(戎服执鞭御马而出群臣稽颡于马首之前孝文曰今大军将迈/公等更欲丨丨赵至与嵇蕃书临纸意结知复丨丨李白诗但洒)
　(一行泪临岐意丨丨范梈闽州歌虽/复太平少征战设有备豫将丨丨)师云(荀子礼然而然则是情 安礼 也丨丨而云则是) (第 29b 页)
　(知若师也情 安礼 知/若师则是圣人也)多云(王羲之玄度帖物养之妙岂复容言/直无其人耳许君见验何烦丨丨矣)亭
　云(范云 (第 30a 页)

协授流内铨)
(主簿判铨尝登进班簿神宗称之襄曰此非臣所能主簿钱协为/之耳明日召对将任以丨丨丨安石使弟 安礼 来见许用为御史)
(协对曰家贫亲老不能为万里行/安石知不附巳命权盐铁判官)聋于官(韩非子文侯与田子方 (第 40a 页)

记留侯世家良尝丨丨)
(淮阳大戴礼诸侯丨丨辨官政以行事以尊事/天子欧阳修释奠诗行祠汉丞相丨丨鲁诸生) 安礼(礼记不学杂/服不能丨丨) 禘礼(礼记季夏六月以丨/丨祀周公于太庙)审礼(礼记君子丨丨/不可诬以奸诈)王礼(礼记凡四代/之服器 …… (第 15a 页)
(子子曰彼游方之外者也假于异物托于同体忘其肝胆遗/其耳目彼又恶能愦愦然为丨丨之丨以观众人之耳目哉)情 安
礼(荀子礼者所以正身也师者所以正礼也无礼何以正身无师/吾安知礼之为是也礼然而然则是丨丨丨也师云而云则是)
(知若师也丨丨丨知/若师则是圣人也) 加于礼(荀子公输不能加于/绳圣人不能丨丨丨)君臣礼(吴越春/秋吴王)
(登高远望见越王及夫人范蠡坐于 (第 48a 页)

(之雄乎闻见前录荆公诸弟皆有文学 安礼 者字和甫事神宗为/右丞气豪丨丨在人主前不屈也玩又作玩陈高诗虽非旷达夫)
(玩世聊/自将)厉世(汉书梅 (第 31b 页)

诡称南岳逸士秦秘之以书干越越以为记室/参军迁安丰内史元帝遣甘卓讨周馥于寿阳惠率众应卓庐江)
(何锐为 安礼 太守惠权留郡境锐以他事收惠下人推之惠攻杀/锐奔入蛮中病卒徐陵让五兵尚书表虽复陈琳健笔未尽愚怀)
(丨 (第 41b 页)

史)
(礼志本朝拜礼其来久矣乃丨丨之丨/也可令公服则朝拜便服则从本朝拜)女直拜(金史唐括安礼传/上责 安礼 曰前日)
(宰臣皆丨丨丨卿独/汉人拜是耶非耶)上堂拜(焦仲卿妻诗丨丨丨/阿母阿母怒不止)乘云拜(王融 (第 27b 页)

邓后谥/议皇太后参图考)
(表求人之瘼度越平原建立圣/主垂丨丨之丨遵六事之求)甲乙问(张华有丨丨丨注 安礼 太/守程谅先已有妻后又娶)
(遂立二嫡前妻亡后妻子勋疑/所服中书令张华造丨丨之丨)扁鹊问(梁简文帝答 (第 18a 页)

　(攻之纵火烧其郭下城侧有西王母庙祥登城望拜号泣而言曰/百姓何罪致此焚烧神其有灵可丨丨相丨言讫庙上云起须臾)
　(骤雨其/火遂灭) 安礼 救(宋史王安礼传论安石恶苏轼而丨丨丨之昵惠/卿而安国折之议者不以咎二弟也惟其当而已)
　(矣/)历级 (第 33a 页)

(丨/)杂服(礼记不学丨丨不能 安礼 注丨丨冕服皮弁之/属普书舆服志其丨丨有青赤黄白缃黑色)纯服(礼记/王后)
(蚕于北郊以共丨丨释文纯侧 (第 10a 页)

大学之教也时教必/有正业退息必有丨丨)乐学(礼记不学操缦/不能安弦不学)
(博依不能安诗不学杂服不能 安礼 不兴其艺不能丨丨/疏谓若欲学诗书正典意不歆喜其杂艺则不能耽玩)安学(礼/记)
(故君子之于学也藏焉脩 (第 26a 页)

　又元祐初钱协以龙图阁待制知开封府老吏畏其
敏欲困以事导人投牒至七日协随即剖决简不中理
者缄而识之戒无得来阅月听讼一人又至呼诘之曰
吾固戒汝矣安得欺我其人谰曰无有协曰汝前诉云
云吾识以某字硌缄示之信然人皆惊诧宗室贵戚为
之敛手虽丞相府谒吏干请亦械治之　又孝宗朝张

枃(浚/子)以直徽猷阁改知临安府都城浩穰奸盗聚慝枃
画分地以警捕夜户不闭光宗时再为府尹内侍毛伯
益冒西河茭地为亭外戚有杀其仆者狱具夤缘宣谕
求免枃皆执奏论如律孝宗观湖枃以弹压伏谒道左
孝宗止辇问劳赐以酒炙枃天分高爽吏材敏给所至
以治办称南渡以来论尹京者以枃为首　金史曰金
大定初唐古 安礼

为大兴尹上曰京师好讹言府中奸
吏为民患卿虽年少有治才去其宿弊毋为因仍七年 (第 16b 页)

　麦铁杖不知炷艾炙额　马伏波自愿马革裹尸(隋/麦)
(铁杖传辽东之役铁杖请为前锋顾谓医者吴景贤曰/大丈夫性命自有所在岂能艾炷炙额瓜蒂喷鼻治黄)
(不差而卧死儿女手中乎之后汉书马援曰方今匈奴/乌桓尚扰北边敢自请击 男儿要当死于边野以马)
(革裹/尸耳)　我为刺史何来酒监之呼　生一布衣用达史
臣之听(金史哈萨喇 安礼 为泰安州刺史元兵至城破/被执或妄以酒监对 (第 13a 页)
安礼 曰我刺史也何以讳)
(为使之跪不屈遂以戈撞其胸而杀之稹唐甄济传安/禄山反使蔡希德封刀召济不为动元 (第 13a 页)

为巩昌
府　国朝因之领州三(徽阶/秦)县十四(陇西安定通渭漳/会宁伏羌宁远西)
(和成两当文/清水秦 安礼) 又曰兴安州禹贡梁雍二州之域天文井 (第 12b 页)

　虔化视事(唐元宗先天二年上御延喜门观乐殿高/祖纪十一月克京城封唐王以武德 为)
(丞相府视事/于虔化门)　绿槐夹　碧柳垂(潘岳诗绿槐夹门植/ 王维诗门垂碧柳)
(似陶/潜)　慕容铜马　蓟丘烟树(郡国志蓟城开十门慕/容俊铸铜为马因名铜)

(马门楼长安客话都城德胜门外有土城关相傅古蓟/遗址 馆并废但门存二土阜旁多林木蓊翳苍翠京)
(师八景有蓟/门烟树即此)　阳春获虎　宣华迎佛(金史泰和八年/有虎至阳春门)
(外驾出射获之华金史海陵纪/正隆元年御宣 门观迎佛)　观角抵　祀高禖(金/史)
(贞元三年登宝昌门观角抵之又明昌六年章宗/未有子尚书省臣奏行高禖 祀筑坛景风门外)　置
招贤　撰 安礼(金史中都围急诏于东华门置招贤所/内外士庶皆得言事 玉堂嘉话燕城)
(西南门曰端礼有大定末刘/无党所撰左丞唐括安礼碑)

　僦居丽正　放第广阳
(燕石集四方进士来试南宫者皆僦居丽正门外门玉/堂嘉话天眷元年析津放第于广阳门西 (第 24a 页)

　增东观汉记曰桓帝建和元年芝生中黄藏府　原
又曰光和四年郡国上芝草英　增宋书曰顺帝升明
二年临城县生紫盖黄里芝芝历时质色不变　拾遗
记曰大业七年六月东都永康门内会昌门东生芝草
百二十茎武贲郎将段文操留守画图奉表进　唐书
曰贞观中 安礼 门御榻产灵芝五茎　又曰贞观中太
子寝室中产素芝十四茎并为龙兴凤翥之形　又曰 …… (第 20a 页)
　竖如连鼓
(赤云/芝)　灵芝　神芝　增一本两茎(见芝/一)　三干九枝
(见神/芝赞)　延英御座　 安礼 御榻(并唐/书)
　　芝五
原诗梁庾肩吾芝草诗曰踟蹰玩芝草淹留攀桂丛桂
丛方偃蹇芝叶正玲珑如龙复如马 (第 22b 页)

　(杨维桢警枕词吴越封疆平地辟四世丨丨安衽席/又汉书王吉传子骏为京兆尹先是京兆有赵广汉)
(张敞王尊王章至骏皆有能名故京师称曰前有赵张/后有丨丨 唐书王珣传字伯玉与兄玙弟瑨以文学)
(称时号丨丨国小学绀珠丨丨邛成乐昌阳平唐又丨/丨王安石安 安礼 又丨丨王回向同 又 书骠)
(传又有凌蛮西有丨丨蛮盖莋都夷白马氐之遗/种杨刘郝三姓世为长袭封王谓 (第 4a 页)

其丨厉/之以名引之以美使之陶陶然之谓日新)
乐学(礼记不学操缦不能安弦不学博依不能安/诗不学杂服不能 安礼 不兴其艺不能丨丨)
乐古(后汉书安帝纪皇太后诏曰长安侯祐质性忠孝/小心翼翼能通诗论笃学丨丨仁惠爱下 (第 29a 页)

安燠(诗岂曰无衣六兮不/如子之衣丨且丨兮)
安弦(礼记不学操缦不能丨丨不学博依不能安诗不/学杂服不能 安礼 李咸用水仙操琴心不喜亦)
(不惊丨丨缓/爪何泠泠)
安诗(见/上) (第 25a 页)
安礼(见/上) 安学(礼记故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉夫然/故丨其丨而亲其师乐其友而信其道是以虽离)
(师辅而 (第 25a 页)

　　汉灵帝光和六年刻石五经文于太学讲堂此初刻
也蔡邕以熹平四年与五官中郎将堂溪典议郎张
训韩说太史令单飏求正定六经文字帝许之邕乃
书丹刻石立于大学门外此再刻也魏正始中又立古
篆𨽻三体石经古文用科斗鸟迹体篆用史籀李斯
胡母敬体𨽻用程邈体此三刻也魏世宗神龟元年

以王弥刘曜入洛石经残毁崔光之请补之此四刻
也唐天宝中刻九经于长 安礼

记以月令为首从李
林甫之请此五刻也文宗时郑覃以经籍刓缪建言
雠刋准汉故事太和七年敕唐玄度覆定石经字体 (第 17b 页)

　　唐太宗御制并书徵字玄成钜鹿曲阳人位至太子
太师赠司空谥曰文贞碑以贞观十七年正月立(集古
录目)

　　唐太子少师崔敦礼碑

　　中书令崔 安礼 碑于志宁撰正书无姓名显庆元年
十月(金石录目)

　　唐尚书左仆射于志宁撰太常少卿于立政书敦礼 …… (第 34a 页)
　　此碑久仆少传于世余起而拓之有千馀字于志宁
撰文名氏尚存据金石录无书者姓氏而书法方整
圆健与王知敬书李卫公碑如出一手或当是知敬
书金石略以为于立政书末知是否崔公先名元礼
高祖改敦礼字安上金石录目曰崔 安礼 误(石墨镌华)

　　唐赠司徒李靖碑 (第 35a 页)