古籍库 子部
不一而足然卒莫之能用也近臣备员山东尝条斯
议适巡抚都御史梁梦龙经济抱才忠诚体国毅
然以未试行底绩无壅事获上 闻恭 遇陛下圣明英
断辅臣恢张庙谟遂出帑银委督漕司慕载而四
方始知海道之可通行矣然议立于创见之时则
(第 14b 页)
议适巡抚都御史梁梦龙经济抱才忠诚体国毅
然以未试行底绩无壅事获上 闻恭 遇陛下圣明英
断辅臣恢张庙谟遂出帑银委督漕司慕载而四
方始知海道之可通行矣然议立于创见之时则
(第 14b 页)
后车之所望也古事者今事之
所鉴也仲尼删书于尧舜大禹皆称曰若稽古傅说戒
高宗亦曰事不师古以克永世匪说攸 闻恭 惟皇帝陛
下禀上圣之资嗣累朝之业缵服未久勤劳已至更望
考前世盛衰治乱之迹近代安危存亡之机凡于选求
力 (第 23b 页)
所鉴也仲尼删书于尧舜大禹皆称曰若稽古傅说戒
高宗亦曰事不师古以克永世匪说攸 闻恭 惟皇帝陛
下禀上圣之资嗣累朝之业缵服未久勤劳已至更望
考前世盛衰治乱之迹近代安危存亡之机凡于选求
力 (第 23b 页)
衣祐(鳌山人华亭丞)
飞(商有飞廉颛顼之裔)
(宋)飞英(浚仪人朝奉郎)
(明)飞瀑(城固人永乐间户部郎中)
肥(其先封于肥乡因以为氏)
(周)肥义(事赵武灵王王爱少子何传位为王自称主父封长子章为安阳君李兑谓肥义曰昔者主父)
(以王属义也曰母变而度母异而虑坚守一心以没而世义再拜受命而籍之今畏不礼之难)
(而忘吾籍变孰大焉主父游沙丘章与不礼作乱诈以主父令召王肥义先入杀之)
(汉)肥韶
肥诚
肥亲(仁恕椽袁安使廉鲁恭共以实 闻恭 遂驰名)
希 (第 16b 页)
飞(商有飞廉颛顼之裔)
(宋)飞英(浚仪人朝奉郎)
(明)飞瀑(城固人永乐间户部郎中)
肥(其先封于肥乡因以为氏)
(周)肥义(事赵武灵王王爱少子何传位为王自称主父封长子章为安阳君李兑谓肥义曰昔者主父)
(以王属义也曰母变而度母异而虑坚守一心以没而世义再拜受命而籍之今畏不礼之难)
(而忘吾籍变孰大焉主父游沙丘章与不礼作乱诈以主父令召王肥义先入杀之)
(汉)肥韶
肥诚
肥亲(仁恕椽袁安使廉鲁恭共以实 闻恭 遂驰名)
希 (第 16b 页)
司礼监一夲为钦奉上谕事司礼监太监臣吴诚于宣
德三年四月二十四日奉圣旨命臣前往工部查勘所
奏铸造鼎彝应用金银药料物件臣与部臣吴中等细
加酌量铸造鼎彝大小轻重估计该用物件裁减十分
之二具册上 闻恭 呈御览倘蒙圣恩俞允敕谕付外施
行
今将裁减物料清册具奏如左
暹罗国风磨铜原册三万九千六百 (第 1b 页)
德三年四月二十四日奉圣旨命臣前往工部查勘所
奏铸造鼎彝应用金银药料物件臣与部臣吴中等细
加酌量铸造鼎彝大小轻重估计该用物件裁减十分
之二具册上 闻恭 呈御览倘蒙圣恩俞允敕谕付外施
行
今将裁减物料清册具奏如左
暹罗国风磨铜原册三万九千六百 (第 1b 页)
穷富。倾都邑贵贱。宗事门有车马日百馀乘。荆州刺史王忱死。帝意欲以王恭代之。时桓元在江陵。为忱所拆挫。 闻恭
应往素。又惮恭殷仲。堪时为黄门侍郎。生知殷仲堪弱。才亦易制。御意欲得之。乃遣使凭妙音尼为堪图州。既而
,进号冠军将军,固让不受。初,桓元将应王恭,乃说仲堪,推恭为盟主,共兴晋阳之举,仲堪然之,而实不下。 闻恭
已诛王国宝等,始抗表兴师,遣杨佺期次巴陵,忽闻王恭已死,刘牢之领北府兵在新亭,乃回所镇。顷之,桓元讨
桓文之功,仲堪然之。仲堪以王恭在京口,去都不盈二百,自荆州道远连兵,势不相及,乃伪许恭,而实不欲下。 闻恭
已诛王国宝等,始抗表兴师,遣龙骧将军杨佺期次巴陵。会稽王道子遣书止之,仲堪乃还。初,桓元弃官归国,仲
以来,未见朝廷赏录有功,表显有德,存问孤寡,赈恤贫弱,而但见洛阳都官奔车东西,收系纤介,牢狱充盈。臣 闻恭
陵火处,比有光耀,明此天灾,非人之咎。丁丑大风,掩蔽天地。风者号令,天之威怒,皆所以感悟人君忠厚之戒
蒙古汉军,亦编满洲蒙古汉军字号。直隶各省会试,举人到齐,及满洲蒙古汉军进场,实数礼部预行查明,奏 闻恭
候。
皇上酌量省分之大小,人数之多寡,定额于
命下之日,行文主考就各省卷内,择其佳者,照所定
之数取
皇上酌量省分之大小,人数之多寡,定额于
命下之日,行文主考就各省卷内,择其佳者,照所定
之数取
以来,未见朝廷赏录有功,表显有德,存问孤寡,赈恤贫弱,而但见洛阳都官奔车东西,收系纤介,牢狱充盈。臣 闻恭
陵火处,比有光曜,明此天灾,非人之咎。丁丑大风,掩蔽天地。风者号令,天之威怒,皆所以感悟人君忠厚之戒
遇寰生日,无饷,乃遗箱,挈一故皂袄子与寰,曰:此是李令公收复京师时所服,愿尚书一似西平。寰以书谢。后 闻恭
生日,挈一破腻脂幞头饷。恭曰知兄深慕高真,求得一洪崖先生初得仙时幞头,愿兄得道,一如洪崖。宾寮无不大
也不在祈祷立春以来未见朝廷赏录有功表显有德存问孤寡。赈恤贫弱而但见洛阳都官奔车东西收系纤介牢狱充盈臣 闻恭
陵火处比有光曜比频也时恭陵百丈庑灾仍有光曜不绝。明此天灾非人之咎丁丑大风掩蔽天地。风者号令天之威怒皆
美。敏以敬慎曰顷疾于所敬。昭德有劳曰昭。能劳谦。柔德教众曰静成泉使安。圣养周闻曰宣。通于善道。声教宣 闻恭
已解言曰靖恭已正平少言而中。治而无眚曰平。宽乐令终曰靖惟寡乐义。以善自终。执事有制曰平。不任意。威德