相见与君如)
(丨/丨)驿程(堇师古诗临洮仍是汉家城积石相望十/丨丨贡奎诗弱质辞官责归心数丨丨)记程 (张孝纯 诗/芳尊到日)
(恰清明似与/佳辰默丨丨)晓程(尹廷高诗天际/归舟促丨丨)睡程(段克己排闷诗病寻药物 (第 13a 页)

所以进宣和末知/朔宁府被命救太原时敌势张甚或言不若)
(北𢷬云中益曰此策固善奈违君命因/冒围至城下 张孝纯 不肯启门遂死)高益(图绘宝鉴宋丨丨工/画道释鬼神蕃汉人)
(马用墨重傅彩轻变/通应手不拘一态)
风雷 (第 39a 页)

　(义/刚)

因论靖康执政曰徐处仁曾忤蔡京来旧做方面亦有
　声后却如此错缪孙傅略得却又好六甲神兵时节
　不好人材往往如此又曰 张孝纯

守太原被围甚急
　朝廷遣其子灏揔师往救却徘徊不进坐视其父之
　危急而不恤以至城陷时节不好时首先是无了 …… (第 61a 页)
　作疏上道君论太后不居禁中事如骂然道君曰徐
　许多问目教朕如何答他李伯纪乞得去后于今太
　上处纳了(扬/) 张孝纯

靖康间守太原金人围其城凡抵当半年守得
　极好金人攻之不能下本自好了后来却去降敌人 (第 62a 页)

　来未至时已决之矣西北数千里渺然巨浸东南遂
　为寇所据四方音问一信不通以此故也(扬/)
尼雅满围太原一年有馀姚师古辈皆为其战退遂破太
　原 张孝纯 守太原一年多少辛苦及城破拚一死不
　得遂降后为刘豫处官太原既破遂一直围京城(扬/)
李若水劝钦宗出李 (第 14b 页)

劝正心修身正如鬼念大悲咒所谓妖言也靖康执
政徐处仁曾忤蔡京旧做方面有声后却错缪孙传略
得又好六甲神兵 张孝纯 守太原被围遣子激往救却
徘徊不进张叔夜首领勤王之师以入亦不合入城至
于扈从北狩宗泽在东京收拾豪杰甚众 (第 11a 页)

　王廪(字正臣开封人大父圭康定间为将攻元昊死庙食镇戎军世传忠义廪天资英特才貌奇伟)

(靖康初以马帅领节建武总军太原敌人寇并廪提孤旅由平阳应援屡奋奇画式遏奔冲九)


(攻九拒自春初迄秋末救者不至贼兵日滋宣抚 张孝纯

欲亡归敌廪谒 (第 26b 页)
孝纯

列刅誓死降议)


(遂寝围久粮竭人相食几尽同士卒煮弓弩筋胶以塞饥终不肯屈城陷与子閤门祇候荀入) (第 26b 页)

　由径捷出无所不至

因论靖康执政曰徐处仁曾忤蔡京来旧做方面亦有
　声后却如此错缪孙傅略得却又好六甲神兵时节
　不好人材往往如此又曰 张孝纯

守太原被围甚急
　朝廷遣其子灏总师往救却徘徊不进坐视其父之
　危急而不恤以至城陷时节不好时首先是无了 (第 43a 页)

　于仕宦富贵下各添一而字文义尤畅先子云前辈

　为文不易如此
高荷子勉为陜漕 张永锡

幕属先子与同僚尝游华州
　云台观永锡有诗用归字韵和者盈轴子勉末作云
　亲祠堂主鸾曾驻善梦先生蝶不归又 …… (第 11b 页)
　阳湖里月明知无人为觅桓伊笛自捲秋芦片叶吹
韩康公子宗武文叔贤而有才康公有爱妾曰蟾奴康
　公身后家赀钜万妾尽携他适文叔恬然不较乡里
　服焉 张孝纯永锡

微时久依徐之滕县吉氏见其淳厚颇加
　顾遇许妻以女而未聘也永锡登甲科京师权贵竞
　捉婚永锡皆谢绝归就吉 (第 27b 页)

阴德
付鹓雏命世文章伯鸿枢柱石臣殒身因卫社嗣德岂
无人丹旐西原路輀车万里春一门蒙待遇徒有泪沾
巾清河 张孝纯 二首畴昔中朝士簪绅仰令名恩威彰
辅郡忠孝卫都城许国志何壮为山功莫成西风故林 …… (第 3a 页)
道萧瑟感秋声季世遭奇祸烦冤痛可论交情伤死别
亲属恸遗言空想还家梦难招去国魂一朝成万古斜
日下平原李俦 张孝纯 皆本朝旧臣视忠文公自当愧
死何颜面复为此诗故书之以戒为臣之不忠者绍兴
间赠太傅谥忠文录用其子孙省劄云 (第 3b 页)

之一览背诵不差一字又徒单
侍讲与孟解元驾之亦善诵记取新刻稼轩乐府吴子
音前序一阅即诵亦一字不遗详定官 张孝纯 说一士
人候某官疾既去遗一稿于坐视之盖预作祭文也一 (第 4a 页)

君曰观君不乐仕进殆将隐矣后会
无期因以驼裘识别而去先君既不复出而刘后为吏
部侍郎不久亦罢卒不复相闻 张孝纯 守太原金人攻城甚 (第 8b 页)
孝纯 遣蜡丸求救者凡 …… (第 8b 页)
公甫等言曰李纲儒者不
习军旅若师出再衄则太原失守遗忧近甸祸实不测
非计之善也疏亦不报既而解潜等果失利 孝纯 以粮
尽城陷敌人长驱而来无复后顾矣
胡文定公廷试考官初欲以魁多士继以其引经皆古
义不用王氏说降为第三 (第 9a 页)

之其人归自太原围城中具见 张孝纯 王禀等设此而
炮无所施朝廷反以为迂不肯试一为之盖不知吴越
将孙琰守苏州城尝用此拒炮而淮南不能攻时号为 (第 7a 页)

　之时在围城中奋忠守义不顾一身一家之休戚遇
　一两日辄领轻骑出城马上运大刀径造敌营中左
　右转战得敌级百十方徐引归率以为常宣抚使 张
　孝纯 视城之危一日会监司食谋欲降敌禀知之率 (第 11a 页)
　所将刀手五百人谒 孝纯 列刀于前起论曰汝等欲
　官否众曰然禀曰惟朝廷立功则官可得又曰汝等
　欲赏否众曰然禀曰惟朝廷御敌则赏可 …… (第 11b 页)
　辈流中有言降者当如何群卒举刀曰愿以此戮之
　又曰如禀言降当如何卒曰亦乞此戮之又曰抚宣
　与众监司言降当如何卒曰亦乞此戮之 孝纯

自后
　绝口不复敢言降事而城中兵权尽在禀矣又于守 (第 11b 页)

　政和末自宣和殿大学士上清宝箓宫使拜淮康军

　节度使靖康中 张永锡孝纯

自延康殿学士知太原
　府拜捡挍少保某军节度使建炎初杜仆射充自端
　明殿学士东京留守拜宣武军节度使大抵 (第 33b 页)

　复搆怨之良深势难先屈鲁王曰惟遣彼臣先归因
　示恐胁而使之顺我佯不从而勉强听之忠献王曰
　汝言是矣谁可使者忠烈王曰 张孝纯 可忠献曰此
　人在河东失节人谁不怨便去如何得位得志只有
　桧可用初言(一作初/来说)赵氏得人心必将有 (第 38b 页)

语，故以名录。后有好问谢其祖公著，复官表及遗表。

《尽忠补过录》一卷。
陈氏曰：修职郎穆伯刍撰。记 张孝纯 在伪齐时所上本朝书。

《吴丞相手录》一卷。
陈氏曰：吴敏元忠撰。记靖康初元事。

《岳飞事实》六卷

卒报所属，率众破壁，取女，见一大白蟒死矣。捕赖及家人，鞫问伏辜，黥配海外，籍其家。今为詹安抚居宅。 宋张孝纯， 有孙，五岁，不能行。或告之曰：顷淮甸间一农夫，病腿足，甚久。但日持观世音名号不辍，遂感观音示现，因留四句偈曰：大智发于心，于心无所寻。成就一切义，无古亦无今。农夫诵偈满百日，痼病顿愈。 孝纯 遂教其孙，及乳母，斋戒持诵。三月而步武如常。儿患腿足者，诵之皆验。
元南京大宁坊王玉，年踰四十，无子

，所谓九尾野狐者，乃知天之报也不差，后逵困甚，与其弟归，发彭年冢，取金带分货，抵罪云。
《过庭录》： 张孝纯永锡 微时，久依徐之，滕县吉氏见其淳厚，颇加顾遇，许妻以女，而未聘也， 永锡 登甲科，京师权贵竞捉婚， 永锡 皆谢绝，归就吉氏女，娶数年而卒， 永锡 渐显，吉氏复有次女双盲，无问之者， 永锡 欲纳吉氏，逊辞甚力， 永锡 曰：某荷公德令女，非某娶之，则谁肯顾者。意极诚确，吉氏感其义从之， 永锡 敬待过前，室生二子先卒，吉氏有幼女视 永锡， 颇小吉氏坚复归之，三室生四男，皆显官有称，盖报施之理云。《乐善录》：宇文通奉府居近地，一少年为县壮丁

孙益
按《宋史·孙益传》：益，不知其所以进。宣和末，以福州观察使知朔宁府，被命救太原。时敌势张甚。益跃马冒围至城下， 张孝纯 不肯启门，遂死之。益天资忠勇，每倾赀以赏战士，能得人死力。
孙谷
按《宋史·孙益传》：益在朔宁，察郡

也，云不死，王必北行，议者以是验天命云。
王禀
按《宋史·刘士英传》：士英通判太原府。金人入境帅，臣 张孝纯 欲避之，士英率通判方笈、将官王禀力止 孝纯。 及城陷，禀赴火死。
王辉
按《宋史·王师道传》：王辉者，青州人。尝为栗传砦巡检。靖康初，诏起义兵，辉