新安朱氏曰此释益上九爻义(本/义)　夫子云不学
　　诗无以言先儒以为心平气和则能言易系辞曰
　　易其心而后语也(荅 刘/玶) 　　　右第五章 (第 59b 页)

此第五章)附录(朱子/语夫)
(子云不学诗无以言先儒以为心平气和则能言易系/辞曰易其心而后语也荅 刘玶 上下系辞说那许多爻)
(直如此分明它人说得分明便浅近圣人说来却不浅/近有含蓄所以分在上下系也别无意义 (第 33b 页)

上九爻/义 此第五章)附录(夫子云不学诗无以/言先儒以为心平气)
(和则能言易曰易其/心而后语也荅 刘玶) 子曰乾坤其易之门邪乾阳物也
坤阴物也阴阳合德而刚柔有体以体天地之撰以通 (第 14a 页)

如此乃熹之意如此说盖化是自上而化下德是自下
而承上(吕德/明录)
先生尝抄二南寄 刘玶 因题诗云阙里言诗但赐商(子/贡)
(子/夏)千秋谁复与相望邹汾(孟子文/中子)断简光前载关洛(张/子 …… (第 2b 页)
也苏黄门并载驰诗中两章四句作一章八
句文意亦似关雎末后两章琴瑟友之钟鼓乐之作一
章八句依故说亦得(劄 刘/玶 书)
问卷耳与前篇葛覃同是赋体又似略不同盖葛覃直
叙其所尝经历之事卷耳则是托言也曰亦安知后妃 …… (第 9b 页)
(答 刘/玶 书)
南有樛木便有葛藟累之乐只君子便有那福履绥之
(吕德/明录)
大学诗云桃之夭夭其叶蓁蓁之子于归宜 …… (第 11a 页)
苦方能率得人(徐宇/录)
定之方中匪直也人言非特人化其德而有塞渊之美
至于物被其功亦至众多之盛也(答 刘/玶 书)
先生问文蔚曰干旄诗彼姝者子指谁而言对曰集传
言大夫乘此车马以见贤者贤者言车中之人德美如
此我将 (第 23a 页)

　(四五二阴同德相比三与上/应皆两相与○林学蒙录)
夫子云不学诗无以言先儒以为心平气和则能言易
　系辞曰易其心而后语谓平易其心而后语也(荅 刘/玶) 　
　文公易说卷十三 (第 29b 页)