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 春明梦馀录城隍之名见于易若庙祀则莫究其始
 唐李阳冰谓城隍神祀典无之惟吴越有尔宋赵与
 时辩其非以为成都城隍祠太和中 李德裕
建李白 …… (第 57b 页)
奏城隍之祀莫详所始先儒谓既有社矣不应
复有城隍故唐李阳冰谓城隍祀典无之惟吴越有之
然成都城隍祠太和中 李德裕
所建张说有祭城隍文
杜牧有祭黄州城隍文则不独吴越为然又芜湖城隍
祠建于吴赤乌二年高齐慕容俨梁武陵王祀 (第 65b 页)
 首拆脩至五月五日毕功六日移神主入室诏依

开成五年礼仪使奏谨案天子七庙祖功宗德不在其
中国朝制度九庙九室伏以太祖景皇帝受封于唐高
祖太宗创业受命有功之主百代不迁今文宗元圣昭
献皇帝升祔有时代宗睿文孝武皇帝是亲尽之祖礼
合祧迁每至禘祫合食如常从之
唐书武宗本纪会昌五年十月作昭武庙于虎牢关
 唐会要会昌五年七月中书门下 李德裕
奏孟州汜
 水县武牢关太宗擒王窦之地关城东峰有高祖太 (第 43b 页)
 (田侯服父训不违用康靖我国家盖宠铭之所以休/宁田氏之祖考得立庙祭三代曾祖都水使者府君)
 (祭初室祖安东司马赠襄州刺史/府君祭二室兵部府君祭东室)
唐书韦彤传会昌五年诏京城不许群臣作私庙 宰相
李德裕
等引彤所议古制庙必中门之外吉凶皆告以
亲而尊之不自专也今俾立庙京外不能得其意于礼
宫之南九坊三坊曰围 (第 17a 页)
    之也
先是进士试时赋及时务策五道明经策三道建中二
年中书舍人赵赞权知贡举乃以箴论表赞代诗赋而
皆试策三道太和八年礼部复罢进士议论而试诗赋
文宗从内出题以试进士谓侍臣曰吾患文格浮薄昨
自出题所试差胜乃诏礼部岁取登第者三十人苟无

其人不必充其数是时文宗好学嗜古郑覃以经术位
宰相深嫉进士浮薄屡请罢之文宗曰敦厚浮薄色色
有之进士科取人二百年矣不可遽废因得不罢武宗
即位 宰相李德裕
尤恶进士初举人既及第缀行通名
诣主司第谢其制序立西阶下北上东向主人席东阶
下西向诸生拜主司答拜乃叙齿 (第 56b 页)
谢恩遂升阶与公卿
观者皆坐酒数行乃赴期集又有曲江会题名席至是 德裕
奏国家设科取士而附党背公自为门生自今一 …… (第 56b 页)
    有制服三年比于心丧者则谢恩私门汉时
    已然矣唐世士子始以有司为座主而自称
    门生中叶以降遂成门户之习至是 李文饶
    
当国始议进士及第后祗许一度参谒有司
    不得于私宅聚集参谒盖座主门生之禁实 (第 57a 页)
 太祖观地图画大渡河为境历百五十年无恙今若
 于河外建城邑开边隙非中国之福也议遂寝以是
 知大渡河南当为禹贡外薄之地唐韦皋拒吐蕃
 德裕
拒南诏皆扼此水为险要和夷在大渡河南马
 湖江北为宋祖玉斧画而弃之者无疑矣(马湖江即/古若水汉)
 ( (第 31b 页)
   崔圆李泌皆授大学士固辞乃止中叶以降
    如杨绾裴度牛僧孺皆加宏文馆大学士李
    勉裴垍 李德裕
贾餗皆加集贤殿大学士盖
    自宰辅以下固不轻授之矣宋初集贤院昭
    文馆大学士皆以宰相领之而 (第 11a 页)
 延平周氏曰大夫废其事而终身不仕者义也死以
 士礼葬之者恩也
 庐陵胡氏曰案春秋大夫有过被黜则不书卒以其
 卒时非大夫也匡衡杨仆免为庶人 李德裕
贬为参
 军皆不书薨 (第 30b 页)
 大夫之爵已夺故死时亦不得复以大夫礼葬而但
 以士礼葬之
 馀论胡氏铨曰案春秋大夫有过被黜则不书卒以
 其卒时非大夫也匡衡杨仆免为庶人 李德裕
贬为 (第 26a 页)
先穴地为墓预为终制时时偃仰于穴中长庆三年御
史中丞 李德裕
表荐之穆宗令中使赍手诏绯袍牙笏
绢二百匹皆辞不受
唐书李适敕其子曰霸陵原西视京师吾乐之可营墓
树十松 (第 37a 页)
 唐书会昌六年二月甲子帝崩于大明宫八月壬申
 葬于端陵
 太平寰宇记端陵在三原县东十里
 唐书贤妃王氏初进号才人帝欲立为后 李德裕
曰 …… (第 43b 页)
 宗立妃已亡追册为皇太后有司奏太后陵宜别制
 号帝乃名所葬园曰福陵
 唐地理志福陵在万年县东二十五里
 会昌一品集 李德裕
上奏曰奉宣宣懿皇太后祔光
 陵同玄宫及不移福陵只祔庙何者为便商量奏来
 者右臣等伏以园寝已安神道贵静 (第 49a 页)
饰乃复过之事非伦次难为定制参详义理不可常行
请停前敕各依常典疏奏不纳
唐会要穆宗长庆三年十二月浙西 观察使李德裕

应百姓厚葬及于道途盛陈祭奠兼设音乐等闾里编
氓罕知教义生无孝养可纪殁以厚葬相矜器仗僭差 (第 31b 页)
  不足以有为而已若唐之文宗是也故曰屯其膏
  言泽不下流也以其欲有为而力不足故戒之曰
  小贞吉大贞凶小贞若武宗用 李德裕
之谋先取
  泽潞河北诸镇置而不问是也故唐之威令几于
  复振大贞若鲁昭公高贵乡公是也(易/说)○易 (第 40a 页)
 桑谓为安固之道如维系于苞桑也桑之为物其根

 深固苞谓丛生者其固尤甚圣人之戒深矣汉王允
  唐李德裕
不知此戒所以致祸败也系辞曰危者安
 其位者也亡者保其存者也乱者有其治者也是故
 君子安而不忘危存而不 …… (第 26a 页)
  桑如是则大人吉非位正德当能无凶乎易传曰

  汉之王允唐之 李德裕
不知此所以致祸败也(易/传)
  新安朱氏曰阳刚中正以居尊位能休时之否大
  人之事也故此爻之占大人 (第 29b 页)
 横渠先生曰金柅二物也处姤之时不牵于近则所
 往皆凶孚信也豕方羸时力未能动然至诚在于蹢
 躅得申则申矣如 李德裕
处置阉宦徒知其帖息威
 伏而忽于志不忘逞照察少不至则失其几也(易/说)
  蓝田吕氏曰初六以一柔而遇 (第 11a 页)
  新安朱氏曰此释噬嗑上九爻义(本/义)
子曰危者安其位者也亡者保其存者也乱者有其治
者也是故君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘乱
是以身安而国家可保也易曰其亡其亡系于苞桑
 伊川先生曰汉王允 唐李德裕
不知此戒所以致祸
 败也(易/传)
 横渠先生曰明君子之见几(易/说) (第 38b 页)
   盖(正字通同盖)(玉篇同䀀字汇补又作非)(集韵与□棬𡘋通)(广韵集韵)
(韵会正韵𡘋卢谷切音禄尔雅释诂竭也扬子方言涸也玉篇沥也广韵去水也周礼冬官考工记㡛氏湅帛清其灰而盝之)

又集韵通作漉礼月令毋漉陂池注漉竭也(又集韵或作□诗小雅酾酒有衍注以篚□酒□滤也)又椟匣小者曰盝 


(唐书 李德裕
传敬宗诏浙西贡脂盝妆具宋史舆服志皇帝承天受命之宝纳于小盝集韵与簏通)又州名元史安南国传 
 镇南王趋 (第 62a 页)
 (又正韵才野切音灺幔也又伺也)□ 唐韵许永切音泂类篇草名(又正韵诩往切音恍前汉外戚传寝淫敞□寂)
(兮无音师古注与恍同注见心部五画) 集韵女加切音拿藷草名(又女居切音挐义同)按藷本作藷蒘 
(见蒘字注)(唐韵徐姊切集韵序姊切并音兕玉篇蒿也)又矧视切音矢说文菜也 苵(唐韵韵会并徒结切)
(音迭尔雅释草稊苵疏稊一名荎亦作苵)又集韵作 苶(唐韵奴结切正韵乃结切并音涅韵会疲貌一曰忘也庄)
(子齐物论苶然疲役而不知其所归唐书白敏中传是时居易足病发 宰相李德裕
言其衰苶不任事)(直音同苶)
(集韵韵会并沽三切音甘说文甘草也本草一名灵通一名国老此草最为众药之主 (第 20a 页)
有鸣声释文铃音零尔雅释天)
 旌旂有铃曰旂(又唐制学士院深严悬铃索备警长庆中河北用兵常夜作声以鸣缓急 李德裕
诗银花悬院榜风撼引神)
 铃 又博雅铃铃声也前汉天文志丙戌地大动铃铃然(又书名抱朴子对俗卷按玉铃经中 (第 12a 页)
  (臣以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道/勿使并进邪僻之说灭息然后统纪可一法度可)
  (明民知/所从矣)言致理者欲令政事皆出中书(唐书 李德/裕
传致理)
  (之要在于辨群臣之邪正慎择贤才以为宰相有/奸罔者立黜去之常令政事皆出中书则政何忧)
  …… (第 48b 页)
  相若以其尝为冢宰不论功罪而曲以礼貌加之
  非春秋责相之意矣君子有更相汲引交好以为
  公(唐书 李德裕
传孔子与颜回子贡更相称誉/不为朋党禹稷与皋陶转相汲引不为比周)
  人有互相朋党比周以为私其迹虽同 (第 50b 页)
 (于是天子震怒逮捕党人自是正直放废邪枉炽/结其死徙废锢六七百人士类歼灭国随以亡)

 文宗切于除奸而训注用(唐书文宗始因 李德裕
牛/僧孺以朋党相轧叹曰去)
 (河北贼易去朝廷朋党难乃用李训郑注专执朝政/不附者指为党人而逐之上深恶 (第 20b 页)