说而其书已遍行于世故蔡氏解书亲承朱子之教而
有改正朔不改月数之说不然何敢背其说而反孟子
集注之论哉今 阳恪 夏正辨实出于朱子门人㬊渊亲
闻其师之论愚所以敢于本义或问用夏正而取赵氏
叶氏之云者以此也何谓可疑者鲁 (第 72a 页)

　未尝改正朔也愚亦辨于前矣兹不复赘而附著于

　后云
愚既述是编而安南大夫来见言近世巴州 以斋阳氏
　(恪/)

有春秋夏时考正一编三十四条亟取观之其说
　谓自尧典定时成岁之后四时十二月之序一定不
　移虞夏商周皆因 (第 29a 页)