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 韵藻增驷歂(左传郑丨丨杀邓析而用其竹/刑君子谓子然于是乎不忠)
(去衍切丨绻不相离/貌又黏也又霰韵)
 韵藻增绻缱 (王无咎
抚州新建使厅记丨丨督视故能以旬/有二日而成柳贯诗于何君子心丨丨念朋习)
(乃殄切/淟丨)
 韵藻淟 (第 53a 页)
李光赵鼎胡铨也建又丨/丨堂在建昌府麻姑山颜鲁公祠内宋绍兴中 祀郡)
(先达陈彭年李觏曾巩曾布曾肇 王无咎
吕南公邓润甫朱京朱彦)
十真(宋史艺文志/丨丨记一卷)
十圣(搜神记见/五礼下)
十仙(范成大丰都观 (第 45b 页)
桐城 行诗我)
(昔吏丨丨穷山使屡蹑飒王安石送逊师归舒州诗亦/见丨丨诸父老为传衰 病春风 又送 王补之
行风)
(忽作因题四句于舟中诗丨丨岂爱我我自爱丨丨今/苏轼送任伋通判黄州兼寄其兄孜诗丨丨遗老至)
( (第 10a 页)
  此卷乃山谷正书极其端劲自题云忠州丰都山仙
都观朝金殿西壁有天成四年人书阴真君诗三章
余同年许少张以为真汉人文章也以予考之信然
因试生笔偶得佳纸为钞此诗以与 王泸州补之

季子观阴君所学守尸法耳犹须择师勤苦如是乃 (第 24b 页)
   内托
痈疽已成血气虚者邪气深者邪气散漫者不能突起
亦难溃脓或破后脓少或脓清稀或坚硬不软或虽得
脓而根脚红肿开大或毒气不出疮口不合聚肿不赤
结核无脓者皆气血虚气血既虚兼以六淫之邪而变
生诸證必用内托令其毒热出于肌表则可瘉也凡内
托之药以补药为主活血袪邪之药佐之或以芳香之

药行其郁滞或加温热之药御其风寒大抵托里消毒
散托里散小托里散十宣散皆为要药但用随时加减
耳如冬月并气滞之人五香连翘汤虚弱人去大黄素
不宜寒药者小五香汤形脉实脓色稠不可用补药者
忍冬丸之类大脓出败肉去红肿消当用黄菧人参当
归白术大剂 补之令
气血滋茂新肉易长也 薛新甫
有随證加减用药例以托里消毒为主诚内托之良法
今采入各證中不复赘叙于此 (第 31a 页)
   曾槃      林师点

   罗士友      王补之
   张孝忠     秦铸
   危和      朱拱臣
   赵与衮     韩补
   楼㴶   …… (第 4a 页)
   罗士友
罗士友字熹善一字晋卿自号融斋生而颖发嗜书忘
寝食学书入楷得蔡氏风度(文山集/)

    王补之
(第 35b 页)
王补之(宁宗/时人)
惠寂院观音记庆元丁巳朝奉大夫知嘉
兴军事澶渊王补之书(邹衡嘉兴志补/)
   张孝忠
张孝忠(宁宗 (第 35b 页)
  (丨唐史礼乐志云帝幸骊山杨贵妃生日命小部张乐/长生殿奏新曲未有名会南方进荔支因名曰丨丨丨)

  荔支汤(黄庭坚再答 王补之
尺牍某所作荔支汤擘生荔/支肉别贮其自然汁以水解白沙蜜渐入和合令)
  (味相得即并荔支肉上火煮减半以 (第 37b 页)
壁有天成四年人书阴真君诗三章余同年许
少张以为真汉人文章也以余考之信然因试生笔偶
得佳纸为钞此诗以与 王泸州补之
之季子观阴君所
学守尸法耳犹须择师勤苦如是乃能得之何况千载
之后尚友古人求知道德之主宰者乎绍圣四年四 (第 4b 页)
 以动其意
送江任序说仕于近土知风俗之意甚悉
送刘希声序言至道当不息

送李材叔知柳州序解仕南土者不安之心
送赵宏序谓平寇在太守而不在兵前辈谓此文峻洁
送王希序叙江西游览之胜谓见西山最正且尽者大
 梵寺之秋屏阁 王无咎
字序谓人欲善其名字而未尝善其行
送蔡元振序谓古之从事皆自辟而今命于朝然惟其
 守之同者多矣为从事乃尔 (第 9a 页)
以归遗皆云其香如陈家紫但差小耳二广
未有此异哉异哉又使人健行八百枚无一损者此尤
异也 ─黄庭坚答安抚 王补之
─寄馀甘荔子极荷远意
之重荔子虽肉薄甘味亦胜黔中细事㥵高明辱垂意
周旋曷胜愧感 ─再答 (第 9b 页)
王补之
─某所作荔支汤擘生荔
支肉别贮其自然汁以水解白沙蜜渐入和合令味相
得即并荔支肉上火煮减半以瓷合贮之计 (第 9b 页)
 王公辅(儋州人俗呼王六翁世传天文苏轼甚重之后析彦质亦与相厚一日具冠带贺析日夜)

(来见天象公当内迁未几彦质果会赦移郴公辅年一百三岁而卒)

  王无咎(南城人嘉祐初进士累官天台令弃官从王安石游好书力学所著学者师之后安石荐)

(为国子直讲命未下而卒有文集行于世)
 王从政(宋仁宗时为东头供奉官閤门祇候与侬智高战于太平场被执骂贼不已至以沸汤沃)

(之终不屈而 (第 12a 页)
坚答 王补之
书某所作荔枝汤擘生荔枝肉别贮其自
然汁以水解白沙蜜渐入和合令味相得即并荔枝肉
上火煮减半以瓷合贮之计 (第 18b 页)
 九条总于篇末且曰有者求之无者求之盛者泻之

 虚者 补之令
其调达而致和平是可见所言病机亦
 不过挈运气之大纲而此中有无之求虚实之异最
 当深察总惟以和平为贵也 …… (第 11b 页)
 固未尽也至若补住寒邪之说则大有不通而且最
 易惑人为害不浅夫既受寒邪即当辨其虚实然实
 者必有实證本不宜补不宜补而 补之
则随补随甚 …… (第 35b 页)
 虚證即宜温补盖温可以逐寒邪补可以健脾肾脾
 肾既健寒邪既去则无不速愈何反有补住之理又
 何有变證之说且温 补之
法原不在米壳龙骨之属
 又岂止豆蔻白术而已乎若执补住之说而禁用之
 则必致虚者日虚而变證百出矣余所见 (第 36a 页)
   魃病
巢氏云小儿魃病者妇人怀妊时有鬼神触胎所致其
状微利寒热往来毛发鬇鬡情思不悦宜服龙胆汤又
小儿未断乳母复有胎遂断其乳羸瘦骨立发黄壮热
大便不调名(阙/)病又名(阙/)病也用紫霜丸下之益黄散 补之令
儿断乳但服消乳丸异功散有妊而抱(阙/)儿亦 (第 18a 页)
 先有小儿未能行而母继有胎妊令儿渐渐羸瘦骨
 立毛发稀黄不长时作壮热大便不匀乃魃病也又
 曰魃病法当用紫霜丸下魃乳以益散 补之令
小儿 (第 32b 页)
  者少取数名如有一馆无人习学者则于别馆当

  取有馀之数 补之令
入馆之后改习其业仍于考
  卷首行明写某馆译字以便稽查伏乞圣裁 一
  禁差遣查得译字官生一得进身即 (第 9a 页)
 血先以十灰散遏住如甚者须以花蕊石散止之○
 大抵血热则行血冷则凝见黑则止理之必然血止
 之后其体必倦次用独参汤 补之令
其熟睡一觉不 …… (第 52a 页)
  食后服如男子病则和酒一半妇人病则和醋一
  半一处调药其瘀血化为黄水服此药后其人必
  疏解其病体却用后药而补
独参汤 治劳症后以此 补之
 人参(一两/去芦)
  右㕮咀水二钟枣五个煎细细服之
保和汤 治劳嗽肺燥成痿者服之决效 …… (第 54a 页)
 仰手掌以帛覆其上薰良久手背上出毛长寸许白
 而黄者可治红者稍难青黑者即死最验若薰之良
 久无毛者即非此症乃属痨瘵虚损即用前参菧温
  补之

取传尸伏尸痨虫法
 天灵盖(十字解者酥/炙为末三分)安息香(五/钱)虎粪骨(人骨为上兽/骨次之酥 …… (第 66b 页)
  则利所出虫如马尾人发即愈服药后觉五脏虚

  魂魄不安即以白茯苓汤 补之
白茯苓汤
 茯苓(一/钱)人参 犀角(各五/钱)远志(去/心)龙骨 防风(去芦/各二)
 (钱/)甘 …… (第 69a 页)
 化为呼吸气元神化为思虑神此三元分泄难复天真

 故祖师垂言立教载诸丹经示人以修 补之
法精损
 则以精补气损则以气补神损则以神补是用返本
 还元之道以复之且复者何也以全精为深根以全
 气 (第 72b 页)
开封属有仪封县兰阳县孔子初失位去
鲁适卫北自夷仪入后又自蔡反卫南自石门入
互乡今在雎州 互乡名古廧里 王无咎
云鹿邑之外
有互乡城
始兴之鼻天子冢非象庳也 有鼻即有庳零陵县有
有鼻墟一统志始兴鼻天子冢有人掘得铜 (第 26b 页)
 唐豫 周祖生 祖念 刘子羽 何淮 刘子高
旴江十贤(建昌府有/十贤堂)
 陈彭年 李太伯 曾子固(巩/)曾子宣(布/)曾子开(肇/)
  王无咎
 吕南公 邓伯温 朱京 朱彦
婺四先生(元理学得/朱子传) (第 31b 页)
得佳纸为钞此诗以与 王泸州补之
之季子观阴君所
学守尸法耳犹须择师勤苦如是乃能得之何况千载
之后尚友古人求知道德之主宰者乎绍圣四年四 (第 19a 页)