注，邵晋涵、郝懿行尔雅疏及王念孙广雅疏證。贯串博衍，超越前古，是皆小学全体大用。」
其读礼经 ……六十一。
陈奂(金鹗)
陈奂，字硕甫，长洲人。诸生。咸丰元年，举孝廉方正。奂始从吴江沅治古学，金 坛段玉 裁寓吴，与沅祖声善。尝曰：「我作六书音韵表，惟江氏祖孙知之，馀鲜有知者。」奂尽一昼夜探其梗概。沅尝 假玉 裁经韵楼集，奂窃视之，加朱墨。 后玉 裁见之，称其学识出孔、贾上，由是奂受 学玉 裁。高邮王念孙暨子引之、栖霞郝懿行、绩溪胡培翚、泾胡承珙、临海金鹗，咸与缔交。
奂尝言大毛公诂训传
骞拜经楼书亦富，得善木互相钞藏。嘉庆改元，举孝廉方正。又明年，中式举人。计偕入都，从钱大昕、翁方纲、 段玉裁
游。后客吴门，与黄丕烈定交。精校勘之学。尝以朱梁无道，李氏既系赐姓，复奉天祐年号，至十年立庙太原，合
辑而刊之，都三十二卷。
龚巩祚
龚巩祚，原名自珍，字璱人，仁和人。父丽正，进士，官苏松兵备道，为 段玉裁 婿，能传其学。巩祚十二岁， 玉裁 授以说文部目。巩祚才气横越，其举动不依恒格，时近俶诡，而说经必原本字训，由始教也。初由举人援例为中书
龚巩祚
龚巩祚，原名自珍，字璱人，仁和人。父丽正，进士，官苏松兵备道，为 段玉裁 婿，能传其学。巩祚十二岁， 玉裁 授以说文部目。巩祚才气横越，其举动不依恒格，时近俶诡，而说经必原本字训，由始教也。初由举人援例为中书
，病不能对客，遣一孙传语。巘质以所闻，国宗答曰：「君已得之矣。」赠以所临米、黄二帖。
后巘以语金坛 段玉裁 曰：「执笔之法，指以运臂，臂以运身。凡捉笔，以大指尖与食指尖相对，笔正直在两指尖之间，两指尖相接如环 ……父忧归，遂不出，自号濠叟，少学于李兆洛，治周、秦诸子。耽书法，尤致力于篆、籀，著文字解说问讹，欲补苴 段玉裁 、王筠所未备。又考上古逮史籀、李斯，折衷于许慎，作在昔篇。篆、隶宗石如，而多自得。尝曰：「吾书篆、籀
后巘以语金坛 段玉裁 曰：「执笔之法，指以运臂，臂以运身。凡捉笔，以大指尖与食指尖相对，笔正直在两指尖之间，两指尖相接如环 ……父忧归，遂不出，自号濠叟，少学于李兆洛，治周、秦诸子。耽书法，尤致力于篆、籀，著文字解说问讹，欲补苴 段玉裁 、王筠所未备。又考上古逮史籀、李斯，折衷于许慎，作在昔篇。篆、隶宗石如，而多自得。尝曰：「吾书篆、籀
癸亥冬，入都．明年，典试岭南，得士何惠群等七十人．丁卯，复典试中州，得士曹瑾等七十人．己巳会试，分校礼闱，得士那莪等十人．两省试，皆遍阅二、三场遗卷一、二万．其所得士位给谏、列曹郎、莅监司、膺方面者盖十数人，如张藩伯岳崧、刘给谏光三，其尤也．在辇下十年，充文渊阁校理(教习庶吉士，撰拟进奉文字)、文颖馆纂修，罕与热官往来．及见嘉定钱宫詹竹汀、金坛段大令 懋堂
、高邮王观察怀祖、歙程徵君易畴诸老，故学益精博．有贵人欲罗致门下，处以要津；峻却之．中尝被公卿论荐京 (第 345 页)
癸亥冬，入都。甲子，典试广东。丁卯，典试河南。己已会试，房考所得多知名之士，张岳崧、刘光三，其尤也。其衡文岭南、中州也，二、三场遗卷一、二万，尽阅之。在都十年，恬然寡交游，惟日以讨论经义为事。同年数人知而爱之，相待如昆弟。又
及见硕儒钱竹汀、 段懋堂 、王怀祖、程易畴诸先生，故学益精博。中尝被公卿论荐，京察书「上考」，拟陪南书房；俄以丁父忧归，时庚午 (第 563 页)
及见硕儒钱竹汀、 段懋堂 、王怀祖、程易畴诸先生，故学益精博。中尝被公卿论荐，京察书「上考」，拟陪南书房；俄以丁父忧归，时庚午 (第 563 页)