远许就制/置司𩔖试与丨丨同间有愿赴行在丨丨者亦听之韩驹诗忆昨)
(宣和从武皇春风丨丨御𫀆香朱子答 程正思 书所论皆正当确/实而卫道之意又甚严深慰病中怀抱丨丨得失想不复置胸中)
(也/)先试(唐书马周传古者郡 (第 28b 页)

　主人左右为别

答 程正思

说讼葬地与其得直于有司不若两平于乡
　曲之为愈也　致知力行论先后致知为先论轻重
　力行为重　异论纷纭 (第 40a 页)

　　　铭赞
讲座铭四斋铭鼓铭皆先生弱冠主同安簿时之为也
　后学可以自励矣
学古斋铭为周嗣恭作敬恕斋铭为陈师中作求放心
　斋铭为 程正思 作皆切巳工夫之语亦随其人之资
　而告之敬斋箴则先生自警者作圣工夫于斯为至 (第 20a 页)

　程迥(字可久初家宁陵之沙随靖康之乱东徙于馀姚孤贫飘泊年二十馀始读书授经学于昆山)

(王葆嘉禾閒人茂德严陵喻樗学者称为沙随先生注书百馀卷举隆兴初进士初尉泰兴迁)


(德兴丞终进贤令政令明简治民有恩义能化奸为良洗雪冤滞所至皆著异政朱熹称其博)


(闻至行追配古人释经订史开悟后学当世之务又所通该著书满家足以传世子绚以迥致)


(仕恩调巴陵尉摄邑能理冤狱孙仲熊亦有名)

　 程端蒙(字正思朱子门人学问闭源独得其宗及卒朱子赞云呜呼正思退然若不胜衣而自胜)
(第 11b 页)
　程迥(字可久初家宁陵之沙随靖康之乱东徙于馀姚孤贫飘泊年二十馀始读书授经学于昆山)

(王葆嘉禾閒人茂德严陵喻樗学者称为沙随先生注书百馀卷举隆兴初进士初尉泰兴迁)


(德兴丞终进贤令政令明简治民有恩义能化奸为良洗雪冤滞所至皆著异政朱熹称其博)


(闻至行追配古人释经订史开悟后学当世之务又所通该著书满家足以传世子绚以迥致)


(仕恩调巴陵尉摄邑能理冤狱孙仲熊亦有名)

　程端蒙(字 正思 朱子门人学问闭源独得其宗及卒朱子赞云呜 (第 11b 页)
正思 退然若不胜衣而自胜) (第 11b 页)

　谓博学审问慎思明辨者皆致知之事而必以笃行

　终之此可见也苟不从事于学问思辨之间但欲以
　静为主而待理之自明则亦没世穷年而无所复矣
　(荅 程/正思)

所谕敬字工夫于应事处用力为难此亦常理但看圣
　贤说行笃敬执事敬则敬字本不为默然无为时设
　须向难处 (第 34a 页)

　只于文字语言上著力也(荅曾/泰之)
观书以己体验固为亲切然亦须遍观众理而合其归

　趣乃佳若只据已见却恐于事理有所不周欲径急
　而反疏缓也(荅 程/正思)

横渠先生有言义理有疑即濯去旧见以来新意此言
　最有理盖旧见已是错了今又就上面更起意思擘
　画分疏费 (第 29b 页)

　之白无异白焉则是指形气之生者以为性而谓之
　物之所得于天者亦无不同矣故孟子以此诘之而
　告子理屈词穷不能复对也(荅 程/正思) 第三章乃告子迷缪之本根孟子开示之要切盖知觉 …… (第 20a 页)
　运动者形气之所为仁义礼智者天命之所赋学者
　于此正当审其偏正全阙而求知所以自贵于物不
　可以有生之同反自陷于禽兽而不自知巳性之大
　全也(荅 程正思 ○以/上文集二条)
　　　食色性也章
问告子巳不知性如何知得仁为内曰他便以其主于
　爱者为仁故曰内以 (第 20b 页)

　觉得意思有粗疏处辩论工夫胜却玩索意思故气
　象閒有喧闹急迫之病而少从容自得之意此为未
　满人意耳(荅 程/正思) 閒中颇有学者相寻早晚不废讲学得以自警然觉得
　今世为学不过两种一则径趋简约脱略过高一则 (第 47b 页)

本此)宽着期限𦂳着
课程(着𦂳用力一条/盖本此下一句)研精覃思以究其所难知平心易
气以听其自得　 程正思 曰读书必正心肃容计遍数
熟读遍数已足而未成诵必欲成诵遍数未足虽已成 (第 10a 页)

　直要抖擞精神莫要昏钝如救火治病然岂可悠悠
岁月　为学正如撑上水船一篙不可放缓时乎时乎
不再来如何可失　先生答滕德粹书曰官閒颇得读
书不知做得何工夫岁月如流易得空过彼中朋友书
来多称德粹之贤然鄙意所望者则不止此愿更勉力

益加探讨之功勿令异时相见无疑可问乃所望尔又
曰切宜痛加矫厉专一用工庶几不至悠悠虚度时日
也又曰大抵学问以变化气质为功不知向年迟缓悠
悠意思颇能有所改革否若犹未也更须痛自鞭策乃
副所望耳又曰暇日读何书作何事业学问别无他巧
只要持守纯固讲诵精熟耳两事皆以专一悠久为功
二三间断为败不可不深念也　先生答 程正思

书曰
大抵近日朋友例皆昏弱无志散漫无主鞭策不前独 …… (第 21a 页)

正思

笃志勤恳一有见闻便肯穷究此为甚不易得常
与朋友言之以为为学正须如此方有可望耳
　　居敬持志
廖晋卿请 (第 21b 页)

　读论语每日只两段𤍨了自然见义理贯通若不如
此看是几年也无长进　大凡读书不要般涉但温寻

旧底不妨不可将新底来抢　大学一日只看二三段
时便有许多脩改若一向看去便少不是少只是看得
草草　读论语且𤍨读学而一萹若明得一萹其馀自
然易晓　先生答 程正思

曰论语逐章细看每日不过
两三段先令尽通诸说异同然后探求圣言本意则久
之自当见效　答宋容之书曰文字择其 (第 19b 页)

　　　　塾党庠术序之閒乎彼学者所以入孝出弟谨
　　　　信群居终日德进业修而㬥慢放肆之气不设
　　　　于身体者繇此故也番昜 程端蒙 与其友生董
　　　　铢共为此书将以教其乡人子弟而作新之盖
　　　　有古人小学之遗意矣余以为凡为庠序之 (第 6b 页)

　便自有克如诚则便不消言闲邪之意犹善守门户
　则与拒盗便是一等事不消更言别有拒盗底若以
　涵养对克己言之则各作一事亦可此 程端蒙 所记
　又一条问尊德性而道问学行意在先择善而固执 (第 11a 页)

山也 程端蒙 谓如市人争小不平辄至喧竞当时如明
道梭山二先生同此学也而未尝与人忤以其雍容和
易有圣门气象也夫道固常 (第 15b 页)

》二十七卷，　《隶续》二十一卷，　史浩《童丱须知》三卷，　朱熹《小学之书》四卷，　又《四子》四卷，　 程端蒙《 小学字训》一卷，　吕祖谦《少仪外传》二卷，　陈淳《北溪字义》二卷，　娄机《班马字韵》二卷，　《汉隶字

尔雅》三卷〈刘温润〉，《埤雅》二十卷〈陆佃〉，洪荣祖《尔雅翼》〈阙〉卷，《尔雅翼》二十二卷〈罗愿〉， 程端蒙《 大尔雅》〈阙〉卷，《博雅志》十三卷〈李文成〉，《骈雅》七卷〈朱谋玮〉，《训林》十二卷〈睦桔〉，《昆虫

逸平、胡文定、致堂、五峰、朱韦斋、刘屏山、潘默成、吕紫微、曾文清、文公、宣公、成公、黄谷城、黄勉斋、 程蒙斋 、徐毅斋、刘篁、

　　宋朱子全书〈孟子总论　答林择之　答董叔重〉
　　朱子大全集〈答林叔和　答张敬夫集大成说　答敬夫孟子说疑义　答 程正思　 答张敬夫问目〉
　孟子部总论三
　　朱子读余隐之尊孟辨〈温公疑孟上　温公疑孟下　史剡　李公常　语上　 ……语，施之于经则无发明之助，施之于己则无体验之功，窃恐当如张子之说，以行无不慊于心解之乃有著落。
《答 程正思》
所喻数说皆善孟子，中间又改一过，不记曾录去否。今恐未曾别寄一本，但初看甚分明，今读之又似不分晓试，更 ……处间有未察，只恐于所谓亭亭当当，恰好处未免不子细也，大抵近日朋友例，皆昏弱无志散漫无主，鞭策不前，独 正思 笃志勤恳，一有见闻便肯穷究，此为甚不易得，常与朋友言之，以为为学正须如此，方有可望，然亦觉得意思有粗

尔雅三十卷〈注〉刘温润埤雅二十卷〈注〉陆佃
尔雅翼音注三十二卷〈注〉洪兴祖
尔雅翼二十卷〈注〉罗愿 程端蒙 大尔雅〈阙〉卷
博雅志十三卷〈注〉李文成
骈雅七卷〈注〉朱谋㙔训林十二卷〈注〉朱睦桔
昆虫草木略二卷

》二十七卷。
《隶续》二十一卷。
史浩《童丱须知》三卷。
朱熹《小学之书》四卷。
又《四子》四卷。 程端蒙《 小学字训》一卷。
吕祖谦《少仪外传》二卷。
陈淳《北溪字义》一卷。
娄机《班马字韵》二卷。
《汉隶字