宗先已配雩祀祈谷及神
州之祭本非递迁今明堂既用严父之道则真宗配天
之祭于礼当罢不当复分雩祭之配也
　 王博文 (第 22a 页)
博文 子畴迁给事中时诏近臣议仁宗配
　祭故事冬夏至祀昊天上帝皇地祗以太祖配正月 (第 22a 页)

　　　夕祭之大伦忽又致以四时其意何居
　唐书新罗传新罗元日相庆是日拜日月神
宋史礼志天禧初太常礼院以 监察御史王博文 言详
定准礼春分朝日于东郊秋分夕月于西郊国语大采
朝日少采夕月又曰春朝朝日秋夕夕月唐柳宗元论
云夕之 (第 8b 页)

唐会要玄宗天宝六载正月诏天下嫁母终服三年
宋史 王博文 幼丧父其母张改适韩氏及后 (第 44a 页)
博文 在朝
谓子无绝母礼请得以恩封之母死又谓古之为父后
者不为出母服以废宗庙之祭也今丧者皆祭无害于
行服乃 …… (第 44a 页)
子为嫁母虽为父后者不服亦当申心丧又
称居心丧者释服从吉及忘哀作乐冒哀求仕者并同
父母正服今龙图阁学士 王博文 御史中丞杜衍尝为
出嫁母解官行丧若使生为母子没同路人则必亏损
名教上玷孝治且杖期降服之制本出开元礼文 (第 45a 页)

子为嫁母虽为父
后者不服亦当申心丧又称居心丧者释服从吉及忘
哀作乐冒哀求仕者并同父母正服今龙图阁学士 王
博文 御史中丞杜衍尝为出嫁母解官行丧若使生为
母子没同路人则必亏损名教上玷孝治稹之行服是
不为过诏自今并听 (第 25b 页)

而合祀天地于圜丘臣等伏请皇帝将来冬至
躬行郊庙之礼其服冕车辂仪物音乐缘神事者皆不
可废诏用景德故事 王博文 (第 28a 页)
博文 幼丧父其母张氏改适韩氏 (第 28a 页)
博文 在
朝谓子无绝母理请得以恩封之母死又谓古之为父 (第 28a 页)