古籍库 子部
曰见一桑门太祖曰是/也令光于桑门立处造浮图掘基一丈得丨丨锡杖各一太祖称)
(叹因立寺焉冷斋夜话皇祐中 大觉禅师怀琏 上尝赐以龙脑钵/盂琏对使者焚之曰吾法以坏色衣以丨丨食此钵非法使者归)
(奏上嘉叹之僧清珙会上提举诗粥 (第 3b 页)
(叹因立寺焉冷斋夜话皇祐中 大觉禅师怀琏 上尝赐以龙脑钵/盂琏对使者焚之曰吾法以坏色衣以丨丨食此钵非法使者归)
(奏上嘉叹之僧清珙会上提举诗粥 (第 3b 页)
鲥鱼唯恐
遭骨刺耳与岐下猪肉不可同日而语也
蠹文不通辩译
景祐中光梵大师惟净以梵学著闻天下皇祐中 大觉
禅师怀琏 以禅宗大振京师净居传法院琏居净因院
一时学者依以扬声景灵宫锯佣解木木既分有虫镂
纹数十字如梵书字旁行 (第 2b 页)
遭骨刺耳与岐下猪肉不可同日而语也
蠹文不通辩译
景祐中光梵大师惟净以梵学著闻天下皇祐中 大觉
禅师怀琏 以禅宗大振京师净居传法院琏居净因院
一时学者依以扬声景灵宫锯佣解木木既分有虫镂
纹数十字如梵书字旁行 (第 2b 页)
赐喜雨诗一章以勉之。
《懒真子》:仁宗皇帝,道德如古帝王,然禅学亦自高远。仆游阿育王山,见皇祐中所赐 大觉禅师怀琏 御书五十三卷,而偈颂极多。内有一颂留 怀琏 住京师云:虚空本无碍,智解来作祟。山即如如体,不落偏中位。又有一颂后作一圆相,下注两行云:道著丧身失
《懒真子》:仁宗皇帝,道德如古帝王,然禅学亦自高远。仆游阿育王山,见皇祐中所赐 大觉禅师怀琏 御书五十三卷,而偈颂极多。内有一颂留 怀琏 住京师云:虚空本无碍,智解来作祟。山即如如体,不落偏中位。又有一颂后作一圆相,下注两行云:道著丧身失
,仍闻禁中有天王菩萨像。
《懒真子》:仁宗道德如古帝王,然禅学亦自高远。仆游阿育王山,见皇祐中所赐, 大觉禅师怀琏 御书五十三卷,而偈颂极多。内有一颂留 怀琏 住京师云:虚空本无碍,智解来作祟。山即如如体,不落偏中位。《玉海》:至和元年九月,王洙为学士,仁宗尝
《懒真子》:仁宗道德如古帝王,然禅学亦自高远。仆游阿育王山,见皇祐中所赐, 大觉禅师怀琏 御书五十三卷,而偈颂极多。内有一颂留 怀琏 住京师云:虚空本无碍,智解来作祟。山即如如体,不落偏中位。《玉海》:至和元年九月,王洙为学士,仁宗尝
钵犹存。有一痕,伪刘公主所触。今寺有补钵庄,即公主所舍也。有虎夜必来守衣钵。
《冷斋夜话》:皇祐中, 大觉禅师怀琏 以禅宗大振京师,上又尝赐琏以龙脑钵盂,琏对使者焚之,曰:吾法以瓦钵食,此钵非法。使者归奏,上嘉叹之。
《冷斋夜话》:皇祐中, 大觉禅师怀琏 以禅宗大振京师,上又尝赐琏以龙脑钵盂,琏对使者焚之,曰:吾法以瓦钵食,此钵非法。使者归奏,上嘉叹之。