王应麟曰史本纪太戊为太甲之孙三代表云太戊

　小甲弟则亦是沃丁弟太甲子书正义谓本纪世表
　必有一误(孔傅同本/纪 蔡用之)

吕祖谦曰中宗惟敬故寿主静
　则渊凝悠裕自强则坚实清明操存则血气循轨而
　不乱收敛则精神内固而不浮自此 …… (第 2a 页)
　由此观之夫财岂有多少哉人君之于天下俯己以
　就人则易为功仰人以授己则难为力是故广取以
　给用不若节用以廉取后世不知罪其 用之

不节而 …… (第 4a 页)
　有是解欧阳公已正其非蔡云必有指实而言今亦
　不敢妄为之说
克堪用德
　吕祖谦曰夏之亡也以不克灵承于旅周之兴也以
　灵承于旅文武于德能胜而 用之

其力过贲育远矣
　汉唐贤主岂无欲布德于天下者惟力薄而夺于多
　欲故驳而不纯是知德非真力莫能胜莫能用也 …… (第 18a 页)
　源曰孔傅能用陈之盖训由为用也蔡氏读作抽谓

　抽绎 用之

而尽其才虽本汉书燕见䌷绎注䌷读抽
　之语然䌷可通于抽由不可通于䌷抽也考字书由
　并无音抽者蔡氏改经不 (第 36a 页)

　叔(蔡说文本作𥻦䊝𥻦散之也以米杀声徐曰左传/杀管叔而𥻦蔡叔言放之若散米今作蔡按苏传)
　(胜注疏故 蔡氏用之) 五百里荒服三百里蛮二百里流
　正义服名荒者王肃云政教荒忽因其故俗而治之
　简略于要服之蔡也蛮慢也礼 (第 24a 页)

一之义而以一统三则以四统十二主于一
人则公天下之心亦于是而可见矣
九族　汉孔氏以高祖洎玄孙之亲为九族 蔡氏用之
林少颖以为如此止是一族其说良然且夫人即寿考
未有下见玄孙者且以同出高祖三从之兄弟为高祖
之族则必以出 …… (第 3b 页)
　　皋陶谟
五服五章　蔡元度以公九章侯伯七子男五孤三卿
大夫一为五服 蔡氏用之 今按公之服自衮冕以下至
卿大夫服玄冕而下者周制也王之服则有大裘而冕
益稷篇有十二章盖日月星辰自周以上 (第 22a 页)