類書類
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雜家類
藝術類
儒家類
(将免我乎尔为之北史刘璠传武陵王纪称制于蜀以璠为黄/门侍郎璠苦求还韦登曰殿下忍而丨丨足下不留将致大祸)无
憾(论语子路曰愿车马衣轻裘与朋友共敝之而丨丨孟子养生/送死丨丨王道之始也申鉴君臣有异无乖有怨丨丨有屈无)
(辱魏了翁题孙教授志铭吾同年友孙次龙之/葬 张义立 志之刘文节公铭之可以丨丨矣)宿憾(魏志孙资传/注乡人田豫)
(宗艳皆妒害之而杨丰党附豫等构造谤端资无 (第 24a 页)
憾(论语子路曰愿车马衣轻裘与朋友共敝之而丨丨孟子养生/送死丨丨王道之始也申鉴君臣有异无乖有怨丨丨有屈无)
(辱魏了翁题孙教授志铭吾同年友孙次龙之/葬 张义立 志之刘文节公铭之可以丨丨矣)宿憾(魏志孙资传/注乡人田豫)
(宗艳皆妒害之而杨丰党附豫等构造谤端资无 (第 24a 页)
揬(陀骨切搪丨/触也通作突)
曰(王伐切辞也/于也之也)
堨(其谒切/堰也)
韵藻渠堨(水经注 张方 入洛破千金堨公私赖之积年丨/丨颓毁石砌殆尽遗基见存太和中修复故堨)故堨(见/上)
千金堨(晋书李矩 (第 46a 页)
曰(王伐切辞也/于也之也)
堨(其谒切/堰也)
韵藻渠堨(水经注 张方 入洛破千金堨公私赖之积年丨/丨颓毁石砌殆尽遗基见存太和中修复故堨)故堨(见/上)
千金堨(晋书李矩 (第 46a 页)
户花/蕊被庭至于六斋常设女乐)照乐(洛阳伽蓝记京西/瀍涧有丨丨寺)俗乐(洛阳/伽蓝)
(记自退酤以西 张方 沟水东南临洛水北达芒山并名为寿丘里/皇宗所立也当时四海晏清八荒率职百姓殷阜年登丨丨于是)
(帝族王侯 (第 16a 页)
(记自退酤以西 张方 沟水东南临洛水北达芒山并名为寿丘里/皇宗所立也当时四海晏清八荒率职百姓殷阜年登丨丨于是)
(帝族王侯 (第 16a 页)
右件为末每服二钱浓煎麦门冬苗汤调下服立止
治渴三神汤上(出郑氏家/传渴浊方)
乌梅肉 白茯苓 枳壳 白术(各一/两)
右为细末每服二钱用糯藁头煎 张方 不同有远志
又有热者加黄连去茯苓白术
三神散 治痟渴
荆芥穗 桔梗(各一/两半)甘草(半/两) (第 25a 页)
治渴三神汤上(出郑氏家/传渴浊方)
乌梅肉 白茯苓 枳壳 白术(各一/两)
右为细末每服二钱用糯藁头煎 张方 不同有远志
又有热者加黄连去茯苓白术
三神散 治痟渴
荆芥穗 桔梗(各一/两半)甘草(半/两) (第 25a 页)
紫泥 墨宣(玉海晋诏书以青纸紫泥渥李绅忆夜/直金銮奉诏诗曰墨宣外 催飞诏草)
(定新恩/促换题) 天綍 云章(郑愔同韦舍人早朝诗曰才良/寄天綍 杨亿汝州谢上表曰)
(骤参纶掖获草芝函属以尧德弥文汉词尔雅云/章有烂谅黼黻以何施天律惟精亦哇咬之罔弃) 发
紫宸 下金銮(王昌龄箜篌引曰紫宸诏发远怀柔摇/笔飞霜如夺锦 李山甫诗曰紫泥飞)
(诏下/金銮) 似六经 参两汉(杜甫诗曰黄麻似六经书真/德秀曰王言之体当以 之)
(诰誓命为祖而/参以两汉诏册) 原青筒诏敕 朱钧施行(晋八王故/事云 张方)
(
增训辞深 (第 6a 页)
(定新恩/促换题) 天綍 云章(郑愔同韦舍人早朝诗曰才良/寄天綍 杨亿汝州谢上表曰)
(骤参纶掖获草芝函属以尧德弥文汉词尔雅云/章有烂谅黼黻以何施天律惟精亦哇咬之罔弃) 发
紫宸 下金銮(王昌龄箜篌引曰紫宸诏发远怀柔摇/笔飞霜如夺锦 李山甫诗曰紫泥飞)
(诏下/金銮) 似六经 参两汉(杜甫诗曰黄麻似六经书真/德秀曰王言之体当以 之)
(诰誓命为祖而/参以两汉诏册) 原青筒诏敕 朱钧施行(晋八王故/事云 张方)
(
增训辞深 (第 6a 页)
对北极星而左手抚心在手指北极)
(叩齿三通咽液三过闭气丨丨而微咒候酉阳杂俎柳/芳为郎中子登疾重有名医 张方 福旦 芳芳遽引视)
(登遥见登曰有此顶骨何忧也因按脉丨丨复/曰不错寿且逾八十登后为庶子年至九十) (第 45a 页)
(叩齿三通咽液三过闭气丨丨而微咒候酉阳杂俎柳/芳为郎中子登疾重有名医 张方 福旦 芳芳遽引视)
(登遥见登曰有此顶骨何忧也因按脉丨丨复/曰不错寿且逾八十登后为庶子年至九十) (第 45a 页)
重乃表/迁太仆以为已副使者拜隽辞不肯受因曰国家)
(丨丨必孤天下之望以成山东之衅臣不见其可也既/晋书 张方 传初方见帝将拜帝下车自止之方在洛)
(久军人喧喧无复留意议欲丨丨尚匿其迹欲须天子/出因劫移都乃请帝谒 (第 63a 页)
(丨丨必孤天下之望以成山东之衅臣不见其可也既/晋书 张方 传初方见帝将拜帝下车自止之方在洛)
(久军人喧喧无复留意议欲丨丨尚匿其迹欲须天子/出因劫移都乃请帝谒 (第 63a 页)
斧破鳖剖骨并肉曝日中须极乾入人参茯苓龙骨
末成丸托为补药命病者晨夕饵之勿使知之如其
言丸尽病愈(艳异/编)
宋人王纂精针术元嘉中县人 张方 女日暮宿广陵庙
门下夜有物假作其婿来女因被魅惑而病纂为治
之下一针有獭从女被内走出病因而愈(刘颍 (第 1b 页)
末成丸托为补药命病者晨夕饵之勿使知之如其
言丸尽病愈(艳异/编)
宋人王纂精针术元嘉中县人 张方 女日暮宿广陵庙
门下夜有物假作其婿来女因被魅惑而病纂为治
之下一针有獭从女被内走出病因而愈(刘颍 (第 1b 页)
小碾图说
小碾一制在稻麦之外北方攻小米者家置石墩中高
边下边沿不开槽铺米墩上妇子两人相向接手而碾
之其碾石圆长如牛赶石而两头插木柄米堕边时随
手以小彗扫上家有此具杵臼竟悬也
水碾图说
水碾水轮转碾也后魏书崔亮教民为碾奏于 张方 桥
东堰谷水造水碾数十区岂水碾之制自此始欤其碾
制上同但下作卧轮或立轮如水磨之法轮轴上端穿
其砣干水 (第 30a 页)
小碾一制在稻麦之外北方攻小米者家置石墩中高
边下边沿不开槽铺米墩上妇子两人相向接手而碾
之其碾石圆长如牛赶石而两头插木柄米堕边时随
手以小彗扫上家有此具杵臼竟悬也
水碾图说
水碾水轮转碾也后魏书崔亮教民为碾奏于 张方 桥
东堰谷水造水碾数十区岂水碾之制自此始欤其碾
制上同但下作卧轮或立轮如水磨之法轮轴上端穿
其砣干水 (第 30a 页)
黄媛介诗
禾中闺秀黄媛介字皆令负诗名数十年近为予画一
小幅自题诗云懒登高阁望青山愧我年来学闭关澹
墨遥传缥缈意孤峰只在有无间皆令作小赋颇有魏
晋风致少时太仓张西铭(溥/)闻其名往求之皆令时已
许字杨氏久客不归父兄屡劝之改字不可闻张言即
约某日会某所设屏幛观之既罢语父兄曰吾以张公
名士欲一见之今观其人有才无命可惜也时 张方 入
翰林有重名不逾年竟卒皆令卒归杨氏
豁堂诗
钱塘正嵓禅师字豁堂赋诗清丽予于金陵灵谷寺见
其同凡 (第 25a 页)
禾中闺秀黄媛介字皆令负诗名数十年近为予画一
小幅自题诗云懒登高阁望青山愧我年来学闭关澹
墨遥传缥缈意孤峰只在有无间皆令作小赋颇有魏
晋风致少时太仓张西铭(溥/)闻其名往求之皆令时已
许字杨氏久客不归父兄屡劝之改字不可闻张言即
约某日会某所设屏幛观之既罢语父兄曰吾以张公
名士欲一见之今观其人有才无命可惜也时 张方 入
翰林有重名不逾年竟卒皆令卒归杨氏
豁堂诗
钱塘正嵓禅师字豁堂赋诗清丽予于金陵灵谷寺见
其同凡 (第 25a 页)
宋中书侍郎虞和论书表
臣闻爻画既肇文字载兴六艺归其善八体宣其妙厥
后群能间出洎乎汉魏钟张擅美晋末二王称英羲之
书云顷寻诸名书钟张信为绝伦其馀不足存又云吾
书比之钟张钟当抗行张草犹当雁行羊欣云羲之恒
是小推张不知献之自谓云何欣又云张字形不及右
军自然不如小王谢安尝问子敬君书何如右军答云
故当胜安云物论殊不尔子敬答曰世人那得知夫古
质而今妍数之常也爱妍而薄质人之情也钟 张方 之
二王可谓古矣岂得无妍质之殊且二王暮年皆胜于
少父子之间又为古今子敬穷其妍妙固其宜也然优
劣既微而 (第 7a 页)
臣闻爻画既肇文字载兴六艺归其善八体宣其妙厥
后群能间出洎乎汉魏钟张擅美晋末二王称英羲之
书云顷寻诸名书钟张信为绝伦其馀不足存又云吾
书比之钟张钟当抗行张草犹当雁行羊欣云羲之恒
是小推张不知献之自谓云何欣又云张字形不及右
军自然不如小王谢安尝问子敬君书何如右军答云
故当胜安云物论殊不尔子敬答曰世人那得知夫古
质而今妍数之常也爱妍而薄质人之情也钟 张方 之
二王可谓古矣岂得无妍质之殊且二王暮年皆胜于
少父子之间又为古今子敬穷其妍妙固其宜也然优
劣既微而 (第 7a 页)
明堂
今医家记针灸之穴为偶人点志其处名明堂按铜人
俞穴图序曰昔黄帝问岐伯以人之经络穷妙于血脉
参变乎阴阳尽书其言藏于金兰之室洎雷公请问乃
坐明堂以授之后世言明堂者以此(并事物/纪原)
妙针獭走
宋人王纂海陵人少习经方尤精针石远近知其盛名
宋元嘉中县人 张方 女日暮宿广陵庙门下夜有物假
作其婿来女因被魅惑而病纂为治之始下一针有獭
从女被内走出病因而愈(刘颖叔 (第 10a 页)
今医家记针灸之穴为偶人点志其处名明堂按铜人
俞穴图序曰昔黄帝问岐伯以人之经络穷妙于血脉
参变乎阴阳尽书其言藏于金兰之室洎雷公请问乃
坐明堂以授之后世言明堂者以此(并事物/纪原)
妙针獭走
宋人王纂海陵人少习经方尤精针石远近知其盛名
宋元嘉中县人 张方 女日暮宿广陵庙门下夜有物假
作其婿来女因被魅惑而病纂为治之始下一针有獭
从女被内走出病因而愈(刘颖叔 (第 10a 页)
立其诚也
先儒言情是性之动意是心之发发动二字亦不相远
却说得情意二字分明盖情是不待主张而自然发
动者意是主张如此发动者不待主张者须是与他
做主 张方 能中节由此心主张而发者便有公私义
利两途须要详审二者皆是慎独工夫
主佩倚则臣佩垂主佩垂则臣佩委凡为 (第 49a 页)
先儒言情是性之动意是心之发发动二字亦不相远
却说得情意二字分明盖情是不待主张而自然发
动者意是主张如此发动者不待主张者须是与他
做主 张方 能中节由此心主张而发者便有公私义
利两途须要详审二者皆是慎独工夫
主佩倚则臣佩垂主佩垂则臣佩委凡为 (第 49a 页)
后画品序
夫丹青妙极未易言尽虽质沿古意而文变今情立万
象于胸怀传千祀于毫翰故九楼之上备表仙灵四门
之墉广图贤圣云阁兴拜伏之感掖庭致聘远之别凡
斯缅邈厥迹难详今之存者或其人冥灭自非渊识博
见孰究精粗摈落蹄筌方穷致理但事有否泰人经盛
衰或弱龄而价重或壮齿而声遒故前后相形优劣舛
错至如长康之美擅高往策矫然独步终始无双有若
神明非庸识之所能效如负日月岂末学之所能窥荀
卫曹 张方 之蔑矣分庭抗礼未见其人谢陆声过于实
良可于邑列于下品尤所未安斯乃情有抑扬画无善
恶始信曲高和寡非直名 (第 8b 页)
夫丹青妙极未易言尽虽质沿古意而文变今情立万
象于胸怀传千祀于毫翰故九楼之上备表仙灵四门
之墉广图贤圣云阁兴拜伏之感掖庭致聘远之别凡
斯缅邈厥迹难详今之存者或其人冥灭自非渊识博
见孰究精粗摈落蹄筌方穷致理但事有否泰人经盛
衰或弱龄而价重或壮齿而声遒故前后相形优劣舛
错至如长康之美擅高往策矫然独步终始无双有若
神明非庸识之所能效如负日月岂末学之所能窥荀
卫曹 张方 之蔑矣分庭抗礼未见其人谢陆声过于实
良可于邑列于下品尤所未安斯乃情有抑扬画无善
恶始信曲高和寡非直名 (第 8b 页)
如长康之美，擅高往策，矫然独步，终始无双，有若神明，非庸识之所能效；如负日月，岂末学之所能窥？荀卫曹 张方
之蔑矣，分庭抗礼，未见其人，谢陆声过于实，良可于邑列于下品，尤所未安。斯乃情有抑扬，画为善恶，始知曲