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#+PROPERTY: JUAN 原序

读礼通考原序
礼有五丧祭重矣曲台之记石渠之论议于丧礼尤详
焉晋人崇尚庄老宜其自放礼法之外而于丧礼变除
假宁之同异独龂龂辨难若杜预卫瓘袁准孔伦陈铨
刘逵贺循环济蔡谟 刘德明
葛洪孔衍之徒均有撰述
宋齐以降言凶礼者不乏自唐徙五礼之名置凶礼第
五于时许敬宗李义府上显庆新礼以为凶 (第 3a 页)
 外而于丧礼变除宁假之同异独龂龂辨难若杜预

 卫瓘袁准孔伦陈铨刘逵贺循环济蔡谟 刘德明

 洪孔衍之徒抣有撰述宋齐以降言凶礼者不乏自
 唐徙五礼之名置凶礼第五于时许敬宗李义府上
 显庆新 (第 114a 页)
以为尧监苗民之见怨则又增修其德敦德以临之以
德行其威罚则民畏之而不敢为非明贤则德明人者若凡人
虽欲以 德明贤
者不能照察今尧 (第 10a 页)
德明
贤者则能以 (第 10a 页)
德明
识贤
人故皆劝慕为善明与上句相互则德威者凡人虽欲以德行
威不能威肃今尧行威罚则能以德威罚罪人故人皆畏 (第 10a 页)
尧监苗民之见)
(怨则又增修其德敦德以临之以德行其威罚则民畏/之而不敢为非明贤则德明人者若凡人虽欲以 德明)
(贤
者不能照察今 (第 31a 页)
德明
贤者则能 (第 31a 页)
德明
识贤人故/皆劝慕为善明与上句相互则德威者凡人虽欲以德) (第 31a 页)