古籍库 经部
皆名教之罪人此一书而并贬者也或曰鲁宣之母
弟叔肸卫献之母弟鱄宋景之母弟辰或奔或否而
其事有相类者于辰也亦何诛曰否叔肸不 义宣公
之篡弑不食其禄亦不弃其亲春秋所深与也鱄以
献公失信于宁殖报德以刑怒而奔终身不向卫国 (第 8b 页)
弟叔肸卫献之母弟鱄宋景之母弟辰或奔或否而
其事有相类者于辰也亦何诛曰否叔肸不 义宣公
之篡弑不食其禄亦不弃其亲春秋所深与也鱄以
献公失信于宁殖报德以刑怒而奔终身不向卫国 (第 8b 页)
一来朝惟宣公杀恶及视以自立杞伯盖以宣为僖
文之罪人未尝朝焉宣公立于此盖十八年而杞伯
不一至鲁庭其不 义宣公 可知矣宣公憾之故躬擐
甲兵以伐杞君子不以杞被伐为不幸适所以张杞
桓之义也不朝而得守义之名虽被兵奚 (第 73b 页)
文之罪人未尝朝焉宣公立于此盖十八年而杞伯
不一至鲁庭其不 义宣公 可知矣宣公憾之故躬擐
甲兵以伐杞君子不以杞被伐为不幸适所以张杞
桓之义也不朝而得守义之名虽被兵奚 (第 73b 页)
何嫌不书齐高固来逆子叔姬娶也外且书之内安
得不书不书其故谋其私也虽鲁有所不能知者矣
故无得而书焉婴齐叔肸之子父不 义宣公 而甘为
匹夫可不谓贤欤而婴齐专侈于朝且如莒而谋其
私为肸之累多矣君子惜之
宋公使华元来聘
求婚 (第 40a 页)
得不书不书其故谋其私也虽鲁有所不能知者矣
故无得而书焉婴齐叔肸之子父不 义宣公 而甘为
匹夫可不谓贤欤而婴齐专侈于朝且如莒而谋其
私为肸之累多矣君子惜之
宋公使华元来聘
求婚 (第 40a 页)
(甲戌是年废昭业又废昭文兑始于陈宣巳丑先一/年废齐主为临海王故废立之事未有详于前图者)
(也其从需来者中孚之中为晋简文辛未桓温之废/东海未济之中为宋武帝甲午 义宣 之讨劭济繇是)
(而观前图之始于屯需周桓甲子不为降矣是图屯/需犹用春秋元而颐当始皇庚寅明年辛卯崩于 (第 22a 页)
(也其从需来者中孚之中为晋简文辛未桓温之废/东海未济之中为宋武帝甲午 义宣 之讨劭济繇是)
(而观前图之始于屯需周桓甲子不为降矣是图屯/需犹用春秋元而颐当始皇庚寅明年辛卯崩于 (第 22a 页)
(扑灭清晏几三十年犹且坦怀含哺以饵枭獍使/指坠玉几躯横斋阁家人之伤何以过焉武陵王)
(既起讨劭杀济 义宣 臧质亦旋踵诛夷孝建大明/之间差为无事子业昏淫囚执诸父湘东朝升晋)
(安夕殪子勋既除之后乃大杀宗室 (第 10b 页)
(既起讨劭杀济 义宣 臧质亦旋踵诛夷孝建大明/之间差为无事子业昏淫囚执诸父湘东朝升晋)
(安夕殪子勋既除之后乃大杀宗室 (第 10b 页)
而递迁之祭毕则主反于寝三年丧毕则入庙以谥
配庙焉子生三年然后免于父母之怀故丧必以三
十六月断礼家除丧于二十七月之后者天道去体
而存用之 义宣公 薨至是二十八月而主不迁或疑
三大功上古寔不以足三期鲁人犹存遗意迁主非
缓而以二十七月为后王短丧之 (第 12b 页)
配庙焉子生三年然后免于父母之怀故丧必以三
十六月断礼家除丧于二十七月之后者天道去体
而存用之 义宣公 薨至是二十八月而主不迁或疑
三大功上古寔不以足三期鲁人犹存遗意迁主非
缓而以二十七月为后王短丧之 (第 12b 页)
内大夫而后卒叔肸未为大夫则何以书卒贤之也
公子三命以名氏见再命以名见曰弟云者母弟也
叔字也何贤乎叔肸宣公弑子赤而立叔肸不 义宣
公 之为欲去则曰兄弟也何去而之与之财则曰我
足矣织屦而食终身不食宣公之食君子以是为贤
也叶子曰是外书 (第 20a 页)
公子三命以名氏见再命以名见曰弟云者母弟也
叔字也何贤乎叔肸宣公弑子赤而立叔肸不 义宣
公 之为欲去则曰兄弟也何去而之与之财则曰我
足矣织屦而食终身不食宣公之食君子以是为贤
也叶子曰是外书 (第 20a 页)
以此观之则爻辞未必果文王所作故谓之作于周公
韩宣子见易象之言诚可證也李子思辨鲁春秋之说
盖自不晓其 义宣 子本意自说见易象则知周公之德
见鲁春秋则知周之所以王也周之王犹能为春秋之
时之主义甚昭然若厚斋因蜀本 (第 108b 页)
韩宣子见易象之言诚可證也李子思辨鲁春秋之说
盖自不晓其 义宣 子本意自说见易象则知周公之德
见鲁春秋则知周之所以王也周之王犹能为春秋之
时之主义甚昭然若厚斋因蜀本 (第 108b 页)
育字方叔襄城人国子祭酒为易义杨瓒不知何许人晋司徒右长史)
(为易义张轨字士彦安定人凉州刺史谥武公为易 义宣 舒字幼骥陈郡人晋宜城令为通知来藏往论邢融)
(裴藻许适杨藻四人不详何人并为易义七录云集二十八家七志云 (第 6a 页)
(为易义张轨字士彦安定人凉州刺史谥武公为易 义宣 舒字幼骥陈郡人晋宜城令为通知来藏往论邢融)
(裴藻许适杨藻四人不详何人并为易义七录云集二十八家七志云 (第 6a 页)
之责书楚丘以罪卫之不救书以凡伯归以罪凡伯
不能死
八年春宋公卫侯遇于垂
遇者不期而会期而会亦以遇名遇之诡者也殇公
之不 义宣公 之无道味同气合以币交而为是遇其
同人于宗吝者乎
三月郑伯使宛来归祊庚寅我入祊 (第 4b 页)
不能死
八年春宋公卫侯遇于垂
遇者不期而会期而会亦以遇名遇之诡者也殇公
之不 义宣公 之无道味同气合以币交而为是遇其
同人于宗吝者乎
三月郑伯使宛来归祊庚寅我入祊 (第 4b 页)
敷五教于人而君臣之义夫妇之别朋友之信岂有
忽而不教者哉当以孟子之说为正曰孔氏以敷训
布而子谓敷者宣而布之何也曰敷有敷宣敷布二
义宣 谓阐明之布谓班行之兼此二义方能敷教曰
苏氏谓教民必宽而后可亟则以德为怨否则相率
而为伪此说如何曰 (第 30a 页)
忽而不教者哉当以孟子之说为正曰孔氏以敷训
布而子谓敷者宣而布之何也曰敷有敷宣敷布二
义宣 谓阐明之布谓班行之兼此二义方能敷教曰
苏氏谓教民必宽而后可亟则以德为怨否则相率
而为伪此说如何曰 (第 30a 页)
劳诲
言人有所爱必欲劳来之有所忠必欲教诲之(孔安/国注)忠
也者人德之至也而有三焉孔子曰进思尽忠臣事君
以忠奉上之忠也曰为人谋而不忠乎忠焉能勿诲乎
谋诲之忠也左传曰上思利人曰忠抚下之忠也公在
部臣匡救善导谋诲忠矣(蔡伯喈朱/公叔谥议)
僧岩与刘善明书劳诲之厚以至于斯(弘明/集)
刘义恭与 义宣 书忠焉之诲聊希往言(宋书南/郡王传)
颜延之庭诰曰游爱虽广交义为长得在可久失在轻
绝久由相爱绝由相狎 (第 32a 页)
言人有所爱必欲劳来之有所忠必欲教诲之(孔安/国注)忠
也者人德之至也而有三焉孔子曰进思尽忠臣事君
以忠奉上之忠也曰为人谋而不忠乎忠焉能勿诲乎
谋诲之忠也左传曰上思利人曰忠抚下之忠也公在
部臣匡救善导谋诲忠矣(蔡伯喈朱/公叔谥议)
僧岩与刘善明书劳诲之厚以至于斯(弘明/集)
刘义恭与 义宣 书忠焉之诲聊希往言(宋书南/郡王传)
颜延之庭诰曰游爱虽广交义为长得在可久失在轻
绝久由相爱绝由相狎 (第 32a 页)
同也老
子曰孤寡不榖王侯之谦称故以下诸侯自称亦多言不榖命以
义夫正义曰义宜也错心方直动合事宜乃谓之为 义宣公
之立穆公知穆公之䝨必以义理不弃其子今穆公方卒命孔父
以义事而立殇公是穆公命立殇公出于仁义之中故杜云命 (第 9a 页)
子曰孤寡不榖王侯之谦称故以下诸侯自称亦多言不榖命以
义夫正义曰义宜也错心方直动合事宜乃谓之为 义宣公
之立穆公知穆公之䝨必以义理不弃其子今穆公方卒命孔父
以义事而立殇公是穆公命立殇公出于仁义之中故杜云命 (第 9a 页)