樊(范成大诗处/处丨丨圃)重樊(戴炳诗斩棘丨丨新插/柳㪺泉频灌自栽兰)诸樊(史记吴太伯世/家寿梦有子四)
　(人长曰丨丨次曰 馀祭/ 次曰馀昧次曰季札)小樊(刘禹锡寄赠丨丨诗花面丫/头十三四春来绰约向人时)
　天地樊(淮南子所谓真人者 (第 30a 页)

四字代作诗/心知鹿鸣三不及丨丨丨)
揲之以四(易丨丨丨丨/以象四时)同母者四(公羊吴子使札来聘传谒也 馀/祭 也夷昧也与季子丨丨丨丨)
当五乃四(史记万石君传子孙咸孝然建最甚甚于万石君建为/郎中令书奏事事下建读 (第 63a 页)

　(为第一御试又落其半及第者三十八人沂/公又第一故京师为语曰丨丨丨一百依除)
祭(侧界切周/邑又姓)

　韵藻 馀祭(史记吴世家王寿梦子四人长曰诸樊次曰丨丨次曰/馀昧次曰季札诸樊卒有命授弟丨丨欲传以次致国)
　(于季/札)

齘(胡介切䫴丨/切齿怒貌)
　韵藻无齘(周礼考工记函人为/甲衣之欲其丨丨也)噤齘(北史彭乐传西军退 (第 60b 页)

　(自谓是咒师向上唾咒之凡六咒有/六龙出两腋下翅皆舒还而复敛)唾咒(见上宋史符彦卿传辽/人自阳城之败尤畏彦)

(卿或马病不饮龁必丨而/丨曰此中岂有符王邪)祝祝(仪礼主人西面祝在左主人再拜/稽首丨丨曰孝孙某敢用柔毛刚)
(鬣嘉荐普淖用荐岁/事注丨丨下之又反)善祝(左传虽其丨丨岂/能胜亿兆人之诅)必祝(公羊传谒也 馀/祭

也夷昧也与)
(季子同母者四季子弱而才兄弟皆爱之同欲立之以为君谒曰/今若是迮而与季子国季子犹不受也请 (第 35a 页)

望之)
(人/乎)宗庙福(汉书晁错传赖天之灵丨丨之丨方内以安泽及四夷/唐书许康佐传帝读春秋至阍弑吴子 馀祭 召李训问)
(之对曰古阍寺小宦人也君不近刑臣以为轻死之道孔子书之/以为戒帝曰朕迩刑臣多矣得不虑哉训曰 (第 36b 页)

二而跨三丨丨生风观者辟易)毒槊(酉/阳)
(杂俎南蛮有丨丨无刃状如朽铁中人无血/而死言从天而下入地丈 馀祭 地方撅得之)犦槊(辇下岁诗记元/日御楼御殿金)
(吾丨丨前引杨巨源贺田仆射子弟荣拜金/吾诗五侯恩泽不 (第 51a 页)

(王所擐/丨丨同)季札(左传吴子诸樊既除丧将立丨丨季札辞史记吴太/伯世家寿梦有子四人长曰诸樊次曰 馀祭 次曰馀) (第 7a 页)

首尾相违柳宗元辨列子刘向古/称博极群书然其录列子独曰郑穆公时人何丨丨至如是)倒
错(史记吴太伯世家王 馀祭 卒注索隐曰合在季札聘鲁之前丨/丨于此晋书刘毅传才德有优劣伦辈有首尾乃使优劣易地)
(首尾丨丨推贵异之 (第 55b 页)

君之所为不与)
(臣国而丨丨乎君者以君/可以为社稷宗庙主也)致国(见上史记吴太伯世家诸樊卒有/命授弟 馀祭 欲传以次必丨丨于)
(季札而止以称先王寿梦之意且嘉/季札之义兄弟皆欲丨丨以渐至焉)西国(公羊传古者周 (第 41a 页)

晋灭中国之虞中国之虞灭二世而夷蛮之吴兴大
凡从太伯至寿梦十九世寿梦二十五年卒寿梦有四
子长曰诸樊次曰 馀祭 次曰馀昧次曰季札寿梦知季 …… (第 2b 页)
札贤欲立之季札让于是乃立长子诸樊摄行事当国
诸樊立十三年卒有命授弟 馀祭 欲以次传季札馀祭
立十七年卒弟馀昧立馀昧立四年卒欲授弟季札季
札逃去吴人乃立馀昧子僚为王诸樊之子公子 (第 3a 页)

遂反
二十九年五月晋范献子来聘(士鞅/也)拜城杞也(谢鲁为/城杞)
吴子使公子季札来聘通嗣君也(吴子 馀/祭 嗣立)故遂聘齐郑
适卫自卫适晋 (第 14b 页)

弑其君州蒲襄七年郑子驱/使贼弑僖公二十五年齐崔杼弑其君光二十六年卫)
(宁喜弑其君剽二十九年阍弑吴子 馀祭 三十年蔡世/子般弑其君固三十一年莒人弑其君密州昭元年楚)
(公子围问王疾缢而弑之十三年楚公子比弑其君 (第 16b 页)

而听之
上元二年九月改元为元年诏圆丘方泽依常存一太
牢皇庙诸祠临时献熟今昊天上帝太庙一牢羊豕各
三 馀祭 尽随亦供以备礼明火栈饲之礼亦不暇矣
元年建卯月辛亥诏曰朕敬授人时慎徽月令庶无极
备以获休徵自今以后每 (第 11a 页)

示人轨物观风望秩故奏无射以祀之同用文武二舞
其圆丘降神六变方泽降神八变宗庙禘祫降神九变
皆用昭夏其 馀祭 享皆一变又周礼王出奏王夏其馀
尸出奏肆夏叔孙通法迎神奏嘉至今亦随事立名皇
帝入出皆奏皇夏群官入出皆奏 (第 25a 页)

司诸大祠享并奏之
上元三年十二月敕新造上元之舞先令大祠享皆将
陈设自今已后圆丘方泽太庙祠享然后用此舞 馀祭
并停 (第 17a 页)

空多未为能飨圆丘方泽仍依
常式宗庙诸祠临时献熟用怀明德之馨庶合西邻之
祭其年起请昊天上帝太庙各太牢一 馀祭 并随事市
供若据天宝六载自二百一十二头减用三十九头武
德九年每年用犊十头圆丘方泽一宗庙五据上元二
年 …… (第 30a 页)
大半按
会要太仆寺有牧监掌孳课之事乞今后太仆寺养孳
课半其犊遇祭昊天太庙前三月养之涤宫取其荡涤
清洁 馀祭 则不养涤宫若临时买牛恐非典故谨具奏
闻奉敕祭祀尚诚祝史贵信非诚与信何以事神礿祭
重于杀牛黍稷轻于明德 (第 30b 页)

其终也故为君所发必正言所履必正道所居必正位
所近必正人臣又按春秋阍杀吴子 馀祭 讥其疏远贤
士昵近刑人有不君之道矣伏惟陛下思祖宗开国之
勤念春秋继故之诫将明法度之端则发正言而履正 (第 16a 页)

问焉曰延州来季子
其果立乎(延陵州来/季札邑)巢陨诸樊(在二十/五年)阍戕戴吴(在二/十九)
(年戴 吴/馀祭 也)天似启之何如对曰不立是二王之命也非启
季子也若天所启其在今嗣君乎(嗣君谓/夷昧)甚德而度德
不失 (第 33b 页)

　增六成(唐六典凡祭吴天上帝及五帝大明夜明之/乐皆六成祭皇地祇神州社稷之乐皆八成)
(享宗庙之乐九成其 馀祭 祀三成而已)　三祀(唐六典廪牺令凡三/祀之牲牢各有名数)　假
宁(唐六典吏部郎中内外官吏有假宁之/节 (第 14a 页)

寺人(诗丨丨孟子作为此诗不春秋阍弑吴子 馀祭 谷/梁传阍门者也丨丨也 称名姓阍不得齐于人)
(不称其君阍不得君其君也使左传吕郤畏偪将焚公/宫而弑 (第 50b 页)