(书葬哀姜与弑被讨而不/书葬者不以讨母葬子)
　　公薨不地弑也不书葬贼未讨也庆父既缢何以
　　谓贼未讨谥为共仲而立其子为卿讨贼之 法宁
　　 有是耶故不书葬以罪鲁臣子之昧于大义也
九月夫人姜氏孙于邾 (第 11b 页)

王者之堂
也王欲行王政则勿毁之矣(言王能行王道/者则可无毁也)
王曰王政可得闻与(王言王政当何施/其 法宁 可得闻)对曰昔
者文王之治岐也耕者九一仕者世禄关
市讥而不征泽梁无禁罪人不孥(言往者/文王为)
(西 (第 8b 页)

　　余氏辩曰桃应之问乃设事耳非谓已有是事也桃应
之意盖谓法者天下之大公舜制法者也皋陶守法者
也脱或舜之父杀人则如之何孟子答之曰执之者士
之职所当然也舜不敢禁者不以私恩废天下之公法
也夫有所受云者正如为将阃外之权则专之君命有
所不受士之守法亦然盖以法者先王之制与天下公

共为之士者受法于先王非可为一人而私之舜既不
得私其父将寘之于法则失为人子之道将寘而不问
则废天下之 法宁

并弃天下愿得窃负而逃处于海滨
乐以终其身焉更忘其为天子之贵也当时固无是事
彼既设为问目使孟子不答则其 (第 22a 页)