嘉陵江/水声而草圣益佳张颠见公孙大娘舞丨丨而笔𫝑益俊杜甫观)
(公孙大娘弟子舞丨丨行序大历二年夔府 别驾元持 宅见临颍/李十二娘舞丨丨壮其蔚跂问其所师曰余公孙大娘弟子也开)
(元三载予尚童稚记于郾城观公孙氏舞丨 (第 10b 页)

月诏修天宫佛寺又湖南奏潭州僧法思
桂州僧归真并乞赐紫衣可之
二年夏文武官并诣佛寺为皇帝设斋命閤门使李 元
持 香合赐之又中书奏为皇帝于长寿寺启消灾道场
末帝龙德初祠部员外郎李枢上言请禁天下私度僧 (第 23b 页)

　　　　姚待

唐姚待梓州人常持金刚经并为母造一百部忽有鹿
驯戏见人不惊犬亦不吠逡巡自去有人宰羊呼待同
食食了即死使者引去见一城门上有额遂令入见王
王呼何得食肉待云虽则食肉比 元持

经王称善曰既
能持经何不断肉遂得生为母写经有屠儿李回奴请
一卷焚香供养回奴死后有人见于冥间枷锁自脱亦 (第 3b 页)

钱成九十乙复语甲丙各将公等所持钱半以
益我钱成七十丙复语甲乙各将公等所持钱半以益
我钱成五十六问三人 元持 钱各若干答曰甲七十二
乙三十二丙四 (第 11a 页)

八乙得甲大半亦满四十八问甲乙二人 元持 钱各几
何答曰甲持钱三十六乙持钱二十四
术曰如方程求之置二甲一乙钱九十六于右方置二
甲三乙钱一百四十 (第 9a 页)

有人宰羊，呼待同食，食了即死。使者引去，见一城门上有额，遂令入见王。王呼何得食肉，待云：虽则食肉，比 元持 经。王称善，曰：既能持经，何不断肉。遂得生，为母写经。有屠儿李回奴请一卷，焚香供养。回奴死后，有人见