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小說家類
周孟阳(海陵人登进士为王宫教授时英宗居环列孟阳尝从容陈古事以讽英宗悚然起拜及)
(即帝位以为集贤殿修撰兼侍读神宗初立启沃尤多官至天章阁待制既卒两宫恻然命官)
(其孙仍赐白金千两)
周长孺(字士彦澶渊人杨寘榜登第为卫州共城县令得师曰邵康节先生士彦事先生执弟子)
(礼先生告以先天之学士彦性刚遇事辄发既从先生即淡然若无意于世者其季弟直孺怪)
(而问之士彦慨然曰此吾得于先生者士彦在共城猎有兔起草间自射中之即其处不复见)
(兔有石刻其文曰士彦当都而卒后士彦每至京师不敢留治平末以都官员外郎知剑州普)
(城县卒归丧过洛贫不能行康节留其家经纪甚备教其子纯明以学问为娶程伊川先生之)
(侄后登元祐初进士第)
(第 15b 页)
周孟阳(海陵人登进士为王宫教授时英宗居环列孟阳尝从容陈古事以讽英宗悚然起拜及)
(即帝位以为集贤殿修撰兼侍读神宗初立启沃尤多官至天章阁待制既卒两宫恻然命官)
(其孙仍赐白金千两)
周长孺(字 士彦 澶渊人杨寘榜登第为卫州共城县令得师曰邵康节先生 (第 15b 页)
士彦 事先生执弟子)
(礼先生告以先天之学士彦性刚遇事辄发既从先生即淡然若无意于世者其季弟直孺怪) (第 15b 页)
(而问之 士彦 慨然曰此吾得于先生者 (第 15b 页)
士彦 在共城猎有兔起草间自射中之即其处不复见)
(兔有石刻其文曰 (第 15b 页)
士彦 当都而卒后 (第 15b 页)
士彦 每至京师不敢留治平末以都官员外郎知剑州普)
(城县卒归丧过洛贫不能行康节留其家经纪甚备教其子纯明 (第 15b 页)
(即帝位以为集贤殿修撰兼侍读神宗初立启沃尤多官至天章阁待制既卒两宫恻然命官)
(其孙仍赐白金千两)
周长孺(字士彦澶渊人杨寘榜登第为卫州共城县令得师曰邵康节先生士彦事先生执弟子)
(礼先生告以先天之学士彦性刚遇事辄发既从先生即淡然若无意于世者其季弟直孺怪)
(而问之士彦慨然曰此吾得于先生者士彦在共城猎有兔起草间自射中之即其处不复见)
(兔有石刻其文曰士彦当都而卒后士彦每至京师不敢留治平末以都官员外郎知剑州普)
(城县卒归丧过洛贫不能行康节留其家经纪甚备教其子纯明以学问为娶程伊川先生之)
(侄后登元祐初进士第)
(第 15b 页)
周孟阳(海陵人登进士为王宫教授时英宗居环列孟阳尝从容陈古事以讽英宗悚然起拜及)
(即帝位以为集贤殿修撰兼侍读神宗初立启沃尤多官至天章阁待制既卒两宫恻然命官)
(其孙仍赐白金千两)
周长孺(字 士彦 澶渊人杨寘榜登第为卫州共城县令得师曰邵康节先生 (第 15b 页)
士彦 事先生执弟子)
(礼先生告以先天之学士彦性刚遇事辄发既从先生即淡然若无意于世者其季弟直孺怪) (第 15b 页)
(而问之 士彦 慨然曰此吾得于先生者 (第 15b 页)
士彦 在共城猎有兔起草间自射中之即其处不复见)
(兔有石刻其文曰 (第 15b 页)
士彦 当都而卒后 (第 15b 页)
士彦 每至京师不敢留治平末以都官员外郎知剑州普)
(城县卒归丧过洛贫不能行康节留其家经纪甚备教其子纯明 (第 15b 页)
天日无光时舅氏王元脩自京师过洛
为先公言京师罢市巷哭数日不绝虽乞丏者与小儿
皆焚纸钱哭于大内之前又有 周长孺 都官赴剑州普
安知县行乱山中见汲水妇人亦载白纸行哭呜呼此
所谓百姓如丧考妣者欤
熙宁初仁宗幼女下嫁钱 (第 6b 页)
为先公言京师罢市巷哭数日不绝虽乞丏者与小儿
皆焚纸钱哭于大内之前又有 周长孺 都官赴剑州普
安知县行乱山中见汲水妇人亦载白纸行哭呜呼此
所谓百姓如丧考妣者欤
熙宁初仁宗幼女下嫁钱 (第 6b 页)
周长孺 字 (第 2b 页)
士彦 澶渊人杨寘榜登第为渭州共城县令
师得曰邵康节先生 (第 2b 页)
士彦 事先生以古弟子礼先生告
以先天之学士彦性刚遇事辄发既从先生即淡然若
无意于世者其季直孺怪问之 (第 2b 页)
士彦 慨然曰此吾得于
先生者 (第 2b 页)
士彦 在共城猎近郊有兔起草间自射中之即
其处不复见兔石刻其文曰 (第 2b 页)
士彦 当都而卒后 (第 2b 页)
士彦 每
至京师必遽归不敢留治平末以都官员外郎知剑州
普城县卒丧归过洛贫不能行康节留其家经纪甚备 …… (第 2b 页)
教其子纯明以学问为娶程伊川先生之侄纯明后登
元祐三年 进士第士彦 因猎得石刻验于数十年之后
与汉滕公佳城事相类异哉
张唐英者天觉丞相兄也丞相少受学于唐英唐英有
史才尝 (第 3a 页)
四篇。
《张仁赋》六篇。
《秦充赋》二篇。
《李步昌赋》二篇。
《侍郎谢多赋》十篇。
《平阳公主舍人 周长孺 赋》二篇。
《雒阳锜华赋》九篇。〈师古曰:锜,姓华,名锜,音鱼绮反〉《眭弘赋》一篇。〈师古曰:即眭孟
《张仁赋》六篇。
《秦充赋》二篇。
《李步昌赋》二篇。
《侍郎谢多赋》十篇。
《平阳公主舍人 周长孺 赋》二篇。
《雒阳锜华赋》九篇。〈师古曰:锜,姓华,名锜,音鱼绮反〉《眭弘赋》一篇。〈师古曰:即眭孟
光。时舅氏王元修自京师过洛,为先公言:京师罢市巷哭数日不绝,虽乞丐者与小儿皆焚纸钱哭于大内之前,又有 周长孺
都官赴剑州普,安知县行乱山中,见汲水妇人亦载白纸,行哭呜呼。此所谓百姓如丧考妣者,欤谈圃荆公以雱病,
起龙妻蔡氏
吕鼎母薛氏 顾志道妻王氏
司马常白妻冯氏 单可权妻吴氏
周士彦 妻张氏 陈友正妻岳氏
胡汝潜妻顾氏 马维屏妻华氏
张凤鸣妻黄氏 ……十五终,崇祯中旌表。
钱起龙妻蔡氏 吕鼎母薛氏顾志道妻王氏 司马常白妻冯氏单可权妻吴氏 周士彦 妻张氏
陈友正妻岳氏 胡汝潜妻顾氏
马维屏妻华氏 张凤鸣妻黄氏
司马遇妻滕氏 郭梧塍妻秦 ……潘近隆妻张氏
按《宜兴县志》:张氏潘近隆妻,年二十六夫亡,抚襁褓孤。应麒成立,年八十三,孙大儒曾孙 长孺 俱为诸生。
吴振华妻徐氏
按《宜兴县志》:徐氏生员吴振华妻,崇祯十三年旌表,事实无考。
堵维崙妻许氏
吕鼎母薛氏 顾志道妻王氏
司马常白妻冯氏 单可权妻吴氏
周士彦 妻张氏 陈友正妻岳氏
胡汝潜妻顾氏 马维屏妻华氏
张凤鸣妻黄氏 ……十五终,崇祯中旌表。
钱起龙妻蔡氏 吕鼎母薛氏顾志道妻王氏 司马常白妻冯氏单可权妻吴氏 周士彦 妻张氏
陈友正妻岳氏 胡汝潜妻顾氏
马维屏妻华氏 张凤鸣妻黄氏
司马遇妻滕氏 郭梧塍妻秦 ……潘近隆妻张氏
按《宜兴县志》:张氏潘近隆妻,年二十六夫亡,抚襁褓孤。应麒成立,年八十三,孙大儒曾孙 长孺 俱为诸生。
吴振华妻徐氏
按《宜兴县志》:徐氏生员吴振华妻,崇祯十三年旌表,事实无考。
堵维崙妻许氏
杜琯妻陆氏
段文锦妻杨氏〈王氏附〉 李初实妻王氏
朱文龙妻周氏 刘以清妻陈氏
周士彦 妻白氏 唐登俊妻李氏
张斗炜妻钱氏 严养濂妻董氏
李世发妻徐氏 ……适思南。府教授刘觉子以清,清死,思南觉,任满携榇归,陈方知之。断发守志,抚子士麟成立。年六十二卒。 周士彦 妻白氏
按《新兴州志》:白氏, 周士彦 妻。夫亡,白年二十七。家贫无子。人曰:无子,何依。白泣曰:夫妇之义,岂以子之有无异哉。族人怜之,为立
段文锦妻杨氏〈王氏附〉 李初实妻王氏
朱文龙妻周氏 刘以清妻陈氏
周士彦 妻白氏 唐登俊妻李氏
张斗炜妻钱氏 严养濂妻董氏
李世发妻徐氏 ……适思南。府教授刘觉子以清,清死,思南觉,任满携榇归,陈方知之。断发守志,抚子士麟成立。年六十二卒。 周士彦 妻白氏
按《新兴州志》:白氏, 周士彦 妻。夫亡,白年二十七。家贫无子。人曰:无子,何依。白泣曰:夫妇之义,岂以子之有无异哉。族人怜之,为立
高才学妻郭氏
刁希曾妻卜氏 马绍祖妻朱氏
杨延龄妻张氏 周士彦 妻张氏
王家用妻魏氏 张圣听妻章氏
戚寿妻田氏 鲁耀祖妻陆 ……。
杨延龄妻张氏
按《凤阳府志》:张氏,杨延龄妻。年三十五夫亡,守节四十馀年。媳顾氏刲股以救其疾。 周士彦 妻张氏
按《凤阳府志》:张氏,诸生 周士彦 妻。夫亡无子,矢志不二,苦守三十馀年。
王家用妻魏氏
按《凤阳府志》:魏氏,王家用妻。年三十二守节,
刁希曾妻卜氏 马绍祖妻朱氏
杨延龄妻张氏 周士彦 妻张氏
王家用妻魏氏 张圣听妻章氏
戚寿妻田氏 鲁耀祖妻陆 ……。
杨延龄妻张氏
按《凤阳府志》:张氏,杨延龄妻。年三十五夫亡,守节四十馀年。媳顾氏刲股以救其疾。 周士彦 妻张氏
按《凤阳府志》:张氏,诸生 周士彦 妻。夫亡无子,矢志不二,苦守三十馀年。
王家用妻魏氏
按《凤阳府志》:魏氏,王家用妻。年三十二守节,
周美
周尧卿 周沆
周希孟 周湛
周师厚 周衮
周长孺 周沂
周颖 周永清
周孟阳 周敦颐
周常 周谞
周 ……时以衮乡人必附已,欲用之,议不合,以员外郎出知滕县。孙珩,靖康初上书论事不用,归隐麻山,自号足翁。 周长孺
按《万姓统谱》: 长孺 字士彦,澶渊人。杨寘榜登第,为卫州共城县令。得师曰邵康节先生, 士彦 事先生执弟子,礼先生告以先天之。学士彦性刚,遇事辄发,既从先生即淡然若无意于世者。其季弟直孺怪而问之, 士彦 慨然曰:此吾得于先生者。 士彦 在共城猎有兔,起草间自射中之,即其处不复见兔。有石刻其文曰: 士彦 当都而卒。后 士彦 每至京师,不敢留治平,末以都官员外郎,知剑州普城县,卒丧过洛贫。不能行,康节留其家,经纪甚备。教其子
周尧卿 周沆
周希孟 周湛
周师厚 周衮
周长孺 周沂
周颖 周永清
周孟阳 周敦颐
周常 周谞
周 ……时以衮乡人必附已,欲用之,议不合,以员外郎出知滕县。孙珩,靖康初上书论事不用,归隐麻山,自号足翁。 周长孺
按《万姓统谱》: 长孺 字士彦,澶渊人。杨寘榜登第,为卫州共城县令。得师曰邵康节先生, 士彦 事先生执弟子,礼先生告以先天之。学士彦性刚,遇事辄发,既从先生即淡然若无意于世者。其季弟直孺怪而问之, 士彦 慨然曰:此吾得于先生者。 士彦 在共城猎有兔,起草间自射中之,即其处不复见兔。有石刻其文曰: 士彦 当都而卒。后 士彦 每至京师,不敢留治平,末以都官员外郎,知剑州普城县,卒丧过洛贫。不能行,康节留其家,经纪甚备。教其子
山南。宋高峰禅师建。明正统僧行全重修。寺有白石台、老虎石。
太平寺北麓有一草亭。《山疏》云:亭即星邑 周长孺 读书处。岭北梅皋先生隐此。
南为白鹤山,白鹤观。《山疏》云:白鹤观者,唐道士刘混成所居。其事具元《虞
太平寺北麓有一草亭。《山疏》云:亭即星邑 周长孺 读书处。岭北梅皋先生隐此。
南为白鹤山,白鹤观。《山疏》云:白鹤观者,唐道士刘混成所居。其事具元《虞
奇入诊。是日北客方出馆,果呼班吏。宣上遗制,上竟以北客去日。上仙民间之,语何不祥也。
《闻见前录》: 周长孺 字 士彦 澶渊人。杨寘榜登第为渭州共城县令。师邵康节先生, 士彦 在共城猎,近郊有兔起草间自射中之。即其处不复见兔,得石刻。其文曰: 士彦 当都而卒。后 士彦 每至京师,必遽归。不敢留治平末。以都官员外郎知剑州普城县卒。 士彦 因猎得石刻,验于数十年之后。与汉滕公佳城事相类异哉。
《渑水燕谈录》:成都谯开博极群书而不求荣利。简
《闻见前录》: 周长孺 字 士彦 澶渊人。杨寘榜登第为渭州共城县令。师邵康节先生, 士彦 在共城猎,近郊有兔起草间自射中之。即其处不复见兔,得石刻。其文曰: 士彦 当都而卒。后 士彦 每至京师,必遽归。不敢留治平末。以都官员外郎知剑州普城县卒。 士彦 因猎得石刻,验于数十年之后。与汉滕公佳城事相类异哉。
《渑水燕谈录》:成都谯开博极群书而不求荣利。简
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宝华庵 在东门外。康熙初,僧上智建。
慈荫庵 在城南漕河西岸。
荷香庵 在城南漕河岸,耆民周楘、 周士彦 修建。
集善庵 在城东漕河之滨,釜顶山侧。顺治间,僧寂静建。
大悲庵 在新丰镇。康熙丙午,僧照弘建。
宝华庵 在东门外。康熙初,僧上智建。
慈荫庵 在城南漕河西岸。
荷香庵 在城南漕河岸,耆民周楘、 周士彦 修建。
集善庵 在城东漕河之滨,釜顶山侧。顺治间,僧寂静建。
大悲庵 在新丰镇。康熙丙午,僧照弘建。